高考常用文言文实词,高考常用文言文实词详析

1.文言文中的比较常用，比较重要的实词和虚词有哪些？麻烦帮我一一列出好吗？谢谢！

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4.文言文120个实词12虚词

5.“120个文言文实词及小故事”都有哪些？

1. 100个常用文言实词

爱

1爱其子，择师而教之（爱护）

2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）

3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜）

4爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏）

安

1风雨不动安如山？（安稳）

2何故置某于安闲之地。（安全）

3然后得一夕安寝（安逸）

4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）

5离山十里有王平安营（安置、安放）

6将军迎操，欲安所归乎（哪里）

7衣食所安（养生）

8既来之，则安之（使---安）

被

1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）

2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）

3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上）

4被发行吟泽畔（通“披”散开）

5一日昼寝帐中，落被于地（被子）

6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）

倍

1愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）

2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍）

3焉用亡邻以倍郑（增加）

4每逢佳节倍思亲（越发、更加）

本

1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）

2盖亦反其本矣（根本。基础）

3此之谓失其本心（本来，原来）

4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）

5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）

6若止印三二本（量词，书册的计量单位）

7此之谓失其本心（天赋的善心）

8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）

9抑本其成败之迹（推究本源、考查）

鄙

1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）

2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）

3鄙人？自称的谦词

4孔子鄙其小器（轻视）

病。

1 君之病在肌肤，不治将益深 （疾病）

2 向吾不为斯役，则久已病矣 （困苦不堪）

3 不如舜，不如周公，吾之病也 （弊病；毛病；缺点）

4 范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之 （穷困）

5 夫粜，二十病农，九十病末 （担心）

6 今人乃以俭相诟病（责备）

2. 跪求：高中的100个文言文实词和18个虚词 详细一点哈

据统计，常见的文言实词有以下120个：

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。

3. 150个文言实词意思是什么

61-劝 1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功 （勉励，奖励） 2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 63-却 1相如因持壁却立（退，退回） 2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退） 3却之为不恭（拒绝，推却） 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再） 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头） 6逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 64-如 1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往） 3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同） 4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上） 5如能克谐，天下可定也（如果，假如） 6其如土石何（如----何，对 ---怎么办） 65-若 1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像） 2若入前为寿（你，你的，你们） 3若止印三二本，未为简易（假如，如果） 4曾不若孀妻弱子（及，比得上） 5若夫霪雨霏霏，连月不开（若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有"象那---"的意思） 66-善 1积善成德，而神明自得（好事，好的行为） 2素善留侯张良（友好，亲善） 3君子生非异也，善假于物也（擅长，善于） 5先主曰"善" （好，对） 7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处） 8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好） 9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 66-少 1与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（数量小，不多。

