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乐高古代宫殿,乐高考古棺材

tamoadmin 2024-06-02 人已围观

简介1.九龙棺是什么东西?2.有哪些很有意思的真实考古事件?你知道吗?3.爱丁堡神秘的微型棺材4.考古发现一纯金棺材,为什么至今都没打开?5.考古上的特别故事,古墓中挖出纯金棺材,为何至今仍未打开?6.太原挖出一口黄金棺材,却至今没有打开,考古家在怕什么?广西七星巨棺之谜,墓葬主人到底是谁呢?1、这是夫妻合葬墓,应该是达官贵人的墓,在中国广西上思县的一个建筑工地发现了一块长方形的巨石。这块巨石是用三层

1.九龙棺是什么东西?

2.有哪些很有意思的真实考古事件?你知道吗?

3.爱丁堡神秘的微型棺材

4.考古发现一纯金棺材,为什么至今都没打开?

5.考古上的特别故事,古墓中挖出纯金棺材,为何至今仍未打开?

6.太原挖出一口黄金棺材,却至今没有打开,考古家在怕什么?

乐高古代宫殿,乐高考古棺材

广西七星巨棺之谜,墓葬主人到底是谁呢?

1、这是夫妻合葬墓,应该是达官贵人的墓,在中国广西上思县的一个建筑工地发现了一块长方形的巨石。这块巨石是用三层粘土包裹的古代棺材。仔细观察发现,巨石中还藏着一口更大的棺材,整个三层棺材呈六面密封状,这在广西是从未有过的,引起当地人的各种猜测。这种三层棺,是一种墓葬形式,明清时期主要流行于东南沿海。在自治区文物局的主持下,故宫博物院、北京大学、中国文物保护中心和有关省市的文博机构联合攻关。经过近三年的抢救和发掘,一个令人震惊的秘密正一步步向我们走来:上思“三合图”巨棺与“失踪”的明朝皇帝文健有着千丝万缕的联系,极具人文价值。

2、在对这块“石头”进行勘测时,发现这块类似的“石头”呈长方形,顶部呈人字形,长2.40米,高1.16米,宽0.96米。山坡上,另一块类似的“石头”的头部露出地面。经过测量,这两块“石头”的排距为0.5米。这块大“石头”发掘后,经测量长2.50米,高1.45米,宽1.15米。这两块“石头”的形状像棺材。对这两块“石头”进行勘察后得出结论,这两块“石头”不是普通的“石头”,而是用“三合一土”夯筑的两座墓葬。

3、据推测,它属于明朝的墓葬。还得出结论,这两座墓的“三河土”里一定有棺材。这口棺材,用“三合土”夯制,当地人俗称“七星巨棺”。所谓“七星巨棺”只是当地人的俗称。并不是真正意义上的石头雕刻的棺材。其实七星巨棺是用“三合土”在棺材四周捣实而成的一种棺材。只有“三合一土”干涸后,其硬度才和石头一样坚硬,甚至比普通石头还要坚硬。

4、星巨棺所谓的“三合一土”,只是考古学中的一个常用术语。“三合一土”由多种成分组成,但主要成分是粘土、石灰、沙子。其中石灰成分较多,粘土也占有一定比例,砂的比例相对较少。据考证,我国宋元时期不时出现“三合一土”夯棺,明清时期流行于山东、福建、广东沿海地区。原因是沿海的土地湿润,酸碱性强。如果埋在土里的棺材被酸碱侵蚀多年,棺材很容易腐烂。因此,为了更好地保护棺椁、棺内尸体和物品,用“三合土”在木棺周围混合捣实,形成“三合土”外棺,可以长期保护木棺。此后,沿海移民在这一带不断向内地迁徙,“三合一土”夯棺葬俗在全国各地一直延续。

