惠州舞蹈高中,惠州高考广场舞

1.学校门口跳广场舞:?大爷大妈社会公德心哪儿去了？

2.5000广场舞大妈高考期间主动“休息”，你觉得广场舞是否给你的生活造成困扰？

狂欢是一群人的孤单。

广场舞近些年来在中国，无疑已经成为一个极具影响力的群众运动了，每块有限的广场空地上，都充斥着大妈大爷———当然，主要是大妈———矫健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，广场舞大有走出国门扬我国威的态势，早已成功地占领过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场，美国自然也不在话下。广场舞某种程度上已经成为中国向世界输出的最成功的文化项目了。在这种强势发展态势下，官方也日益重视起来，近日，文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部联合印发了《关于引导广场舞活动健康开展的通知》，要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验，树立一批优秀广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此看来，表面和谐欢乐的广场舞，在这些年为各种争地盘、抢舞伴、拼音响等而产生恩怨情仇之后，又要迎来新一轮血雨腥风的江湖争斗了。

事实上，我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景线，是继武术之后，又一个能够为中国代言的形象，这从每一个第一次看到广场舞的歪果仁(外国人)都会兴致勃勃地参与其中而可见，他们通常直到学个一招半式后，才会恋恋不舍、一步三回头地离去，我知道，从此以后，他们就将沉沦于深奥复杂的中国舞术体系而不能自拔。

奇怪，怎么说起了歪果仁。哦，既然说到这，问题就来了：为什么广场舞在中国能够火遍每个角落，而且就算走向世界了，也只有中国大妈独舞呢？歪果的大妈大爷就这么内力不济不能领会掌握吗？这个问题的回答，还需容我装个渊博。其实在欧美这些老龄化程度深的国家，上了年纪退休，相当于是人生第二春的开始，除了继续干点活的之外，有点积蓄的就到处游山玩水，或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意，恋个黄昏恋，等玩不动了就把自己送去养老院。所以看起来这些大妈活得比较自在，她们才不帮子女带孩子，把自己锁在家里。可能有人认为他们家庭观念不一样，那就看看和我们文化接近的韩国和日本。首尔街头，满街跑的出租车司机，绝大部分是五六十岁以上的大爷，日本也同样如此。在日本，很多地方都可能看到，比如东京大学校门对面的一个小餐馆，就是一对大爷大妈，一个后厨做饭，一个前台服务，当走路都颤颤悠悠的大妈端着一盘子饭菜给你的时候，你都会怀疑自己是不是在虐待老人。

反观中国的老年人，人生极大的常态“事业”就是抚养第三代，而由此产生的系列反应就是，子女没有结婚的就不断催婚逼婚，结婚了的就催早点生孩子，直到你顺利完成任务，二老就乐呵呵地开始他们不见天日的忙碌和操心了。所以中国大妈很伟大，可赞可爱的同时，却又可叹可怜，她们没有了自己的生活追求和精神追求，自己的兴趣爱好、事业梦想似乎就只剩伺候后代了。

所以，在每一个广场之上，当大妈们无数次踏着欢快的神曲节拍，我们看懂了节拍之下深埋着的忧伤了吗？我们知道她们每一次激情迸发背后的无奈吗？其实她们才是用生命在深刻地阐释一个年轻人天天为赋新词强说愁的道理———狂欢是一群人的孤单

学校门口跳广场舞:?大爷大妈社会公德心哪儿去了？

在中国，广场舞随处可见，连春晚上都出现了它的身影，不得不说它的风靡程度之深。但广场舞风靡全国的同时，负面新闻也层出不穷。

高考期间，广场舞仍不停歇；国外华人于公共场合大跳广场舞被告上法庭等新闻，皆上了当日头条。而大妈大爷们却毫不收敛，甚至在法庭上叫嚣。不知当他们成了高考时被打扰的考生，国外于睡梦中被吵醒的老人时，是否还能这么嚣张。

其实归根结底，是我们为他人考虑得太少。《孔融让梨》的故事我们从小就在听，但真正将其记在心上

的，却没几个。我们从小就被教育要多为他人着想，但真正能做到的，却是少之又少。但其实这并不是不能克服的劣根性。

如果我们转换一下思维方式，想象一下当我们成为了对方时的情形，我相信但凡有一点良知的人都会认识到自己的错误，并感到愧疚不安。

这种换位思考的方式，能够增进人与人之间的包容与理解。国外的人们为了不影响到他人，随时都注意着自己的言行，建筑工地的分贝都要受限制，违规便要受罚。这种制度却很少被人质疑，何尝不是大家换位思考的结果？

时时都能换位思考，是一种品质、一种美德。通常拥有这种美德的人，都更加的宽容、谦和。

就如孔子，“己所不欲，勿施于人”。一个“恕”字，被儒家学士奉行了千年。正因孔子时时易地而处，方能如斯宽容、仁爱，以天下为己任，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

而英伦的玫瑰——伊利莎白女王，能被人如此尊敬，不仅因为他卓越的政治才能，更因她驾车出游被一对推着婴儿车的夫妇不小心挡了路，她并未按下喇叭反而是将车开到一边这一事件中展现出的温和、包容、为他人着想的美好品质。

学会换位思考，百尺的高楼也会变成温情的四合院，邻里亲近，热闹非凡；学会换位思考，路边的花草树木都变得可爱，城市也将不再是冷漠的代名词；学会换位思考，让个人的精彩不再是他人的烦恼，而是成为大家共同的精彩。

请跟我一起说：“如果我成为他?”