这里为少数人。） 2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少） 3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微） 4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻） 5欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少） 6显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视） 67-涉 1楚人有涉江者（渡过） 2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到） 4涉猎：泛览群书而不一定求其精 68-胜 1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住） 2刑人如恐不胜（尽） 3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜） 4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过） 5予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 69-识 1相逢何必曾相识（懂得，认识） 2鄙夫寡识（知识，见识） 3因笑谓迈曰："汝识之乎"（记住） 70-使 1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令） 2不如因而厚遇之，使归赵（使，让） 3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使） 4人皆得以隶使之（使唤） 5大王派一介之使至赵（使者） 6时周瑜受使至番阳（使命） 7周公之逮所由使也（主使，指使） 8向使三国各爱其地（假使） 71-是 1觉今是而昨非（正确，认为正确） 2是又在六国下矣（这个，这样，这些） 3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断） 4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此） 5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 72-适 1余自齐安舟行适临汝（到……去） 2贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁） 3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合） 4从上观之适与地平（恰好） 5适为虞人逐（刚才） 6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） 73-书 1乃丹书帛曰"陈胜王"（写，记下） 3烽火连三月，家书抵万金（书信） 4家贫，无以致书以观（书籍，书） 5拜送书于庭（国书） 74-孰 1唯大王与群臣孰计议之（通"熟"，仔细） 2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个） 3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……） 75-属 1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀） 2属予作文以记之（通"嘱"嘱托） 6若属皆且为所虏（等、辈） 7查明属实，事属可行（系、是） 76-数 1众数虽多，甚未足畏（数目，数量） 2每责一头，辄倾数家之产（几，几个） 3则胜负之数，存亡之理（命运） 4数吕师孟叔侄为逆（列举） 5范增数目项王（屡次） 6臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子（计算） 77-率 1率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领） 2六国互丧，率赂秦耶（全都，一概） 78-说 1低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲） 2而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张） 3《师说》《捕蛇者说》（文体的一种） 4范增说项羽曰（劝说，说服） 5秦王不说（通"悦"，高兴） 79-私 1以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与"公"相对） 2吾妻之美我者，私我也（偏爱） 3私见张良（私下，私密地） 4丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事） 5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动） 80-素 1十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢） 4素善留侯张良（向来，一向） 6秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的，没有文采的） 81-汤 1臣请就汤镬（热水，开水） 2臣侍汤药，未曾废离（汤药） 3疾在腠里，汤熨之所及也（同"烫"，用热水焐） 5浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子） 82-涕 1蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） 2士皆垂泪涕泣（哭泣） 83-徒 1郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人） 2秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地） 3徒以吾两人在也（只，不过） 4班白者多徒行（步行） 6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子） 84-亡 1沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑） 2诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失） 3今刘表新亡（死亡，死） 4战败而亡，诚不得已（。

4. 常用文言文实词与虚词词义整理实词136个虚词15个

实词实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用.虚词虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题.（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类.文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大.文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“.者.也”、被动句的“为.所.”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。

5. 谁知道初中文言文100个常用词呢

一、理解词语和句式——理解常见实词在文中的含义（B级） [知识要点] 对高中生来说，文言文阅读就是能够阅读浅易的文言文。

所谓“浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。 第一，从文章运用的词汇来看，主要是常用词与次常用词，非常用词出现的机会极少。

此外，名物典章制度等专门术语也很少运用。第二，从文章出现的语法结构来看，主要采用常见的文言句式以及一般性的词类活用。

文言虚词的运用也以常见的典型的用法为主。第 三，从文章的体裁上看，主要是叙事、写景、抒情、一般说理等形式，而不是专门性较强的学术著作之类的作品（如《文心雕龙》）。

第四，从文章内容涉及的范围来看，同古代文化背景知识的联系较为松散，少用典故。第五，从文章的整体风格来看，属于典范的文言文作品，如先秦两汉散文与唐宋八大家之类后世古文家（不是骈体文作家）的作品。

不过由于高考这一选拔性考试自身的要求，并非所有浅易文言文均可用作考试的材料。大致说来，文言文阅读的命题在选取文段时常有这样一些考虑：语言规范标准，却又不刻板雷同；内容深浅适中，但又含有较深的意蕴；文笔流畅多彩，决不晦涩单调；风格雅正典范，却又不千篇一律；设题之点较多，而又能分出深浅层面；总体难易适度，无过难或过易的地方。

此外，选段还应和学生应该具备的文言知识有一定的联系。 从古代汉语到现代汉语，变化量大的是词汇。

因此，在文言文学习中，积累一定数量的实词和虚词非常重要。而实词与虚词相比较，更是阅读文言文关键的一环。

要读懂浅易的文言文，必须做到能够根据上下文正确理解实词的词义。而要达到这一要求，又必须注意以下四点： 1.理解和掌握常用实词的古今异义； 2.理解和掌握常用实词的一词多义； 3.识别和掌握常用通假宇； 4.理解和掌握实词活用的多种形式。

知识点解说 1.理解和掌握常用实词的古今异义 古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。或词义扩大，或词义缩小，或词义转移，或感 *** 彩不同。

有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功业”、“自我夸耀”的意义。

另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。

阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古，望文生义，就很易出错。下面将常见的古今异义词语，按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。