5、专家推断,发现如此完整的六面密封的七星巨棺“三土”棺,在广西尚属首次发现,在国内也属罕见。中国文物研究所梁洪刚博士根据中国传统丧葬习俗推断,这应该是夫妻合葬墓。据相关文献记载,夫妻合葬的习俗始于我国西周时期,即夫妻合葬在两座建造紧密的墓葬中。到了春秋战国时期,这种夫妻分葬不同洞窟的制度更加普遍。不知道从什么时候开始,从“风水”的角度来说,一个家族的墓葬的时候,长辈的墓必须在墓地的上面,而晚辈的墓只能在墓地的下面。否则就是“骑祖”,就是人伦颠倒。这是丧葬习俗中的禁忌。

6、自从夫妻葬在不同洞穴的习俗出现以来,人们就遵循着这一“风水”规律,千百年来一直延续至今。经过全面的发掘和挖掘,发现两个巨型七星棺“三和图”的棺椁有大有小。按照体积计算,大棺材的重量应该在5吨左右,小棺材的重量也在4吨左右。按照墓葬的排列,大棺材位于墓地的东边,小棺材位于墓地的西边。在壮族的丧葬习俗中,墓地里的埋葬安排是男左女右。所以推断大棺材里的墓主人是男性,小棺材里的墓主人是女性。

7、七星棺是在广西发现的巨型棺材。黑色内棺底部发现北斗七星。在七星巨棺旁发现“瑞士表”。七星棺的外层是约20厘米厚的“三合一粘土”油灰。在这次考古发掘中,广西文物部门首次组成了由考古、文物保护、医学等多学科专家组成的专家组。对于广西考古界来说,多学科考古是一种尝试,也为上思发现的另一具“三土”棺的发掘提供了经验。据了解,这两具棺材应该是夫妻墓。这次发掘的棺椁都比较小,只有一吨左右的重量,较大的棺椁重约五吨,体积是小棺椁的两倍左右。专家表示,在决定是否打开大“三位一体地球”的棺材之前,他们将进行科学讨论。

九龙棺是什么东西?

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有哪些很有意思的真实考古事件?你知道吗?

九龙抬棺是1961年发现的。

当考古专家发现这座棺材的时候,都被它的外形所震撼。棺材为正八角形,上刻有九条龙,不过不是蟠龙,而是一种被少数民族创造出的新龙,龙头蛇身,脚也不是印象中的四爪,而是蜈蚣的百足脚。

每一条龙都撑着一个角,八条龙又被第九条龙所环绕。它们簇拥着棺材,就像墓主人要升天一样。而且棺材的四周还有毒性很强烈的虫子,似乎是在保护着棺材。

而这棺材的主人正是东夏国国王万奴王的。或许大家听说过西夏国,却对东夏国知之甚少。的确,当初建立东夏国的时候就是为了和西夏相区分,所以才命名为东夏,而且这两个国之间毫无瓜葛。它的成长正是蒙古集中精力攻打金国的期间。

九龙抬尸棺介绍:

万奴王死后,他的后人就用“九龙抬尸棺”来安葬在长白山,据说这个棺材只有玉皇大帝才能享用,可见他的自傲,在位时就自己安排好了后事。能用这么精致的棺材,想必墓中的陪葬品也会不少的。不过可惜的是,这座古墓早已被盗墓贼洗劫一空,棺材也受损严重,当真令人惋惜。

爱丁堡神秘的微型棺材

一、我国古代悬棺是怎么形成的,经历2600年,怎么保存完好

在我国历史文化中,有一种丧葬方式叫做悬棺。1978年江西组成一支考古队专门研究悬棺。他们在机器的帮助下到达了悬棺的位置。在科技发达的今天,他们想要上到悬棺里边,还要费点劲,况且研究发现悬棺重300多斤,古代的科技什么的都不发达,这些悬棺是怎么上去的,是怎么放到洞穴里的,而且保存了2000年依旧完好无损,是怎么做到的。

