高考重点虚词,高考必考虚词

1.高考必备18个文言虚词

2.高考文言文虚词的用法及其举例(附试题)(2)

3.高考语文文言必考的十八个虚词是哪些？

高考文言虚词18

一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且

七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以

十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

一、而

1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：

闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）

以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）

剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：

人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：

信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：

死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）

（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：

吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）

（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：

表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：

夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）

夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）

2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）

3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）

[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）

[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）

[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

二、何

1、疑问代词

（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”

“什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：

豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》）

（3）用作定语。译作“什么”“哪”。如：

然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）

（4）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如：

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2、副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：

秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）

3、构成复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如：

今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如：

何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如：

沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

三、乎

1、语气助词

（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。如：

儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）

（2）表反问语气。相当于“呢”。如：

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

（3）表猜度语气。译作“吧”。如：

王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）

（4）表感叹语气。译作“啊”“呀”。如：

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

美哉乎，山河之固！（《史记?吴起列传》）

2、介词：用法相当于“于”。如：

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

吾又何怨乎今之人。（《九章?涉江》） 生乎吾前……（《师说》）

3、作形容词词尾。如：

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、乃

1、副词

（1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如：

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。（《曹刿论战》）

悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

（2）表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如：

而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今其智乃反不能及。（《师说》）

（3）表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如：

臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

（4）用在判断句中，起确认作用。译作“是”“就是”。如：

若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

2、人称代词：第二人称，作定语或主语，译作“你的”“你”，不作宾语。如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书?翟义传》）（发：发兵）

五、其

1、人称代词

（1）作第三人称代词。可代人、代事物，作领属性定语。译作“他（们）的”“它（们）的”。

如：臣从其计，大王亦幸赦臣，（《廉颇蔺相如列传》）

工欲善其事，必先利其器。（《论语?卫灵公》）

（2）作第三人称代词。一般代人，作主谓短语中的小主语。译作“他”。如：

秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”主谓短语作宾语）

其闻道也固先乎吾。（《师说》）（“其闻道”主谓短语作主语）

（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）

（4）指示代词。表远指，作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

（5）指示代词。译作“其中的”，后面多是数词。如：

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 其一人专心致志。（《弈秋》）

2、副词：放在句首或句中，常和句末的语气助词配合，表语气。相应译作“大概”

“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：

其皆出于此乎？（《师说》）（表猜度，译作“大概”）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（表反问，译作“难道”）

攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）（表祈使，译作“还是”）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（表期望，可省去不译）

3、连词

（1）表选择，两个“其”连用。译作“是……还是……”。如：

其然乎，其不然乎？（韩愈《祭十二郎文》） 其真邪，其真不知马也？（《马说》）

（2）表假设，译作“如果”。如：

沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）

4、助词，起调节音节的作用，可不译。如：

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

六、且

1、连词

（1）表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）

臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）

（2）表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”，如：

河水清且涟漪。（《伐檀》） 凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）

先生仓卒以手搏之，且搏且却。（《中山狼传》）

2、副词

（1）表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如：

不出，火且尽。（《游褒禅山记》）若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

（2）表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如：

北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其党且万人降匈奴。（《汉书?匈奴传》）

（3）表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如：

存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

七、若

1、代词

(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如：

若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）

若毒之乎？（《捕蛇者说》） 更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）

(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如：

南宫适出，子曰“君子哉若人！”（《论语?宪问》）

2、连词

(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

(2)、表选择：可译作“或”“或者”。如：

以万人若一军降者，皆万户。（《汉书?高帝记》） 时有军役若水旱……（《汉书?食货志》）

3、动词，像，好像。如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）

八、所

1、助词：放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构；“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：

会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 道之所存，师之所存也。（《师说》）

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）

2、“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：

嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）

⒊“所以”连用

⑴、表原因，译作“……的原因”。如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

⑵、表根据、依靠或凭借，译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如：

先王之所以为法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公输》）

师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）

4、名词： 表处所，地方。如：

又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

九、为

1、介词：表被动时读二声，其它读四声。

（1）表对象。译作“向”“对”等。如：

此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）

媪之送燕后也，持其踵为之涕。（《触龙说赵太后》）

（2）表替给。译作“替”“给”等。如：

当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）

（3）表时间。译作“当……的时候”如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。（王安石《上执政书》）

（4）表目的。译作“为着”“为了”。如：

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记?货殖列传》）

向为身死而不受，今为宫室之美而为之。（《孟子?告子上》）

（5）表原因。译作“因为”“由于”。如：

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。（《天论》）

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）

（6）表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者，有时也可不出现施动者，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”被动式 。如：