对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。 单音词 被（遭受，覆，盖，通“披”） 兵（武器，军事） 除（建筑物台阶，任命官职） 床（一种坐具） 存（思念、爱抚） 党（古代居民组织，偏袒） 豆（古食器） 多（称赞） 伐（功业，自夸） 访（咨询） 坟（土堆，高大，古代名著） 讽（背诵，委婉劝告） 封（疆界，筑土为坛祭山神，分 封） 国（国都，城邑，封地，地方） 购（悬赏捉拿） 河 （专指黄河） 恨（遗憾） 集（栖止） 几（希望） 假（借 给，借助，宽容） 江（专指长江） 揭（高举） 就（靠近， 完成） 窃（表自谦） 穷（困窘，竭尽） 劝（勉励） 却 （退，推辞，回头） 去（离开，相距） 让（礼让，责备） 稍（渐渐） 少（稍微） 身（自身） 是（这） 适（前往） 树（种植，培养） 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 地方（土地的纵横） 独立（单独或孤独站立，超群不凡） 反复（改变以往局面，书信来往） 放心（散失了的志意） 非常（意外情况） 风流（有功绩而又有文采，流风余韵） 逢迎（迎接） 感激（感动奋发） 光景（光阴） 故事（往昔的事，旧例） 横 行（纵横于四方而无所阻挡） 交通（勾结，彼此相通） 结束（整装，装束） 经济（治理国家） 舅姑（公公与婆婆） 具体（具备形体） 绝境（与外界隔绝的地方） 可怜（可爱，可惜） 烈士（有志于建功立业的人） 美人（妃嫔） 莫非（没有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其实（它的果实，他[或它]的实际） 妻子（妻子和儿女） 亲戚（父母家人，族内外亲属） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指剑，指法律条文） 山东（崤山以东，太行山以东，华山以东） 身体（亲自实行） 首领（头和脖子） 书记 （主管文书的官员） 虽然（虽然这样，即使这样） 提纲 （抓住纲领） 同志（志向情趣相同） 突出（突然出现） 文法（法令或法令条文） 文章（法律条文，文彩） 无 赖（无所依恃，无聊） 无论（不要说） 无日（没多少日子） 牺牲（古代祭祀用的家畜） 县官（指天子。

6. 文言文的150个实词是哪些

大纲规定的120个常见文言实词

[1]爱

1爱其子，择师而教之（爱护）

2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）

3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜）

4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）

5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）

6古之遗爱也（恩惠）

7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏）

[2]安

1风雨不动安如山？（安稳）

2何故置某于安闲之地。（安全）

3然后得一夕安寝（安逸）

4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）

5离山十里有王平安营（安置、安放）

6将军迎操，欲安所归乎（哪里）

7衣食所安（养生）

8既来之，则安之（使……安）

文言文中的比较常用，比较重要的实词和虚词有哪些？麻烦帮我一一列出好吗？谢谢！

1. 总结下高考文言文常用的实词

文言文常用实词可以分为以下几类：

一、通假字

1.同音替代 寒暑易节，始一反焉。（反通返） 召有司案图，指从此以往十五都予赵。（案通按）

2.音近替代 距关，毋内诸侯。（内与纳声母相同） 举酒属客。（属与嘱韵母都是u）

3.形近替代 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（被与“披”因同一个形旁“皮”而通）

通假字的理解和句意关系甚大，差之毫厘，谬以千里。碰到实词字面意思理解不通的时候可以考虑是否出现通假现象。但是需要注意不要胡乱代替，望文生义，因为通假字往往是约定俗成的，要注重积累。

二、偏义副词

所谓偏义副词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作暗衬。

1.两个语素意义相近的。“此诚危急存亡之秋也”（《出师表》），“存亡”只有“亡”的意义，“存”为衬字。

2两个语素意义相近的。例：今有一个入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》），园，是种树的地方，圃，是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作暗衬。

需要注意的是，两个语素意义相近的偏义副词和同义词的重叠使用要区别开来。例：伶俜萦苦辛/商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者/固知一死生为虚诞 ，其中“伶俜”是合成词，不能单独解释某个词素。“怨望”是同义词连用，都是怨恨的意思。“死生”指死亡和活着，不偏指。