? 考古学家带着这些疑问去研究悬棺。中国最著名的悬葬是龙虎山悬棺。放眼望去,整个山洞里布满了大大小小的棺材。悬崖下次边是一条河流。而这些悬棺距离河面最少20米以上,有的甚至达到了100米。最后考古学家研究发现这些悬棺的主人是2600年前春秋时期的百越族人。这个种族常常死后采用悬棺的丧葬方式。后来考古学家想不通到底什么科技会吊起几百斤的棺材,并且完好无损的保存,这些都成了未解之谜。

二、金字塔形成之谜。

? 金字塔的建造一直是建筑学方面的一个不解之谜。法国建筑师霍丁经过八年研究提出:金字塔的前边是有一个斜坡,金字塔的建设者将这个当做地基,紧接着在上边建造塔顶,还有金字塔的里边据说有一个斜坡,全长有1.6公里,这个斜坡,盘旋蜿蜒直到塔顶,供搬运工们行走。通道是有盖的,四个角是露天的,因此才能形成我们现在所看到的样子。

? 考古是一个很有意思的专业。可以让我看到地球46亿年的演化过程,生生死死,周而复始。在考古的过程中,一件件历史谜题就会解开,让我们和那个古老的年代更近一步。

考古发现一纯金棺材,为什么至今都没打开?

可能是查尔斯·福特,在他最难忘的一段话中,他最恰当地描述了这个奇怪的发现:

伦敦时报,1836年7月20日:

在1836年7月初,一些男孩在爱丁堡附近的岩石地层中寻找兔子的洞穴,这里被称为亚瑟的座位。在悬崖边,他们发现了一些薄的石板,他们把石板拔了出来。

小洞。

十七个小棺材。

三四英寸长。

棺材里是微型木人。他们的穿着风格和材料都不一样。每层有两层八具棺材,第三层开始,有一具棺材。

这个非凡的数据,在这里特别令人费解:

棺材是单独存放在这个小山洞里的,每隔很多年存放一次。在第一层,棺材已经完全腐烂,包装已经腐烂。在第二层,年龄的影响到目前为止还没有提高。最上面的棺材是最近才发现的。

爱丁堡在1830年(公共领域)

堡的简短叙述是准确的,就其过去和一个多世纪以来,人们对奇怪的微型棺材的起源和用途知之甚少。他们中只有不到一半幸存下来;苏格兰人在第一次公开发表的报道中解释说,“有一些被男孩们互相殴打,认为是毫无意义和可鄙的小事而毁掉了。”那些从山坡上被带下来的人最终找到了罗伯特·弗雷泽的藏品,南安德鲁斯街的一个珠宝商,他把它们陈列在他的私人博物馆里。1845年弗雷泽退休后,这批收藏品被拍卖,拍卖目录中描述为“1836年亚瑟座位上发现的著名小人棺材”的这批拍卖品仅售4英镑多。棺材就这样被交到了一个不知名的私人手中,一直保存到1901年,当时的主人把一套八具棺材连同里面的东西捐给了苏格兰国家博物馆,杜弗里斯郡的克里斯蒂娜·库珀(Christina Couper),

的间接证据有力地表明,这些棺材与1836年弗雷泽获得的棺材是同一组,但几乎没有更多的细节。最初的新闻报道出现在最初发现的三周后,没有一个男孩透露姓名。一个更晚的报道,这是未被引用的,并出现在爱丁堡晚报,直到1956年,但它是如此详细,它可能是基于一些其他未知的当代来源,补充说,这一发现是在1836年6月25日,并指出,利基,这是“约一英尺高,约18英寸宽,“是用铲子打开的:工具似乎可以合理地假设一群被拉比咬的男孩可能对他们的人有影响。”亚瑟的座位——一座长期的死火山——隐约出现在爱丁堡上空,总是有一个地方分开的空气。(Wikimons)

