高考文言文常识_高考文言常识大全2017

1.高中文言文文学常识

究其原因，制约的“瓶颈”主要在如下两大方面：

　一是知识储备上积淀不足。该考点考查的实词义项，多为考生不太熟悉，有的甚至是较为生僻的义项，学生的知识仓库中本来就“缺货”，自然也就无从判断。

　二是思维品质上形成定势。命题人设计的错项多为实词的现代义和常见义，考生由于思维定势极易认同这些错项，这就陷入了以今释古、以熟释生的思维误区。

　为了增加知识储备，培养思维品质，提升判别能力，搜集全国各地400余份高考语文模拟试卷，从1600多个选项中遴选出了100个点击率的容易误解的文言实词。

　在编排体例上，本套材料有如下三个特点：①坚持词不离句;②解释正误同列;③附有全句译文。

　1.官人疑策爱也，秘之。误：喜欢正：吝啬

　译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。

　2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。误：按照正：审理

　译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。

　3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。误：拜见正：授予官职

　译文：高祖派来使者授予(杜伏威)东南道尚书令的官，封他为吴王。

　4.府省为奏，敕报许之。误：报告正：回复

　译文：有关部门为此上奏，(后主)下诏回复同意了这件事。

　5.齐孝公伐我北鄙。误：轻视正：边境

　译文：齐孝公进攻我国北部边境。

　6.大败李信，入两壁，杀七都尉。误：城墙正：军营

　译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。

　7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。误：生病正：担心，忧虑

　译文：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。

　8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。误：免除正：(被)授职

　译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。

　9.师进，次于陉。误：依次正：临时驻扎

　译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。

　10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。误：完毕正：通“猝”，突然

　译文：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。

　11.王趣见，未至，使者四三往。误：高兴正：通“促”，赶快

　译文：楚王赶快接见(尊卢沙)，(尊卢沙)没有到，(楚王派)使者多次前去(邀请)。

　12.存诸故人，请谢宾客。误：安置正：问候

　译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。

　13.若复失养，吾不贷汝矣。误：借给正：宽恕

　译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。

　14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。误：捉拿正：及，达到

　译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。

　15.使裕胜也，必德我假道之惠。误：恩德正：感激

　译文：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。

　16.陛下登杀之，非臣所及。误：上去正：当即

　译文：陛下(如果)当即杀掉他，(就)不是我的职权管得了的。

　17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。误：典籍正：主管

　译文：贾黄中先后两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。

　18.衡揽笔而作，文不加点。误：标点正：删改

　译文：弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。

　19.诸公多其行，连辟之，遂皆不应。误：许多正：称赞

　译文：许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。

　20.太祖知其心，许而不夺。误：夺取正：强行改变

　译文：太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。

　21.阿有罪，废国法，不可。误：阿附正：偏袒

　译文：偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。

　22.弁性好矜伐，自许膏腴。误：讨伐正：夸耀

　译文：宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。

　23.声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。误：富裕正：众多

　译文：音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己一个人享受罢了。

　24.所犯无状，干暴贤者。误：干涉正：冒犯、冲犯

　译文：我们所做的太无理，侵扰了贤良。

　25.致知在格物。误：标准正：推究

　译文：丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。

　26.欲通使，道必更匈奴中。误：改换正：经过

　译文：汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。

　27.瓒闻之大怒，购求获畴。误：购买正：重赏征求

　译文：公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。

　28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。误：规劝正：谋划

　译文：齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。

　29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。误：经过正：造访、探望

　译文：他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。

　30.吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。误：遗憾正：怨恨

　译文：我们的国君在上能宽大化民，不用刑法;我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。

　31.不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。误：怨恨正：遗憾

　译文：不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。

　32.命下，遂缚以出，不羁晷刻。误：捆绑正：停留

　译文：命令一下去，就(把死罪案犯)绑上押出来，片刻也不停留。

　33.膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。误：憎恨正：妒忌

　译文：孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。

　34.曾预市米吴中，以备岁俭。误：节省正：年成不好

　译文：吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。

　35.其简开解年少，欲遣就师。误：简略正：选拔

　译文：你可以选拔聪明有知识的年轻人，派他们去从师学习。

　36.时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。误：怜悯正：夸耀

　译文：当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。

　37.遂铭石刻誓，令民知常禁。误：禁止正：禁令

　译文：王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。

　38.明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。误：捐助正：撤除

　译文：(吴起便)申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。

　39.告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。误：刊登正：删除

　译文：(朱并)控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏(删除告发人姓名的捕人文书)搜捕张俭等人。

　40.盖始者实繁，克终者盖寡。误：战胜正：能够

　译文：好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。

　41.时虽老，暇日犹课诸儿以学。误：讲课正：督促

　译文：当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。

　42.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。误：逐步正：订正，改正

　译文：皇上命令朝臣改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。

　43.然百姓离秦之酷后，参与休息无为。误：离开正：通“罹”，遭遇

　译文：但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。

　44.公，相人也，世有令德，为时名卿。误：命令正：美好

　译文：(魏国)公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。

　45.民不胜掠，自诬服。误：掠夺正：拷打

　译文：那个州民经受不住拷打，自己捏造事实优罪了。

　46.未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎?”误：违背正：迎着

　译文：没有问候(袁闳)，迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗?”