三、古今异义词

所谓“古今异义”，主要指那些古今字形相同而意义用法已经不同的词，尤其是差别细微、容易别忽略的词。可以分为以下几种情况：

1.词义扩大：“江”“河”二字，古代特指长江与黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。

2.词义缩小：“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味。“同心之言，其臭如兰”，“臭”必须解释为“气味”。

3.词义转移：“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”只能解释为“眼泪”

4.词义感 *** 彩的变化：即褒贬意义的转化。 “卑鄙”古代表示出身低微，见识浅陋，是一个表谦虚的中性词，今却指品行恶劣。其中“卑”为身份低下，“鄙”为见识浅陋。

5.名称说法改变：“目”该称眼睛，“寡”现已换用为“少”，“足”换用为“脚”。

四、一词多义，即一个字或词有多个意思。

主要是掌握好课本上古诗词及文言文的注解部分，注重积累。并且要与文言虚词、文言句式、词类活用等综合起来，才能把一篇陌生的文言文读懂！文言实词太多了，此处不赘述。有什么疑问请追问或给我留言，希望对你有帮助。

2. 总结文言虚词和常用实词

18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 一、而 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。

（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 二、何 （一）用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于"啊"。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通"呵"，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。

意思是检查盘问。）（《过秦论》） 何如奈何若何表示疑问或反问，译为"怎么样""怎么办""为什么"。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 何以即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 无何译为"不久""没多久"。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 何乃译为"怎能" ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 三、乎 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎。