同一账户中另一个有趣的细节说,幸存的棺材是由当地考古协会成员、男校长弗格森先生在“第二天”取回的。记者罗伯特·查普曼补充说,目前棺材还没有打开,但“弗格森先生把棺材装在袋子里带回家,当晚他在厨房里安顿下来,开始用刀撬开棺材盖…。弗格森先生带他们参加了下一次协会会议,他的同事们也同样感到惊讶。“查普曼从哪里得到这些信息还不得而知,但对当代街道名录的搜索显示,1836年有两位名叫弗格森的校长在爱丁堡工作——乔治·弗格森是爱丁堡学院的古典文学大师,芬德利·弗格森是复活节杜丁斯顿的一名英语和数学老师。

查普曼的叙述至少解释了幸存的棺材是如何从发现男孩的人手中落入城里学识渊博的绅士手中的。在这种阴暗的环境中,不奇怪这一发现仅为人所知。苏格兰人报告说,挖掘棺材的男孩们一直在“寻找亚瑟座东北方向的兔子洞”,其中一个发现了“岩石上的一个小洞,这个洞的奇特外观引起了他们的注意。”另一个说法,似乎在此时已在爱丁堡口头流传这本书是由一位记者写的,标题是“一个仙女的墓地”,写得更加戏剧化:

当我1836年或1837年在爱丁堡居住时,我忘记了,一个奇怪的发现发生了,它形成了九天奇迹的主题,还有一些报纸段落。一些孩子正在索尔兹伯里·克雷格斯脚下玩耍,这时其中一个比其他孩子更大胆地试图爬上悬崖的悬崖。他的脚滑倒了,为了避免危险的坠落,他抓住了一块突出的岩石,似乎连着悬崖的其他部分。然而,在他的手的压力下,它屈服了,虽然它打破了他的跌倒,他和它都来到了克雷格的底部。没什么可吓倒的,这个坚强的男孩站起来,摇摇身子,又开始了第二次尝试。当他到达那块险恶的岩石突出的地方时,他发现它只是掩盖了一个大洞的入口,这个大洞是从悬崖的表面挖出来的。

索尔兹伯里峭壁,在左边,亚瑟的座位(地理图,在CCL下提供。)

苏格兰人的说法是,我想,在这里,注释和查询添加了许多其他已知不真实的细节,例如棺材有“小把手,以及殡仪馆认为值得尊敬的所有其他装饰”的声明,但实际上在位置上与N&Q大体一致。相反,爱丁堡的另一份报纸《喀里多尼亚水星报》(Caledonian Mercury)则把这个地点描述为“躺在亚瑟的座位后面”——也就是说,在山的南边。考虑到北面的相对可及性,以及墓葬与他们的发现之间的间隔时间,也许更可能的是,发现的确切地点既不是索尔兹伯里峭壁,也不是亚瑟座位的北面,而是南面的一个地点,在距离爱丁堡较远的座位一侧。这与复活节达丁斯顿的芬德利·弗格森可能是与这一发现相关联的校长这一概念有着相当有趣的联系,因为达丁斯顿正躺在亚瑟座位的正下方。不管事实如何,从当代的资料看来,棺材并不像人们有时认为的那样,是在山坡上的一个巨大的“洞穴”里发现的,而是在岩石的一个小缝隙里发现的。同样,苏格兰人也有最清楚的描述:

这个小洞穴的洞口被三块薄薄的石板石封闭,石板石的上端被粗暴地切割成圆锥形,这样放置是为了保护洞穴内部免受天气的影响。

据后来的一个说法,在所谓的苏格兰古物协会“延续目录”中的记录中,至少有一块石板“形状像坟墓的墓碑”。至于男孩们在石板被移开时发现的东西,是“一个大约12英寸见方的孔,里面放着17具小人棺材,两层八层,三层一层,刚刚开始!“每个棺材,”苏格兰人补充说,

包含了一个用木头切割的人形的缩影,尤其是面部的表现非常出色。他们从头到脚都穿上棉衣,体面地摆出一副模仿所有丧葬品的样子,这些通常是死者最后的习惯。棺材大约有三四英寸长,形状规则,是从一块木头上剪下来的,但盖子是用钉子钉住的是因为他没有使用凿子等边缘工具来切割凹口底部,并且难以控制切割深度(甚至已经穿透5号棺材底部)。