身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 贤能为之用。（《隆中对》）

身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

2、助词：读二声，放在疑问句末，表反问，译作“呢”。如：

如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

十、焉

1、语气助词：用在句末，表陈述或反问语气，用在句中，表提顿，相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如：

至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）

则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）

于是焉河伯欣然自喜。（《庄子?秋水》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）

2、代词

（1）相当于“之”，作宾语。如：

惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》）皮之不存，毛将焉附？

（2）疑问代词。作状语，译作“怎样”“哪里”等。如：

未知生，焉知死？（《论语》） 割鸡焉用牛刀？（《论语》）

3、兼词。一种兼“于+何”，作状语，译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”，用在句末作补语，译作 “在那里”，如：

且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）

三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《礼记?檀弓下》）

集土成山，风雨兴焉。（《劝学》）

4、作词尾。译作“……的样子”。如：

盘盘焉，困困焉……（《阿房宫赋》）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

高考必备18个文言虚词

一、高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

2008年11月第一版

2009年高考上海卷考试手册?语文科作者:不详 时间:2008-12-25 0:01:11 来源:会员转发 人气:169

一、考试性质

上海市语文科高考是为高等学校招生而进行的选拔考试。它的指导思想是有助于高校选拔新生，有助于中学实施素质教育和培养学生创新精神与实践能力。考试对象为2009年全体考生。

二、考试目标

高考语文从识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价、表达应用等方面测量考生能力。试题分别从阅读、写作两部分对学生进行测试。

三、考试内容

根据《上海市中小学语文课程标准(试行稿)》要求，结合现行的高级中学《语文》教材，确定以下为考试内容。

1．识记与理解

1．1写出课文中所涉及的著名作家作品及文学和文化常识。

1．2理解常用词语在语言环境中的意义。

1．3运用现代汉语基本语法知识理解文章内容。

1．4理解常见修辞手法在文中的表达作用。

1．5理解常见文言实词、文言虚词的意义和作用。

1．6理解常见的文言词法和句式特点。

1．7理解并用现代汉语解释文言句子。

1．8默写古诗文中的名句名篇。

2．分析与综合

2．1筛选并整合文中的信息。

2．2分析词、句、段在文中的含义和作用。

2．3分析作品的思路、结构、写作特点。

2．4归纳作品要点，概括段落大意和全文主旨，揭示写作意图。

2．5根据作品内容，通过合理推断和想象，作适当拓展。

3．鉴赏与评价

3．1鉴赏文学作品的艺术形象、表现手法和语言风格等。

3．2评价作品的思想意义和艺术价值。

4．表达应用

能写记叙文、议论文、说明文和常用的应用文。

4．1选材立意

4．1．1准确把握题意。

4．1．2思想健康、感情真实，力求有新意。

4．1．3选材恰当、内容充实、主旨明确。

4．2结构布局

4．2．1结构完整、严谨。

4．2．2层次分明，条理清晰。

4．3语言表达

4．3．1书写规范，正确使用标点符号。

4．3．2能综合运用多种表达方式。

4．3．3语言通顺、准确、生动、得体。

四、考试细则

1．考试形式

考试形式：闭卷，笔试。试卷分为试题和答题两部分。考生答题必须将答案全部做在答题纸上。

2．试卷测量目标的比例

试卷测量目标比例：

识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价约为54％；表达应用约为46％。

3．试卷结构与分值

试卷分阅读和写作两部分：

阅读80分(现代文约占38分，文言诗文约占42分)，写作70分。

试卷总分为150分。

4．试题难易的比例

试题难易的比例约为3：7。

5．考试时间

考试时间为150分钟

6．题型

类型：单项选择题、多项选择题、填空题、简答题、写作题。

附录：

2009年上海市高考文言文300个常见实词表

一、高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

二、初中文言文140个实词

昂傲包比鄙 兵病察彻乘 从当道得定 伐犯方负赋 更故顾观归

好号还会惠 及极济计加 假间简见节 竭尽进居举 具俱聚决类

临虑论漫灭 明名命谋难 平戚启强请 穷求取去全 任入塞善少

舍涉生胜师 施实食使释 恃属说顺素 汤通痛退亡 为务徙狭鲜

向效信行形 兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余逾缘远

云责章知止 致质众专周 走足卒作坐

其中 属 字，初高中重复收录。

巧辨文言虚词

一、文言文虚词的考察对象

今年的考试大纲把文言文虚词减少到18个，他们分别是而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、夫、与、则、者、之。