　47.汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。误：停止正：通“疲”，疲乏

　译文：汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。

　48.桓帝爱其才貌，诏妻以公主。误：妻子正：以女嫁人

　译文：桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。

　49.属与贼期，义不可欺。误：期限正：约定

　译文：我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。

　50.亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。误：亲人正：父母

　译文：父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。

　51.出水处犹未可耕，奏寝前议。误：睡觉正：息，止

　译文：已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。

　52.以予之穷于世，贞甫独相信。误：贫穷正：困厄，不得志

　译文：因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。

　53.十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。误：权利正：暂代官职

　译文：(天会)十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。

　54.勉顺时政，劝督农桑。误：劝说正：勉励

　译文：劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。

　55.议者皆然固奏误：这样正：认为……对

　译文：议事的人都认为窦固的上奏是对的。

　56.至朝时，惠帝让参曰。误：谦让正：责备

　译文：到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。

　57.彦章武人不知书。误：文书正：文字

　译文：王彦章是一个军人，不识字。

　58.上曰：“君勿言，吾私之。”误：私自正：偏爱

　译文：文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”

　59.是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。误：迅速正：招致

　译文：(子常)对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。

　60.受欺于张仪，王必惋之。误：可惜正：悔恨

　译文：受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。

　61.绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我!”误：期望正：埋怨、责怪

　译文：绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我!”

　62.众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。误：危险正：端正

　译文：那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。

　63.见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”误：轻微正：如果没有

　译文：吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”

　64.未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。误：陷害正：欺骗

　译文：从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗(我们)的。

　65.诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。误：遗留正：赠送

　译文：如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。

　66.性刚嫉恶，与物多忤。误：事物正：别人

　译文：生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。

　67.由是民得安其居业，户口蕃息。

　译文：因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。

　68.大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。误：清闲正：通“娴”，熟习

　译文：大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。

　69.彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。误：接受正：怀恨

　译文：柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。

　70.季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。误：新鲜正：少

　译文：季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。

　71.皆顿首谢，及期无敢违。误：感谢正：谢罪

　译文：大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。

　72.王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。误：书信正：信使

　译文：王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。

　73.乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。误：巡行正：代理

　译文：乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。

　74.变不形于方言，真台辅之器也。误：形势正：表现

　译文：内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。

　75.阶疾病，帝自临省。误：察看正：探视、问候

　译文：桓阶患病，曹丕亲自前往问候。

　76.既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。误：曲从正：示众

　译文：已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。

　77.寻给鼓吹一部，入直殿省。误：找寻正：不久

　译文：不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。

　78.文长既雅不与时调合。误：儒雅正：平素、向来

　译文：文长既然向来不与时风调和。

　79.公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。误：厌恶正：满足

　译文：秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。

　80.方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。误：邀请正：半路拦截

　译文：赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。

　81.一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。误：改变正：轻视

　译文：我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。

　82.性至孝，居父忧过礼，由是少知名。误：担忧正：父母的丧事

　译文：他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。

　83.叔为人刻廉自喜，喜游诸公。误：游览正：交往

　译文：田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。

　84.观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣.误：尤其正：指责

　译文：看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。

　85.忠义满朝廷，事业满边隅。误：角落正：边疆

　译文：(文正公的)忠义誉满朝廷，事业布满边疆。

　86.国家无虞，利及后世。误：欺骗正：忧患

　译文：国家没有忧患，利益延及后世。

　87.数决疑狱，庭中称平。误：牢狱正：案件

　译文：多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。

　88.城谦恭简素，遇人长幼如一。误：遇到正：对待

　译文：阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。

　89.轮扁，斫轮者也，而读书者与之。误：给予正：结交

　译文：轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。

　90.时始诏民垦荒，阅三年乃税。误：察看正：经历

　译文：当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。

　91.公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。误：赞美正：辅佐

　译文：公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。

　92.我则天而行，有何不可!误：准则正：效法

　译文：我效法上天做事，有什么不可以!

　93.汝既不田，而戏贼人稻!误：盗窃正：毁害

　译文：你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷!