有两种外部形状。其中5具棺材(1号、2号、4号、6号和8号)被刻上了方形的拐角和边缘,不过大多数棺材的侧面都略微弯曲,因此棺材的两端都有一个锥度。然而,其余三个(3号、5号和7号)的棺材边缘和末端明显成圆形;这表明了不同的手工方法……可能表明棺材可能是由两个不同的人雕刻的。

亚瑟座位上的一个雕像的侧面视图,显示了一只手臂是如何被移走的把它放进棺材里。(苏格兰国家博物馆)

关于是谁雕刻的,辛普森和梅内菲指出,“棺材最显著的视觉特征是使用镀锡铁片作为装饰。”对这种金属的分析表明,它与当代鞋扣中使用的那种锡非常相似,这反过来打开了棺材可能是鞋匠或皮革工人的工作,他们本来有手工制作棺材的技能,但却缺乏使棺材更整洁所需的专业木工工具。

还研究了棺材中发现的小雕像。这八种木雕都是用纹理细密的白木雕刻而成,比例几乎相同,高度相差不超过5毫米,约为五分之一英寸。有些人有胳膊,但几个娃娃已经把它们取了下来,显然是为了让尸体整齐地放进棺材里。这表明,这些塑像并不是专门为埋葬而雕刻的,而是根据现有的一组塑像改编而成;辛普森和梅内菲注意到他们的“僵硬的直立姿势”,表明他们最初戴着帽子,他们精心雕刻的下半身“形成表明他们的膝裤和长筒袜很紧,下面的脚被熏黑,表明是踝靴“-相信他们是一组玩具士兵的残余,并注意到每一个都是直立的,在其前面增加了一个轻微的重量,这可能是由一个模型步枪提供。(没有必要确保雕刻品的目的仅仅是让尸体直立起来。)这些特征非常相似,而且“这些人物似乎不太可能代表特定的个人。”此外,“这些人像的睁开的眼睛表明,它们并不是为代表尸体而雕刻的。”

根据它们的外观,作者初步将这组人像的年代确定为17世纪90年代;然而,这组人像的树轮年代学分析或碳年代测定都没有进行。一些幸存的小雕像仍然穿着保存完好的“墓葬服”。正如辛普森和梅内菲指出的那样,“由碎布制成的单件套装,已经在雕像周围成型并缝制到位。一些数字表明布下有粘着物。服装的风格与时期的严肃服装无关,如果它完全是为了具有代表性,那么它更符合日常穿着…。当8号人物穿上衣服时,手臂已经不见了,这一事实表明,这种织物仅仅是为了体面地遮盖人物,而不是代表服装。“所有的织物都很便宜,都是由纯棉制成的,尽管其中一个人物穿着格子衣服,三个“似乎在布料上用墨迹画出了图案。”

还有两个小雕像,显示了缝合和衣服的细节,这是它们可能的来源的关键线索。(苏格兰国家博物馆)

小雕像的证据使确定墓葬年代变得容易得多。据苏格兰国家博物馆欧洲纺织品馆长纳奥米·塔兰特说,这些幸存的法衣的完好状况表明它们埋在19世纪30年代苏格兰国家博物馆的苏格兰历史研究人员r认为,“最可信的理论是由认识伯克和黑尔的人提出的”,因此有强烈的动机为他们的罪行作出赔偿。有人试图暗示伯克自己可能是在悔恨的痛苦中制造并埋葬了这些碎片,但似乎未能解决这样一个问题:杀人犯在第17次杀人后几乎立即被逮捕,几乎没有或根本没有时间埋葬;伯克的DNA样本是从杀人犯的骨架中获得的,它保存在爱丁堡大学,但从埋葬的雕像中找不到DNA的踪迹。