3. 文言文字词及句式总结

句式，古今异义，词类活用总结

句式

一、判断句：

1 菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

2 此则岳阳楼之大观也。

3 此诚危急存亡之秋也。

4 此悉贞良死节之臣。

5 环滁皆山也。

6 望之蔚然而深秀者，琅琊也。

二、倒装句：

1 刻唐贤今人诗赋于其上；

2 多会于此；

3 吾谁与归？

4 马之千里者 （ 定语“千里”后置）

5 甚矣，汝之不惠。（主谓倒装）

6 遂率子孙荷担者三夫（定语后置）

7 醒能述以文者，太守也。 述（之）以文，即“以文述之”，状语后置。

三、省略句：

1 必以（之）分人。

2（曹刿）乃入见。

3 一鼓作气，再（鼓）而（士气）衰，三（鼓）而（士气）竭。

4（愚公）聚室而谋曰……

5（大家）杂然相许。

6（愚公）遂率子孙荷担者三夫

7寒暑易节，（他们）才往返一次。

8 不以千里称也 （省主语）

9 得之（于）心而寓之（于）酒也。

词类活用：

1 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：名词作状语，在……之前；在……之后。

2 一鼓作气：击鼓（名词用作动词）

3 策之不以其道 用马鞭驱使 （名词作动词）

4 域民：界限，这里的意思是限制。（名词作动词）

5 隐天蔽日： 使动用法 “使……隐蔽”、“使……遮蔽” 。

6 奔： 奔跑的马（动词作名词）

7 苦其心志：（使动用法）使……痛苦

8 劳其筋骨：（使动用法）使……受劳累

9 饿其体肤：（使动用法）使……经受饥饿

10 空乏其身：（使动用法）使……受到贫困之苦

11 动心忍性：（使动用法）使……惊动； 使……坚忍起来

古今异义：

1 又何间焉 古：参与。

今：挑拨使人不和，离间。

2 肉食者鄙 古：鄙陋。这里是目光短浅。

今：粗俗，低下

3 牺牲玉帛 古：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪，牛，羊等。

今：指为正义事业而献出生命。

4 小大之狱 古：案件

今：监狱，官司

5 可以一战 古：可：可以 以：凭借

今：表示可能或能够。

6 卑鄙 古：低微而鄙陋 先帝不以臣卑鄙

今：（语言、行为）恶劣；不道德

7 痛恨 古：痛心遗憾 未尝不叹息痛恨与桓、灵也

今：深切地憎恨

8 秋 古：紧要时刻 此诚危急存亡之秋也

今：秋季 庄稼成熟或成熟季节；指一年时间；指某个时期。

9 涕 古：眼泪 临表涕零

今：鼻涕

10 开张 古：扩大 诚宜开张圣听

今：商店等开始营业 ， 比喻某事物开始。

11 感激 古：感动激动 由是感激，遂许先帝以驱驰

今：因对方的好意或帮助而对他产生好感

12 寻 古： 不久 寻病终

今： 寻找

13 虽 古：即使 故虽有名马

今：虽然

14 是 古：指示代词“这”“这些” 是马也，虽有千里之能，

今：表判断

15 御 古：驾着，驾驶 虽乘奔御风不以疾也

今：抵挡

16 奔 古：飞奔的马 虽乘奔御风不以疾也

今：奔走，急跑

17 亲戚： 古：内外亲属，包括父母兄弟。

今：跟自己的家庭有婚姻关系的家庭或成员。

18 去： 古：离开。

今：离开所在的地方到别处，有“前往”、“到……去”的意思。

19 所以： 古：用来（通过那样的途径来……）

今：表因果关系的连词，常与“因为”连

4. 总结文言文中虚词的用法

一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如： 1.屠惧，投以骨虎视之，庞然大物也，以为神。——把 2.能以径寸之木，为…余以乾隆三十九年十二月——用（在）3.何以战？域民不以封疆之界。

——凭借 4.虽不能察，必以情。策之不以其道。

——根据5.以弱为强今以蒋氏观之，犹信。——由、从 原文标题：文言文六个虚词（以、而、之、其、为、于）的用法 - 教育档客 jydoc原文网址： 二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”，“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。

如： 1.属予作文以记之 ——（用）来 2.以伤先帝之明 ——以致3. 不以物喜，不以己悲。 ——因为 4.卷石底以出。

——相当于“三、用作动词，可译作“认为”。如：1. 皆以美于徐公。

2.或以为死… 3.臣以王之攻宋也，为与此同类。 4. 我以日始出时去人近。

四、特殊用法：1、通“已”，已经。如：固以怪之矣（《陈涉世家》）2、动词，如。

虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） 原文标题：文言文六个虚词（以、而、之、其、为、于）的用法 - 教育档客 jydoc原文网址： 一、表顺接关系的连词l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。

如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。

《得道多助，失道寡助》 3.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？4.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。

①河曲智叟笑而止之②面山而居。二、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。

如： 1.可远观而不可亵玩焉。 2.欲信大义于天下，而智术浅短。

3. 人不知而不愠，不亦君子乎？ 4. 学而不思则罔之一、作助词用。主要用法有四种类型： 1、相当于 “的”，是定语的标志。

例如： ①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后鲜有闻。

③水陆草木之花。④览物之情，得无异乎？2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。

①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

③菊，花之隐逸者也。 ④大道之行也。

（《大道之行也》）译：当政治上最高理想实施的时候。 3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。

①公将鼓之。 ②久之，目似暝，意暇甚。

4、宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语+之+谓语。

①何陋之有？ ②宋何罪之有？5、定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

如：马之千里者。 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如： ①具答之。 ②亲戚畔之 ③彼竭我盈，故克之。

④又数刀毙之。2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如： ① 渔为甚异之。 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

②曾不能损魁父之丘。3、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”。

如： ①辍耕之垄上。 ②送杜少府之任蜀州 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

其一、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气，如：①其真无马邪？其真不知马也。 （第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。）

②其如土石何？（表示祈使语气） ③安陵君其许寡人。？（加强反问语气）二、可作代词，指代人、事、物，相当于“他（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”。

如：①屠大窘，恐前后受其敌 （它们的） ②余人各复延至其 家（他们的）③以其境过清，不可久居。（这里） ④择其善者而从之。

（其中的） 为一、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。如： ①舌一吐而二虫尽为所吞山峦为晴雪所洗（wéi，被。