　94.高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。误：了解正：主持

　译文：高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。

　95.每读书至治乱得失。误：整治正：太平

　译文：每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。

　96.鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。误：给予正：招引，引来

　译文：鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。

　97.年十八，以能诵诗属书闻于郡中。误：嘱托正：写作

　译文：贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。

　98.催科不扰，是催科中抚字。误：文字正：养育

　译文：催租不骚扰，这是催租中的抚恤(爱护养育)。

　99.往年春，汉族淮阴。误：家族正：灭族

　译文：去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。

　100.上闻而谴之，竟坐免。误：因为正：获罪

　译文：皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。

　在平时的文言复习中，同学们也可以用这种方法对所做过的习题进行复习，效果也是很好的。

高中文言文文学常识

1. 高中文言文一词多义大全

爱：吝啬者。

“百姓皆以王为爱也”《孟子。梁惠王上》敬重，爱护。

“吴广素爱人，士卒皆为用者”《史记。陈涉世家》喜欢，喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”《爱莲说》爱惜，珍重“向使三国各爱其地”《六国论》吝啬，舍不得“齐国虽褊小，吾何爱一牛？”《孟子。

梁惠王上》安：安逸的坏境“不念居安思危”《谏太宗十思疏》安稳“风雨不动安如山”《茅屋为秋风所破歌》兵：兵器，武器“六国破灭，非兵不利，战不善。”《六国论》军事”是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也“《六国论》朝：朝廷”于是入朝见威王“《邹忌讽齐王纳谏》朝代”南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”杜牧《江南春》朝会“相如每朝时，必称病”《廉颇蔺相如列传》使来朝见“序八州而朝同列”《过秦论》朝拜“燕赵韩巍闻之，皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》除：任命“承蒙国恩，除臣洗马”《陈情表》辞：言语，言辞“今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞，措辞“其文约。

其辞微”《屈原贾生列传》告别，辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信：本义是话语真实。（1）形容词。

意为“诚实”“忠诚”“守信”。如：A.信臣精卒。

（《过秦论》）B.皆明智而忠信。（《过秦论》）（2）动词。

意为“相信”。如：A.余固笑而不信也。

（《石钟山记》）B.疏屈平而信上官大夫。（《屈原列传》，这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。）

附虚词用法：用作副词。（1）表随便，可译为“随意”“随便”。

如：低眉信手续续弹。（《琵琶行》）（2）表确凿，可译为“实在”“确实”“的确”等。

如：烟波微茫信难求。（《梦游天姥吟留别》）兴：本义是共同把一件东西举起来。

用作动词：（1）兴起，发生。如：积土成山，风雨兴焉。

（《劝学》）（2）发动。如成语“兴师动众”。

又如：怀王大怒，大兴师伐秦。（《屈原列传》）（3）兴办，创办，复兴，振兴。

如成语“百废待兴”。又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（《伶官传序》，一说“兴”为形容词，意为“兴旺”“兴盛”，在此活用为使动词。）行：本义是道路，读háng。

(1)动词。读xíng。

①运行。如：日月之行，若出其中。

（《观沧海》）②行走。如：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

（《屈原列传》）③行动，执行，奉行。如成语“行之有效”，又如：A.而操皆冒行之。

（《赤壁之战》）B.余嘉其能行古道。（《师说》，行古道：奉行古人求师之道。）

（2）名词①读xíng，意为“品行”“品德”。如：A.……则知明而行无过矣。

（《劝学》）B.其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（《五人墓碑记》）②读xíng，一种古诗体，属歌行杂体。如：《琵琶行》③读háng，古代军队编制，二十五人为一行。

如：（陈涉）蹑足行伍之间。（《过秦论》）附虚词用法：副词，读xíng，可译为“将要”“即将”。

如成语“行将就木”。又如：羡万物之得时，感吾生之行休。

（《归去来兮辞》，行休：即将完结。）幸：本义是幸运。

（1）动词①宠爱，宠信。如：而君幸于赵王。

（《廉颇蔺相如列传》）②特指皇帝到某处，可译为“驾临”“来到”。如：缦立远视，而望幸焉。

（《阿房宫赋》）③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。

附虚词用法：副词，有两种情况：（1）表情态，可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如：A.……则幸得脱矣。

（《廉颇蔺相如列传》）B.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）（2）表尊敬，相当于“希望”，有时不必译出。

如：A.冀幸君之一悟，俗之一改也。（《屈原列传》，冀幸：希望。）

B.大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》，可不译。）

文言文“所以”句式结构 来源：网络 作者：未知 今日点击：1467 推荐：高中视频同步辅导视频！ 文言文“所以”句式结构 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“…的原因”、“…的缘故”，用来表示原因。

如： 1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。

2.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） —— *** 的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。

3.此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。

其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“…的办法”或“用来…的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 4.吾知所以距子矣，吾不言。

（《墨子？公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5.此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 6.先王之所以为法者，民也。