还有一个潜在的致命的反对理由,认为亚瑟的座棺与西港谋杀案有关:伯克和黑尔的受害者中不少于12名是女性,然而,在棺材中发现的穿着衣服的尸体都是统一穿着男装的。

在19世纪早期的苏格兰,如果不了解更多的丧葬习俗,很难知道这种反对有多令人担忧,不过,穿迷你裙的小雕像似乎并不比缝裤子更难。在没有确凿证据表明伯克和黑尔的活动有任何关联的情况下,我建议今后调查的第一步应该是检查苏格兰报纸,例如1820年至1836年之间出版的报纸,寻找涉及17人死亡的任何其他灾难的证据,理想情况下,这些人都不是妇女。苏格兰人和喀里多尼亚水星这两个名称现在已经被数字化,可以由一个坚定的研究人员搜索。我们等待进一步的发展。

特写两个爱丁堡的神秘微型娃娃。这些人是不是打算成为臭名昭著的抢尸者伯克和黑尔的两个受害者的脸?(苏格兰国家博物馆)

来源于

喀里多尼亚水星,1836年8月5日;查尔斯堡。完整的书。纽约:多佛,1975年;爱丁堡晚报,1956年10月16日和2005年12月2日;爱丁堡晚报,1836年8月20日;塞缪尔·皮亚特·梅内菲和艾伦·辛普森,《西港谋杀案和亚瑟座位上的微型棺材》,《老爱丁堡俱乐部的书》,新系列第3卷(1994);注释与疑问,3S.III,1863年4月4日;苏格兰古物学会会刊36(1901-2002);苏格兰人,1836年7月16日

考古上的特别故事,古墓中挖出纯金棺材,为何至今仍未打开?

在进行考古作业时,人们最期待的就是能够发现比较有研究价值的古文物了。别看大部分的古文物看起来样子都比较陈旧,但是实际上,它们越是如此,研究价值可能就越高。毕竟它们的陈旧程度很可能跟所历时间的长短有关,而文物往往都是历史越久,就越有价值一些。

本文我们要跟大家介绍的内容,就跟考古人员在考古过程中发现的一件文物有关。它是一个金棺银椁,一看就具有颇高的价值。只是让人感到不解的是,它到现在都尚未被打开过。至于原因,有专业人士表示,实在是因为至今都没人敢打开它。那么,这到底是怎么回事呢?

一、金棺银椁被发现的经过。

我们在前面提及的这个金棺银椁之所以会被发现,还多亏了太原政府曾经下发的给龙泉寺修建一个蓄水池的决定。当时正值2008年,太原政府作出这一决定后,便组织人手开展施工活动。结果在建筑队进行施工的过程中,竟然意外发现了一直被隐藏在龙泉寺下方的一个唐代地宫。

后经初步研究,专业人士认定此地宫始建于唐睿宗年间。而且从其保存的完好情况来看,这个地宫基本上没有出现任何的毁损情况。不仅如此,后入场的考古人员还发现了一个稀世珍宝,那就是我们前面提及的这个金棺银椁。

二、何谓金棺银椁?

可能一说到这个词的时候,大家会立即认为它就是个用金子打造的棺材罢了。但是实际上,这个金棺银椁可并非普通的棺材。要知道,它的外形虽然跟棺材差不多,但是实际上,它的尺寸却明显跟我们见过的那种棺材的尺寸存在比较大的差异。

我们见过的棺材的尺寸起码能够装的下一个人的遗体,但是这个金棺银椁的尺寸,却是这样的:长14厘米,高9.5厘米,宽7.4厘米。这样一来,别说用来装一个人的遗体了,就算是装骨灰,估计都装不下。

其实金棺银椁并非常人能用到的葬具,而是那些圆寂后顺利留下舍利的高僧们才能用到的葬具,因为它就是专门用来盛装高僧们留下来的舍利子的。而舍利子本身也并非容易得到的,所以说,不管是这个金棺银椁,还是它里面盛装着的舍利子,都是无比珍贵的东西。