二、文言文虚词的考察方式

文言文虚词题是文言文阅读的必考题，一般的考察方式有：

（1）从下面四组虚词中，选出用法和意义一样/不一样的一项

（2）选出下面对加点词理解正确/不正确的一项

（3）选出下面四个选项中和其他三个选项不一样的一项

三、文言文虚词的解题捷径

下面我们将告诉同学们一些解答虚词题的小技巧，怎样在已经有一定虚词积累的基础上来做虚词题呢？

一、原文代入法

当你不理解一个虚词的含义的时候，你可以猜测，揣度（有的题目的选项提供了虚词的答案），如何验证自己的猜测或原文提供的答案是否正确，最简单的办法，就是直接把这个含义放到原文当中去检验。

如2002年高考北京卷第9题的A项为：过于荆，至江上/苛政猛于虎也。该项中第二句考生熟知，“苛政”与“虎”之间存在比较关系，“于”相当于“比”，以此代入第一句中显然讲不通，事实上第一句中的“于”作“从”讲，由此排除该项。同样该题D项也可用此法进行判断，第二句“为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡”出自苏洵《六国论》，“以”作“因而、以致”解，以此代入第一句“知不以利为利益中”显然也讲不通，可知该项也非正确答案。再看正确项B所涉及的两句：曰：“吾知所之矣。”因如吴/秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。第二句出自课文《屈原列传》，“因”作“乘机”解，以其代入第一句中刚好符合上下文语境，由此答案不言自明。

二、结构分析法

我们知道古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。这一规则不仅仅适用于实词，也适用于虚词，同时有些虚词在句子结构的某一个特殊的位置，决定了这一虚词的常规用法。比如都在宾语前，可能就都是和宾语构成了介宾关系；在句首与其他词语关系不大，可能就是连词。

如2001年高考第13题D项：五千人因衔枚击之/相如因持璧却立。考察这两句语法结构，第一句主语是“五千人”，第二句主语是“相如”，进一步考察“衔枚击之”和“持璧却立”两者都是连动结构，且都作谓语，由此可见，两者基本语法结构相同，故句中“因”的用法也应相同，此处都可作“于是、就”解。再看该题正选项B项：遣使约降于燕/故内惑于郑袖。首先补出两句的主语，一为田单，一为怀王。由原文可知，田单乃诈降，是施动者，“降”的对象是燕军，故第一句中“于”译为“向”；而第二句中施动者是郑袖，受动者是怀王，怀王放在前面作主语，从语法结构来看这是一个被动句，所以句中“于”作“被”讲，进行这样的语法分析后，该项中两个“于”显然不同，符合题目要求。

三、语境推断法

就是联系上下文，语句的整体意义实际上限制了某个虚词的意义和用法，因此考生也可根据具体的上下文来进行判断。

如2001年春季高考全国卷第12题D项：漕水溢则泛滥为田患/公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。第一句上文的语境是“漕河与盐河近而不相接”，下文写徐九思“筑减水桥，俾二水相通”，由此可推断该句中的“则”应为连词，表顺承关系，相当于“就、便”；再考察第二句，出自课文《崤之战》，晋襄公在遭到原轸怒斥后，幡然悔悟，派人追赶，追到黄河边的时候，百里孟明视等三人却已经上船出发了。可见，此处“则”也为连词，但构成转折关系，可译为“却已经、倒已经”，两个“则”用法各异，符合题干要求。

四、辨别标志法

有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能记住一些有代表性的特殊文言句式，可帮助你快速答题。如表被动的“见”、“于”、“为”、“为所”等，表示宾语前置的“之”（如“何陋之有”）、“是”（如“惟利是图”）等。同时识记一些含有虚词的固定格式，如“是以”为“以是”的倒装，译为“因为这”；“无以”意为“用来……的”；“其……之谓也（乎）”也是一个固定格式，根据情况可译为“大概（恐怕、难道）说的是……吧（吗）”。

如2002年高考全国卷第16题要求将“其李将军之谓也”译成现代汉语，如果能记住这个固定格式的翻译模式，解答本题就会易如反掌，可译为“大概是说李将军的吧？”或“大概说的是李将军吧？”。再如2002年高考北京卷第9题C项：此有道者之所以异于俗也/宋何罪之有。两句中的“之”都是固定格式的标志，一是古汉语中表原因的固定格式，一是宾语提前的标志，两者显然不同，可迅速进行排除。