） ②不足为外人道也。（wèi “向”“对”） ③为楚造云梯之械。

（wèi，“给”）④为其来也，臣请缚一人过王而行。（wèi，“当”） ⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》）wèi，因为，由于二、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如 ：“做”，“ 当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等，如： ①中峨冠而多髯者，为东坡。

（ 是 ） ②温故而知新，可以为师矣。（当，成为） ③为宫室、器皿。

（雕刻） ④通计一舟，为人五，为窗八。（有） ⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做）⑥为小门于大门之侧而延晏子 （造）三、特殊用法：或异二者之为，何哉？。

5. 文言文中虚词的具体用法

文言文虚词的积累方法有两个. 一、总结规律，分类整理 文言文虚词理解是文言文阅读中的必考内容.主要考查的对象有：之、其、以、而、于、乃、为、则、然、乎、也、焉等.考查的内容主要是一词多义和一词多用. 要能够高效地掌握文言文虚词的意义和用法，我们首先要抓它们的特点，总结规律，分类整理，化繁芜为简单，化零散为集中，化艰难为容易，加强理解和记忆，突破文言文虚词理解这个难点. 为了便于理解和记忆，我们按照文言文虚词的作用把它们分为四组.一是起指代作用的：之其、何、焉、然、斯、安、者、所；二是起连接和组合作用的：以、为、于、因、；三是起关联作用的：而、则、且、虽、乃、则；四是起加强语气作用的：也、哉、矣、乎、焉. 下面提供两种分类整理文言文虚词的基本思路. 1、以单个虚词为线索进行归类整理.（1）收集常用的文言文虚词.（2）整理它们的各种意义用法.（3）为它的每一种意义和用法配以经典的例句，以备作资料用.（4）熟读并且掌握这些虚词的基本知识. 2、以单篇课文为线索进行比较理解.（1）读一个文言文段落，找出里面可能会考查到的文言文虚词，尝试分析并理解其意义和用法.（2）理解这些虚词的常见用法和意义.（3）集齐含有这些虚词的其它语句，丰富用例.（4）将这些虚词的用法归为一类，不同的归为另外一类或多类.（5）以语段为单位将这些虚词整理在一起，以作复习之用. 二、融入语境，判断用法 其实，常见的文言文虚词数量有限，每一个虚词的意义却十分丰富多彩.要想把它们全部掌握好，而不至于忘记，完全靠死记硬背肯定不可靠.这就有赖我们掌握并熟练运用一些可靠有效的方法.下面列举几种以供参考： 1、语境推断法.虚词大都有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须要结合具体的上下文，利用语境来解词.如“之”的称代对象，就必须得联系具体的上下文才能对它指代的对象进行明确确定. 2、整体关照法.判断虚词的意义和用法要有全局意识，许多虚词的意义并不实在，在句子中主要起语法作用或加强语气的作用，因此只有依据对全句的分析和理解才能准确地把握住它的意义和用法.如语气助词“也、矣、焉、哉”等，在疑问句末就是疑问语气词，在感叹号末就是感叹语气词，它们始终与整个句子“息息相关”. 3、句位分析法.一些语气助词在句中的位置不同，所起的作用也不同.如“也”，在句末就是陈述、疑问、感叹等语气助词；在句中，则一般起舒缓语气的作用.如“其”，在句首，一般是语气助词，在句中，动词后一般是代词，名词后一般就是语气副词. 4、语法分析法.对于一般用法有规律的虚词，可以根据语法作用来分析其用法.比如“以”字的用法，就有一定的规律，“以”的后边如果是名词，“以”则为介词，可译为“把、拿、将、用、凭、凭借”等；“以”后边如果是动词，“以”则可能是连词，可译为“来、用来”等，如果单独支配名词带宾语，那它则可能是动词，当“认为”解了. 5、代入检验法.就是将该虚词放入句子，若结合上下文一气读来感觉语意流畅，那么便可以说明理解是准确的，反之，则足可以说明你的理解有问题.。

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文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“......者......也”、被动句的“为......所......”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