倘若是在以往,考古人员在发现这样的宝贝后,都是会立即打开它,然后好好研究一下它的内部构造和验证一下它里面是否真的含有舍利子。可是在太原龙泉寺下的地宫中发现的这个金棺银椁,却至今都没有被打开过。

三、金棺银椁一直都未被打开的原因。

有人可能会觉得,是不是考古学家本身就不想打开这个金棺银椁呢?其实不是这样的,考古学家在研究古代文物的时候,都抱有很强烈的一探究竟的想法。所以在能够做更深入的研究的情况下,他们是肯定不会错失良机的。如此一来,他们一直都未打开这个金棺银椁的原因,就变得更加令人感到好奇了。

实际上,考古学家之所以一直都没有打开这个金棺银椁,还真就是因为他们不敢打开。只不过他们害怕的不是打开金棺银椁会给他们带来厄运,而是害怕会因此毁掉用来“装饰”金棺银椁的那个蝴蝶结。

没错,这次考古人员发现的这个金棺银椁跟以往发现的金棺银椁有一个非常大的区别,那就是这次发现的金棺银椁上绑着一个蝴蝶结。倘若考古人员想要打开这个金棺银椁的话,那他们就必须先解开那个蝴蝶结才行。而之所以大家一直都没有去做这件事,就是因为那个蝴蝶结很容易在被我们触碰后立即出现“灰飞烟灭”的情况。而这,对于考古研究事业而言,也算得上是一种比较大的损失了。

鉴于此,才会出现即便考古学家们再怎么想继续研究这个金棺银椁,也不敢轻易打开它的情况。由此可见,考古的初衷就是为了更好地保护这些文物。它跟盗墓贼的行径有非常本质的区别,最起码盗墓贼的初衷就是为了**古墓中的财宝为己用,而考古专家们明显跟他们的道不同。所以,今后大家一定要注意将盗墓跟考古做明确的区分。否则的话,岂不是会让一直都致力于保护文物的考古人员都感到心寒了吗?

太原挖出一口黄金棺材,却至今没有打开,考古家在怕什么?

这是在龙泉寺挖掘来出的五重棺椁,因为在打开银棺时,发现里面的金棺有一条鲜艳的红绸带蝴蝶结因光和空气的原因,瞬间老化,基于对文物的保护,怕打开金棺之后文物像红绸带一样无法恢复原来的模样,金棺就一直没有打开。

古墓考古

历史前行的脚步没有一刻停止,有很多故事就这么在时间的洪流之中被长埋于黄土之中,中国的墓葬文化数千年来,把这些收进了无数个墓穴之中,随着每一座古墓的被发现,属于它们的故事才慢慢开始,在考古学者和专家们的不懈努力之下,揭开数百年、甚至上千年的面纱,把墓穴主人的生活解说出来。但也并不是每一座古墓的故事都能如愿的解开,2008年的时候,在太原的龙泉寺就有一个非常神秘的唐代地宫,其中的棺椁十几年来都没有被打开。

五重棺椁

龙泉寺源于李世民洗马的泉水,称之为了龙泉,建寺为?龙泉寺?。2008年的文殊菩萨诞辰四月初四,在龙泉寺意外开启一座唐时地宫,专家推测为佛塔遗趾,这是一座佛家古墓。这古墓的棺椁非常讲究,是棺和椁,而且是一个五重棺椁,棺于椁内,先见石棺,开而见木棺,再而金黄铜棺,铜棺之内又置银棺,银棺之中有金棺。专家们都认为这里面必是有少见的文物,然则在打开银棺之时,却见金光一闪,发现金棺之中有红绸带围绕并打了一个蝴蝶结,而红绸带在银棺打开时,却从鲜红瞬间老化为暗红,让专家大吃一惊,单这棺椁的重重套套,足见文物之重要,金棺更是棺椁的最高等级,若草率打开,怕伤及宝物,就一直没有打开。