在分析文言虚词的具体含义的时候应该多方面考虑，可能要结合几种分析方法，要具体问题具体分析。

超级体验

仓慈字孝仁，淮南人也。始为郡吏。建安中，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集都尉。黄初未，为长安令，清约有方，吏民畏而爱之。太和中，迁敦煌太守。郡在西陲，以丧乱隔绝。旷无太守二十岁，大姓雄张，遂以为俗。前太守尹奉等，循故而已，无所匡革。慈到，抑挫豪右，抚恤贫羸，甚得其理。旧大族田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直。先是属诚狱讼，县不能决，多集治下，慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献，而诸豪族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易，多不得分明。胡常怨望，皆劳之。欲诣洛者，为封过所，欲从郡还者，官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路，由是民夷翕然称其德惠。数年卒官，吏民悲感如丧亲戚，图画其形，思其遗像。及西域诸胡闻慈死，悉共会聚于戊己校尉及长吏治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠，遥共祠之。

比较下列两组句中“为”和“以”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）

A．两个“为”字相同，两个“以”字也相同

B．两个“为”字相同，两个“以”字不同

C．两个“为”字不同，两个“以”字相同

D．两个“为”字不同，两个“以”字也不同

答案9．D（前“为”为“做”，后“为”为“给”。前“以”为“因为、由于”，后“以”为“用”。）

解析从语法结构分析，第一个“为”在名词前，第二个在动词前，很显然是不同的用法；两个“以”都在句首，充当介词，可以利用语境和代入法来判别意义的不同。

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

一、而

（一）用作连词。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》

⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦林》

⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

二、何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于"啊"。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通"呵"，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

何如奈何若何表示疑问或反问，译为"怎么样""怎么办""为什么"。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

何以即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

无何译为"不久""没多久"。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

何乃译为"怎能"

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

三、乎

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。

①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）

③欲安所归乎？（《赤壁之战》）

2．表示反问语气，相当于"吗"、"呢"。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

3．表测度或商量语气，可译为"吧"。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个"乎"：在；后一个"乎"：比。）

④吾尝疑乎是。（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）

⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）

（三）可作词尾，译为"……的样子""……地"。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

高考文言文虚词的用法及其举例(附试题)(2)

太多了，写不开，去百度的虚词吧看吧，那里有详尽的解释，我这只写了一个。。

一、而

（一）用作连词。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》

⑤九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦林》

⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

高考语文文言必考的十八个虚词是哪些？

试题练习

　文言虚词练习(一)

　一、解释句中?而?字的意义和用法。

　1、得双石于潭上，扣而聆之

　2、陋者乃以斧斤考击而求之

　3、图穷而匕见

　4、余闻而愈悲

　5、庄宗受而藏之

　6、温故而知新

　7、入于太庙，还矢先王，而告以成功

　8、此所以学者不可以不深思而慎取之也

　9、赵尝五战于秦，二败而三胜

　10、惜其用武而不终也

　11、至於幽暗昏惑而无物以相之

　12、吾见师之出，而不见其入也

　13、君子博学而日参省乎己

　14、有志与力，而又不随以怠

　15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽

　16、河曲智叟笑而止之曰

　17、盛以锦囊，负而前驱

　18、徐而察之

　19、夫诸侯而骄人则失其国

　20、诸君而有意，瞻予马首可也

　21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯

　23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹

　24、既而儿醒，大啼

　二.下列句中加点的?而?字分类正确的一组是()

　①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②河曲智叟笑而止之曰

　③赵岂敢留璧而得罪大王乎④则天下之民皆引领而望之

　⑤以其求思之深而无不在也⑥结庐在人境，而无车马喧

　⑦余方心动欲还，而大声发于水上⑧君子博学而日参省乎己

　A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧B.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥

　C.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧

　三、判断?而?在文段中的意义。

　兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪(1)而二螯，否则，何以胜?故冯婉贞曰：?诸君(2)而有意，瞻予马首可也。?冯氏虽小，然青，取之于蓝(3)而青于蓝，更胜其父。婉贞博学(4)而日参省乎己，非只效书生终日(5)而思也。三思(6)而后行，故有抗敌之大捷。非(7)而所谓小女子也，乃巾帼英杰(8)而。

　文言虚词练习(二)

　一、解释句中?何?字的意义和用法。

　1.何者?严大国之威以修敬也。

　2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?

　3.豫州今欲何至?

　大王来何操?

　4.然则何时而乐耶?

　其间旦暮闻何物?

　5.何不按兵束甲，北面而事之?

　6.徐公何能及君也?

　7.秦王扫六合，虎视何雄哉!

　8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

　9.吏呼一何怒，妇啼一何苦?

　10.今日之事何如?

　11、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉

　12何以战?

　13.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。

　14.沛公大惊，曰："为之奈何?"