这股民族风

5000广场舞大妈高考期间主动“休息”，你觉得广场舞是否给你的生活造成困扰？

文化部、体育总局、民政部、住房城乡建设部等四部委联合印发《关于引导广场舞活动健康开展的通知》，通知指出，广场舞是深受广大群众喜爱的文化体育活动，但广场舞活动场地和设施结构性欠缺、噪声扰民、引导扶持和管理机制不健全等问题日益凸显，不利于广场舞活动的健康发展；通知强调，要加强对广场舞活动的规范管理，大力宣传相关法律法规，结合实际制定人性化、针对性强的广场舞活动管理办法、活动准则或文明公约。

“高考渐近，老人校门口跳广场舞打扰高三学生学习”，明显是噪音扰民的违法违规问题，不符合四部委《通知》的精神要求，应坚决予以制止。尽管学校出面制止是正当的，但是由于学校没有公权力，冒然出面制止一群倚老卖老的狂热舞迷，效果肯定极差，遭受到调侃和挤兑也是预料中的事，“能够保证考上6个清华就不跳了”。其实，学校最好的处理方式方法，就是直接报警，让拥有公权力的行政执法机关出面制止，才是行之有效的好办法。

自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所的有关规定。学校是学生学习的公共场所，学校附近禁止高分贝的噪音污染是相关法律法规的基本要求；这些肆无忌惮在学校门口跳广场舞的老人，不顾高三学子高考临近、奋力拼搏的现实，还无理取闹地提出“能够考取6个清华就不跳”的要求，既是违法违规的，更是缺乏社会公德的！

政府行政执法部门要根据四部委《关于引导广场舞活动健康开展的通知》的精神要求，认真监督，严格执法，坚决制止公共场所噪音扰民情况的发生。学生是国家的未来和希望，更是每个家庭的期盼与希冀，确保学生有个安静的学习环境，是社会的应有责任；学校附近的各种环境污染、尤其是噪音污染，例如大爷大妈的广场舞，是影响学生学习的重要因素。政府行政执法部门要积极配合，坚决清理噪音污染源，还给孩子一片安心学习的净土！

综上所述，笔者认为，“老人们校门口跳广场舞”，既是违法违规行为，又是不讲社会公德的行为，尤其是提出“考取6个清华就不跳”的无理要求，不仅是一种滑稽可笑行为，而且是一种耍奸使赖行径，政府行政执法部门应该快速妥善解决，拖延不得！

当然造成了困扰，这是不用说的。

高考期间主动休息，好像就能体现大妈们的善行一样，但是我们不能只看这些所谓的“善行”，更是要看清楚其背后给人们带来的困扰。而且，你不打扰高三学子，不打扰平常人的正常生活和休息那是应该的义务，要是平时因为广场舞打扰的学子让其没能好好复习和积累，你这几天休息有个屁用啊，能让高三学子考好吗？?

最近很热点的新闻就是广场舞大妈占领篮球场，封园之后大妈表示只要一开园会立马杀回来。而那些想打篮球的人呢？怎么办？这些跳舞的人讲道理呢又讲不听，打呢又不能打，骂呢也骂不过。这些跳舞的人平时也没啥工作，也没什么可操心的，就跳跳舞，可是现在的年轻人平时就因为学习和工作锻炼的少，想找个篮球场打打球都被跳舞的把场地给占领了，这体育素质还怎么提高啊。还好学校的操场没有被占领，不然我们想去踢个球都没地方。我们在想，这个群体还值得我们尊敬吗？在公交车上遇到了这群人应该让座吗？?

说说我的经历吧，高中的时候我们学校的高三校区旁边是一个公园，而其中的一栋教学楼又紧挨着的。读高一高二在新校区倒是没有遇到，可是自从读高三搬到了高三校区之后就惨了。不过那个时候我们那里不叫广场舞，叫僵尸舞。为此听说国安局的还秘密调查了就是害怕某些势力来进行思想腐蚀。白天没有什么，一到晚上7，8点上课的时候，外面就会响起最炫民族风，其实单单是跳舞也不会有太大的声响，但是偏偏要放个背景音乐，放背景音乐也就算了，还要放那么大的声音。可想而知在我们复习的时候旁边放着一个大功率的喇叭，你能安心看得下去书吗？那些自制力很强的人还很好说，可以强迫自己一直看书，可是那些本来就不是很那个内心平静的人就很容易受到影响，容易心烦易怒，可能还会直接甩书本表示不想看了。但是不看又没法啊，要高考啊。又只能忍着声音去看书，很难做到心外无物啊，就像旁边有一只蚊子在嗡嗡的叫，偏偏你还打不死这只蚊子这样的恶心。

等到我上了大学，学校附近倒是没有了跳广场舞的。但是呢，很可惜的是运动场又被这群人给占领了。本来想在操场上安安心心的走一走，也想静下来坐一下，也想约个妹子坐下来谈谈心，额可是这都被这群给破坏了意境。于是平静的心没了，说好的女朋友也没有了。

后来搬了校区，总算在操场上看不到这些大爷大妈了，终于可以好好的跑跑步了，谈谈恋爱了。