（《吕氏春秋？察今》）——先王制定法律的根据，是老百姓。 7.师者，所以传道、授业、解惑也。

（《师说》）——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。（高中学习网：） 。

《论语六则》、“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，时常“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，时常，常常；习，温习、复习；之，代学习的内容；说，通“悦”，高兴，愉快。

不亦……乎，表示反问，乎相当于“吗”。学了（什么），并经常温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指同一师门的师兄弟。

有同门师兄弟从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，怨恨，心里不满；君子，这里指有道德修养高的人。别人不了解（自己），可是自己却没什么不满，不也算得上君子吗？，常常；习，温习、复习；之，代学习的内容；说，通“悦”，高兴，愉快。

不亦……乎，表示反问，乎相当于“吗”。学了（什么），并经常温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指同一师门的师兄弟。

有同门师兄弟从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，怨恨，心里不满；君子，这里指有道德修养高的人。别人不了解（自己），可是自己却没什么不满，不也算得上君子吗？ 1.《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？ 《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。

《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。 2.结合《期行》中陈元方的言行，谈谈你对他的看法。

甲生：元方小小年纪，却知“明礼诚信”的道理，面对无礼无信的大人，他果敢地表现出自己的义愤。他是一个明白事理、落落大方、勇敢率真的小孩子。

乙生：元方也有不对的地方，“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意，可他却“入门 《伤仲永》之： 忽啼求之：它，代“书具”。 邑人奇之：他，指方仲永。

或以钱币乞之：他，指方仲永。 仲永之通悟：的，结构助词。

受之天也：于，介词。 不受之人：于，介词。

余闻之也久：这。指仲永聪明非常。

于； 环谒[于]邑人 于：介词。引出动作的对象。

可以翻译为“向”。 [于]舅家见之 于：介词。

引出动作的处所。可以翻译为“在”。

受[于]人 于：介词。在被动句中引出动作的主动者。

自：a.自己，eg：并自为其名；b.从，eg：自是指物作诗立就 闻： a.听说，eg：余闻之也久；b.名声，eg：不能称前时之闻。 为： a.动词，作为，eg：其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg：卒之为众人。

贤 ； 贤于材人远矣 （ 超过） 如此其贤也 （有德行的；有才能的。） 《木兰诗》以 其诗以养父母 或以钱币乞之走：古义为跑；今义行走。

《孙权劝学》当：但当涉猎（助动词，应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）强：古义有余；今义强大。转：古义当时官爵分为若干级，每升一级叫一转十二级为最高的勋级；今义？爷：古义指父亲；今指爷爷，即父亲的父亲。

郭：古义为外城；今仅用作姓氏。但：古义为只，副词；今常用作转折连词。

18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.何 （一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。

意思是检查盘问。）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 无何译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.乎 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《。

秋水 文言现象整理一、通假字 泾 同 径 直 泾流之大 辩 同 辨 辨识 不辩牛马 虚 同 墟 所居之处 拘于虚也大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎卒 同 萃 聚集 人卒九州豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎二、词性活用 1.名作动面 名作动，面向 东面而视2.名作状时 名作状，按时 秋水时至 东 名作状，向东 顺流而东行东 名作状，向东 东面而视3.形作动少 形作意动，认为。

少 且夫我尝闻少仲尼之闻轻 形作意动，认为。轻 而轻伯夷之义者穷 形作动，走到尽头 今我睹子之难穷也多 形作意动，认为。

多 而吾未尝以此自多者少 形作意动，认为。少 方寸乎见少4.形作名美 形作名，美景 以天下之美为尽在己三.一词多义1.之结构助词，提宾标志 我之谓也结构助词，的 仲尼之闻 代词，指天下 伯夷辞之以为名2.于动词，到达 吾非至于子之门介词，被 吾长见笑于大方之家介词，比 莫大于海介词，由于 不似尔向之自多于水乎3.以动词，认为 以天下之美为尽在己动词，凭借 而吾未尝以此自多者连词，来 伯夷辞之以为名4.为动词，认为 以为莫己若'者介词，用 不可为量数动词，取得 伯夷辞之以为名四、特殊句式 1.判断句我非至于子之门，则殆矣 井蛙不可以语于海者，拘于虚也夏虫不可以语于冰者，笃于时也曲士不可以语于道者，束于教也闻道百，以为莫己若'者，我之谓也2.省略句顺流而东行 （省略主语）东面而视 （省略主语）春秋不变，水旱不知 （省略主语）方存乎见少，又奚以自多 （省略主语）3.被动句吾长见笑于大方之家方存乎见少拘于虚也笃于时也束于教也4.定语后置句闻道百5.宾语前置句以为莫己若'者 宾语前置句 我之谓也 宾语前置句又奚以自多 介词宾语前置句6.介词结构后置句今尔出于涯涘，观于大海天下之水，莫大于海自以比行于天地，而受气于阴阳。

1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。

2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。

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