　15.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。

　二、下列句中加点的`?何?字的意义与例句相同是()

　例句：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。

　A.徐公何能及君也B.大王来何操C.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣

　D.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也E.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

　三、判断?何?在文中的意义。

　?徐公(1)何能及君也?本谬也，懂其理者，(2)何可胜道也哉?然其妻如此言者，(3)何也?其所据(4)何为?原其理，当为爱之深也。可见，情之误，(5)何其大也!然(6)何人能忘情耶?(7)何以除此弊，望君以良策教我，(8)何如?

　文言虚词练习(三)

　一、解释句中?乎?字的意义和用法。

　1、王侯将相宁有种乎?

　2、儿寒乎?欲食乎?

　3、王之好乐甚，则齐其庶几乎?

　4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎?

　5、呜呼!孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎!

　6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

　7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

　8、故今之墓中全乎五人也。

　9、恢恢乎，其于游刃有余地矣!

　二、下列句子中加点的?乎?的用法判定正确的一项是()

　①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之②曰：壮士，能复饮乎

　③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

　④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

　A.①与②相同，③与④相同B.①与②相同，③与④不同

　C.①与②不同，③与④相同D.①与②不同，③与④不同

　三、判断?乎?在文中的意义。

　王之好乐甚，则齐其庶几(1)乎?然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死(2)乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：?以此可塞赋敛。?可见，赋敛之毒有甚是蛇者(3)乎!而王胡为(4)乎如此好乐?若恢恢(5)乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之(6)乎?

参考答案

　练习(一)

　一、解释句中?而?字的意义和用法

　1-5连词，表承接?来、就?;6-9连词，表并列?和、并且?;10-12连词，表转折?却?;13-15连词，表递进?而且?;16-18连接状语和动词，表修饰;19-20连词，表假设?如果?;21-22连词，表因果?因而?;23代词，通?尔?，?你、你的?;24时间副词词尾，助词。

　二、1. C(①⑥转折连词; ②④修饰连词; ③⑦顺承连词; ⑤⑧递进连词。)

　三、1. 连词，并列关系;2. 连词，假设关系，可译为?如果?;3. 连词，转折关系，可译为?然而?;

　4. 连词，递进关系;5. 连词，修饰关系;6. 连词，承接关系;7. 代词，同?尔?，可译为?你?;8. 语气助词，放在句末，表示劝告或感叹语气，可译为?吧、啊?。

　练习(二)

　一、1.疑问代词

　(1)单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词?哉、也?。译作?为什么、什么原因?。如：何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

　(2)用作前置的宾语，问处所或事物，译作?哪里、什么?，译时?何?要后置。如：豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)

　(3)用作定语。译作?什么、哪?。如：然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物?(《琵琶行》)

　2.副词：

　(1)用作状语，常表示反问。译作?为什么、怎么?。如：何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

　(2)表程度，常用在形容词前。译作?怎么、多么、怎么这样?。如：秦王扫六合，虎视何雄哉!(李白《古风十九首?其三》)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)吏呼一何怒，妇啼一何苦?(《石壕吏》)

　3.构成复音虚词?何如、何以?。

　(1)?何如?即?如何?，常用于疑问句中，表疑问。译作?怎么样?。如：今日之事何如?(《鸿门宴》)其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

　(2)?何以?即?以何?，常用于疑问句中作状语。译作?拿什么、凭什么?。如：何以哉?(《曹刿论战》)吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

　(3)?奈何?，常用于疑问句中作谓语或状语。译作?怎么办、为什么?。如：沛公大惊，曰：?为之奈何?(《鸿门宴》)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)

　二、3.A (A.怎么;B.什么，宾语;C.什么，定语;D.为什么;E.多么)

　三、1. 疑问副词，可译为?怎么?;2. 疑问代词，可译为?怎么?;3. 疑问代词，可译为?为什么?;4. 疑问代词，可译为?什么?;5. 副词，可译为?多么?;6. 疑问代词，可译为?什么?;7. 可译为?凭什么?;8. 可译为?怎么样?。

　练习(三)

　一、解释句中?乎?字的意义和用法

　1.助词，表反问，可译为?吗、呢?; 2.助词，表疑问，可译为?吗、呢?;3-4助词，表测度，可译为?吧?;5.助词表感叹，可译为?啊、呀?;6-7介词，相当于?于?;8-9形容词词尾，译的样子?，也可不译。

　二、D(①比; ②助词，表疑问语气; ③助词，表揣测语气;④词尾。)

　三、1. 助词，测度语气，可译为?吧?;2. 相当于?于?;3. 助词，感叹语气，可译为?啊、呀?;4. 助词，用在句中表停顿;5. 助词，词尾，不译;6. 句末语气助词，表疑问语气，可译为?吗?。