到底金棺里面有什么?是一个谜团,转眼十几年过去了,要怎么样才能不破损结绸带不损伤文物打开,一直是专家们努力的方向,也许在未来的某一天,我们都能见证到这个文物的真容。

引言

我国的历史文化是较为古老长久的,这些无数的历史定会留下不可磨灭的印记。但是在当时那个年代,科技并不发达,要想保存一些物品可谓是难上加难,现代的专家一般都是从发现的墓室中来探究当年的历史,尤其是放入棺材中的陪葬品是研究历史非常重要的资料。但是在山西太原十多年前出口了一口金棺材,却始终未打开过,也未曾探究其中的秘密。

古人的棺材,讲究细致

在古代,人们往往很避讳生死这件事。早有秦始皇寻求长生丹药,可见古人对于长生这件事有着自己的执念,但是对于死后的安葬之地以及方式有着各种各样的要求。对于这方面,各种文献也记载的都很详细,古人十分看重安葬的礼节,如果方式不妥,就是违背了礼法,更是对逝者的不尊重。对于身份高贵的人,尤其是皇帝的安葬,方式就更加复杂多样。

在专家考古的时候,发现的大多是高官或者是皇室的墓葬,因为一般人去世后没有过多的钱财去置办这种奢华繁琐的墓室。墓室越奢华越说明墓主人的身份尊贵。不仅仅是墓室,还有地理位置也是古人非常在意的。这些都为现在专家的研究历史提供了有利的线索。

佛门重地,发现黄金棺材

2008年,在山西太原的龙泉寺施工时,发现了一口黄金棺材。当时,龙泉寺在改造,施工的工人在施工的过程中,无意间挖出来了一块大石板,随后还看到了一个石门。有的工人有这方面的经验,觉得后面可能是文物,于是就上报到了有关部门。

有关专家听闻后,怀揣着激动和兴奋的心情来到了现场。经过小心翼翼的挖掘,专家们打开了石门,出土了一座石函。专家们决定开棺,打开之后发现了是一口木椁,把木椁打开后是一座精致的铜椁,专家们小心翼翼地打开了铜椁,里面是一座更精致的银椁,专家猜测,银椁后面是座金棺,果然,打开之后是一座小巧华丽的金棺。这口金棺完整封闭,四周布满了精致的花纹,上面还印有佛教的图纹,专家由此推测可能是唐朝比较尊贵的人的棺材,而且信奉佛教。

为了保护它,十几年不敢开启它

这口棺材结构非常特殊,棺材上方系有蝴蝶结,因为经过的时间久远,蝴蝶结已经受到了非常严重的腐蚀,只要轻轻一碰就会变形甚至是完全掉下脱落。这个棺材如何打开,难倒了所有的专家。经过专家仔细研究,这个蝴蝶结也是一件很珍贵的文物,不能破坏,但是想要打开棺材,必须将蝴蝶结解开,一旦解开就无法复原了。

专家们想了很多办法,都无法很好地将蝴蝶结完整的打开。专家们觉得这口棺材里面应该有极其值得研究的文物,他们绞尽脑汁,思考再三,终于想到了一个方法。专家们利用现在的科技,制作了很多黄金棺材的复制品,同时进行了很多模拟实验,希望可以把黄金棺材的结构摸透,然后再把原本的棺材打开。但是,想象总是美好的,实践起来十分艰难,专家们一研究就研究了十多年,到现在都没有研究明白黄金棺材的结构,所以这个棺材到现在都没打开。

结语

不得不说,古人的智慧是无穷无尽的,他们的设计的巧思是我们现代人都无法解开的。专家们的做法是为了保护它,保护我们的文物。

我国拥有着上下五千的历史,在这个悠悠的历史长河中,埋藏着无数的宝藏,我们不能一一去发掘,不能去故意破坏。但当我们发现它们的时候,一定要以保护为第一,不要去破坏历史,既然无法研究它,就让它安然的待在那里,保护我们国家的文物,人人有责。

参考资料:

《中国考古学》、《中国考古通论》

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