一、 而

1、 连词（可连接词、短语和分句，表示多种关系）

（1） 并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

如：蟹六跪而二螯。

永州之地产异蛇，黑质而白章。

（2） 承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

如：余方心动欲还，而大声发于水上。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

（3）递进关系。可译为“并且”“而且”。

如：君子博学而日参省乎已。

（4）（转折关系。可译为“但是”“却”。

如：青，取出于蓝，而青于蓝。

而听细说，欲诛有功之人，此忘秦之续耳。

（5）假设关系。可译为“如果”“假如”。

如：诸君而有意，瞻予马首可也。

人而无信，不知其可也。

（6）修饰关系。连接状语和中心语，相当于“地”“着”等，或不译。

如：吾恂恂而起。

吾尝终日而思矣。

2、代词。只用作第二人称代词，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。

而母立于兹。

3、 助词，附在其它的词上。

（1） 作时间词，“既而”“俄而”“已而”“而后”等。

如：既而儿醒，大啼。

俄而百千人大呼。

（2）“而已“，放在句未，表示限制的语气，相当于“罢了”。

如：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

二、 何

1、 疑问代词

（1）作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“什么原因”。

如：何者？严大国之威以修敬也。

（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时“何”要后置。

如：大王来何操？

子何恃而往？

（3） 作定语，可译为“什么”“哪”。

如：然则何时而乐耶？

2、 副词

（1） 用在句首或动词前，表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

如：徐公何能及君也。

（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”“怎么这样”。

如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

吏呵一何怒。

3、 复音虚词。

（1）“何如”，用在疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或者“什么样”。

如：今日之事何如？

如太行王屋何？

（2）“何以”，即“以何”。用于疑问句中作状语，根据“以”的不同的用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

如：荣禄待足下素厚，足下何以待之？

4、 同“呵”，喝问。

如：信臣精卒陈利兵而谁何。

三、 乎

1、语气助词

（1） 疑问语气，可译为“呢”“吗”？

如：欲安所归乎？

壮士，能复饮乎？

（2） 测度语气，可译为“吧”。

如：王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（3） 感叹语气，可译为“啊”“呀”。

如：孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎！

（4） 用在句中停顿处，可不译，相当于舒缓语气。

如：胡为乎遑遑欲何之？

2、用作介词，相当于“于”。

如：生乎吾前，其闻道亦固先乎吾，吾从而师之。

4、 用作助词，可作形容词词尾。

如：故今之墓中全乎为五人也。

恢恢乎其于游刃必有余地矣。

四、 乃

1、 副词

（1） 情理上的顺承或时间上的紧接。可译为“就”“才”等。

如：良乃入。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（2） 情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（竟然）”。

如：而陋者乃以斧斤考击而求之。

今其智乃反不能及。

（3） 对事物范围的一种限制。可译为“仅”。

如：项王……至东城，乃有二十八骑。

2、 代词，用作第二人称，作定语，“你”“你的”。

如：家祭无忘告乃翁。

尔其无忘乃父之志。

3、 用作副词，起帮助判断的作用。可译为“是”“就是”。

如：以其乃华山之阳名之也。

嬴乃夷门抱关者。

五、 其

1、 代词

（1）第三人称，可代人，代事物，作领属性定语，可译为“他的”“它的”“她的”（包括复数）。

如：臣从其计，大王亦幸赦臣。

郯子之徒，其贤不及孔子。

（2）第三人称，一般代人，可译为“他”“它”“她”（不加“的”）。

如：秦王恐其破璧。

矗不知其几千万落。

（3） 第一人称，用作定语或主语，译为“我的”“我（自己）”。

如：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（4） 指示代词，表远指，译为“那”“那个”“那些”“那里”。

如：则或咎其欲出者。

不嫁义郎体，其往欲何云？

（5） 指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

如：于乱石间择其一二扣之。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

2、 副词

（1） 测度语气，可译为“大概”。

如：其皆出于此乎？

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

（2） 反诘语气，可译为“难道”“怎么”。

如：其孰能讥之乎？

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（3） 婉商语气，可译为“还是”“恐怕”。

如：吾其反也。

（4） 期望语气，可译为“可要”“可”。

如：尔其无忘乃父之志。

3、 连词

（1） 假设关系，可译为“如果”。

如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉！

（2） 选择关系，可译为“是……还是”。

如：其真耶？其真不知马耶？

呜呼！其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶？

4、 助词，作形容词词尾。可译为“……的样子”。

如：霰雪纷其无垠兮。

六、 且

1、 连词

（1） 递进关系，可译为“而且”。

如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。

且矫诏纷出。

（2） 并列关系，连接两个动词，可译为“又”“并且”。

如：河水清且涟漪。

无有不过而拜且泣者。

（3） 让步关系，可译为“尚且”“况且”“再说”。

如：臣死且不避，卮酒安足辞？

且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

2、 副词，相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。

如：不出，火且尽。

卿但暂还家，吾今且报府。

七、 若

1、 代词

（1） 人称代词，可译为“你的”“你们的”。

如：更若役，复若赋。

若入前为寿。

（2） 指示代词，“这”“这样”“如此”。

如：南宫适出，子曰：“君子哉若人！”

2、 连词

（1） 假设关系，可译为“如果”“假设”。

如：若止印三二本，则未为简易。

若使烛之武见秦军，师必退。

（2） 选择关系，可译为“或”“或者”。

如：以万人若一郡降者，封万户。

3、以“夫”“至”结合，放在一段或者另一层意思的开头，表示他转。

如：若夫霪雨霏霏。

至若春和景明。

4、 动词，“像”“好像”。

如：若水之归下也。

万里赴戎机，关山度若飞。

八、 所

1、 助词

（1）组成“所”字结构。后面必须跟动词，如不是动词则要活用为动词。相当于“……的”。是一个名词性结构。

如：置人所缯鱼腹中。

故余虽愚，卒获有所闻。

2、 组成“为……所……”表被动。

如：嬴闻如姬父为人所杀。

羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。

3、 构成复音虚词“所以”。

（1） 表原因。译为“……的原因”。

如：此先汉之所以兴隆也。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

（2） 表凭借、手段、目的。译为“用来……的”。

如：师者，所以传道授业解惑也。

吾所以待侯生者备矣。

4、 名词。译为“处所”“地方”。

如：某所，尔母立于兹。

必能使行阵和睦，优劣得所。

九、 与

1、 介词，

（1） 引进动作行为的对象，可译为“和、跟、同”。

如：且与府吏要。

秦伯说，与郑人盟。

（2） 引进比较的对象，相当于“跟……相比”。

如：吾与徐公孰美。

诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

2、 连词，边接并列成分。

如：今秦之与齐犹齐之与鲁也。

故遣将守关者，备他盗也入与非常也。

3、 语气助词，通假字，同“欤”。

如：王庶几无疾病矣与。

无乃尔是过也。

4、 动词，译为“给予、结交、参加、赞许、亲附”

如：蹇叔之子与师。

失其所与，不智。

与嬴而不助五国者。

十、 于

1、 介词

（1）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

如：得复见将军于此。

于其身也，则耻师焉。

（2） 形容词之后，表比较。可译为“比”“胜过”。

如：冰，水为之，而寒于水。

则无望民之多于邻国也。

（3）动词之后，引进行为的主动者。可译为“被“，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

如：臣诚恐见欺于王而负赵。

吾长见笑于大方之家。

2、 构成复音虚词“于是”。

（1） 句首表承接或因果关系，古今同义。

如：于是余有叹焉。

于是秦王不怿。

（2） 介宾短语作状语或补语，可译为“在这”“从这”。

如：吾祖死于是，吾父死于是。

3、 词缀，嵌在动词之前，构成双音节词，不译。

如：君子于役，不知其期。

王于兴师，修我戈矛。

十一、为

1、 介词，读四声。

（1） 动作行为的对象，可译为“向”‘对“等。

如：不足为外人道也。

（2） 动作行为的替代。可译为“替”“给”等。

如：为君翻作《琵琶行》

公为我献之。

（3） 动作行为的时间。可译为“当”“等到”等。

如：为其来也，臣请缚一人过王而行。

（4） 动作行为的目的。可译作“为着”“为了”。

如：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（5） 动作行为的原因。可译为“因为”“由于”。

如：吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（6） 被动关系。可译为“被”。

如：恐为操所破。

2、 助词。放在疑问句之末，表示诘问，可译为“呢”。

如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为|？

何以伐为？

3、动词，“成为”“变成”“治理”“作为”“当作”“以为”“认为”“是”等。

如：冰，水为之，而寒于水。

非为织作迟，君家妇难为。

窃为大王不取也！

十二、焉

1、 助词

（1） 语气助词。

A、 陈述语气，可不译。

如：于是余有叹焉。

B、 反问语气，可译为“呢”。

如：万钟于我何加焉？

C、 句末助词，形容词词尾，可译为“……的样子”。

如：盘盘焉。

2、 代词

（1） 人称代词，一般代物，作第三人称，可译为“它”。

如：谨食之，时而献焉。

（2） 疑问代词，可译为“哪里”。

如：且焉置土石？

则将焉用彼相矣。

3、 兼词

（1） 用作“于此”“于是”。

如：青麻头伏焉。

风雨兴焉。

（2） 用作“于之”。

如：使皇武子辞焉。

三人行，必有我师焉。

十三、因

1、介词，动作行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。

如：因宾客至相如门前谢罪。

因击沛公于坐。

我欲因之梦吴越。

2、 连词

（1） 顺接上文，可译为“于是”“便”。

如：相如因持璧却立。

府吏闻此便，因求假暂归。

（2） 表示因果关系，可译为“因为”。

如：因造玉清宫，伐木取材，方有人见之。

十四、也

语气助词

（1） 表示判断语气。

如：吾师肺肝，皆铁石所铸也。

此诚危急存亡之秋也。

（2） 表示肯定语气。

如：吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。

（3） 表示疑问语气。

如：吾王庶几无疾病矣，何以能鼓乐也。

缚者何为者也？

（4） 表示感叹语气。

如：子子孙孙无穷匮也。

吾王之好田猎，夫何能鼓乐也。

（5） 用在句未，表示反诘语气。

如：安求其能千里也？

（6） 表示祈使语气。

如：勿从俱死也！

（7） 用在句中，表示停顿。

如：师道之不传也久矣。

其闻道也固先乎吾。

十五、以

1、 介词

（1）表示动作、行为的工具、方法。可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“用（凭）什么身份“”按照“。等。

如：余船以次俱进。

以故法为其国与此同。

（2） 提宾作用。可译为“把“。

如：秦亦不以城予赵。

（3） 动作、行为产生的原因。可译为“因”“由于”。

如：且以一璧之故逆强秦之欢。

不以物喜， 不以已悲。

（4）引进动作、行为发生的时间、处所、范围。相当于“在”“于”。

如：余以乾隆三十年十二月，自京师乘风雪。

（5）动作、行为的对象，用法同“与“，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领“带领”。

如：欲以客往赴秦军，与赵俱死。

2、 连词

（1）并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

如：夫夷以近，则游者众。

（2）目的关系。前一个动作行为是后一个动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”。

如：敛赀财以送其行。

以尽吾齿。

（3） 因果关系。用在表原因的分句前，可译为“因为“。

如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（4）承接关系。前一动作行为，是后一个动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

如：余以四人拥火以入。

（5） 修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

3、构成复音虚词，“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。

如：以是人多以书假台口余。

是以十九年而刀刃若发于新硎。

4、 副词，同“矣”，相当于“已经”。

如：固以怪之矣。

十六、则

1、 连词

（1） 承接关系，可译为“就”‘便“’原来是”“已经是”。

如：故木受绳则直，金就砺则利。

临视，则虫集冠上。

（2）假设关系，引出假设的情况相当于“假使”“如果”或表示假设或推断的结果相当于“那么”“就”。

如：向吾不为斯役，则久已病矣。

（3） 并列关系，可译为“就”，或不译。

如：位卑则足羞，官盛则近谀。

（4）转折让步关系，表示意思有转折可译为“可是”“却”，或表示姑且承认一件事，可译为“虽然”“倒是”。

如：于其身也，则耻师焉，惑矣。

2、 副词，起强调和确认作用，可译为“是”‘“就是”。

如：此则岳阳楼之大观也。此则寡人之罪也。

十七、之

1、 代词

（1） 人称代词，第三人称。

如：作《师说》以贻之。

（2） 指示代词，表近指，可译为“这”，通常作复指性定语。

如：均之二策。

之二虫又何知？

2、 助词

（1） 结构助词。

A、 定语的标志，可译为“的”或不译。

如：吾尝闻少仲尼之闻。

B、 补语的标志，可译为“得”。

如：以其求思之深而无不在也。

C、 宾语前置的标志，不译。

如：然而不王者，未之有也。

D、 用在主谓之间，取消句子独立性，不译。

如：师道之不传也久矣。

（2） 音节助词，凑成音节，不译。

如：公将鼓之。

怅恨久之。

久之，目似瞑，意暇甚。

十八、者

1、 助词

（1） 构成“者”字结构，名词性短语。

如：用叶者取叶禄长足时。

（2） 起提顿作用，可不译。

如：师者，所以传道授业解惑也。

缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人欤？

2、 代词

（1） 放在时间词之后，起语助作用，可不译。

如：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

（2） 放在数词后面，可译为“个”“样”之类。

如：此数者用兵之患也。