实词：A

1 爱 ①爱，爱护：宽厚而爱人(过) ②吝惜：三国各爱其地(六) 不爱珍器重宝肥饶之地(过)

③疼爱：爱其子，择师而教之。（师）

2 安 ①安稳，安定。“不患寡而患不均，不患贫而患不安。” “既来之，则安之。”《季氏将伐颛臾》

② 毅良久稍安，乃获自定。《柳毅传》 ④ 抚慰，安慰。“时时为安慰，久久莫相忘。”

③ 哪里。固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋》 毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？” 《柳 毅传》

⑤ 安逸，舒适。 然后知生于忧患，而死于安乐也。《孟子》 ⑥ 怎么。安能摧眉折腰事权贵。

B

3 病 ①疾病，生病：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（孟） ②弄成病：以夭梅病梅为业以求钱(病)

4 兵 ①武器：收天下之兵(过) 非兵不利(六) ②兵士：得选兵八万人(信) 五万兵难卒合(赤)

③军队：而秦兵又至矣(六) 吴起……制其兵(过)

C

5 从 ①跟随：吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳（祭） ②使跟随：沛公旦日从百余骑来见项王（鸿）

③由，自：从郦山下，道芷阳间行。（鸿） ④合纵：合从缔交，相与为一（过）

⑤堂房亲属：谢安，字安石，尚从弟也（《晋书》） ⑦依傍，挨着：樊哙从良坐。（鸿）

⑥顺从，听从：佚之狐言于郑伯曰：“国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。（烛）

⑧特指“跟（向）……学习”： 惑而不从师，其为惑也，终不解矣（师）

6 朝 ①朝廷：于是入朝见威王（邹） ②上朝； 此吾祖太常公宣德间执此以朝（项）

③朝见：皆朝于齐 ( 邹 ) ④早晨：朝服衣冠 ( 邹 ) 春江花朝秋月夜 ( 琵 )

7 察 ①细看：徐而察之 ( 石 ) ②考察：子是之不察 ( 《卖柑者言》 ) 察邻国之政（寡）

③考察后予以推荐，选举： 前太守臣逵察臣孝廉（陈） ④ 看清楚： 明足以察秋毫之末

8 曾 ① 曾经。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”《琵琶行》

② 竟，竟然。“老臣病足，曾不能疾走。《 触 龙 说 赵 太 后》 ④ zēng，曾祖或曾孙

③ 尚，还。“以君之力，曾不能损魁父之丘。”《愚公移山》“盖将自其变者而观之， 而天地曾不能一瞬。”《赤壁赋》

9 诚 ①诚实，真诚。“帝感其诚”《愚公移山》 “悉以诚心之话倚托，千万无渝。”

“唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托”“ 悲泗淋漓，诚怛人心。”《柳毅传》

② 确实，实在。“顽童之为是心也，诚不可忍；”《柳毅传》 \ 王曰：“然，诚有百姓者。”《齐桓晋文之事》

③ 果真。“臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》\“诚能见可欲，则思知足以自戒。”《谏太宗十思疏》

10 除 ①台阶。 ②去掉，清除。“而燕国见陵之耻除矣。”《荆轲刺秦王》

③清理，整治。“即除魏阉废祠之址以葬之”《五人墓碑记》

④过去，逝去。“爆竹声中旧岁除，春风送暖入屠苏。”《元旦》 王安石

⑤授于官职。“寻蒙国恩，除臣洗马。”《陈情表》 ⑥除非，除了。“除吾死外，当无见期。”袁枚《 祭妹文》

11 辞 ①告辞：今者出未辞也(鸿) 我自去年辞帝京(琵) ④文辞：皆好辞(屈)

②推辞，拒绝：于是辞相印不拜(指) 如姬之欲为公子死，无所辞(信) ③言词；其辞微(屈)

D12 度 ①量长短标准：宁信度，无自信也(《郑人买履》) ②衡量：度足而居(治) ③限度；用之亡度(论)

④制度，法度：卒起不意，尽失其度(荆) ⑤估计，揣测：度我至军中，公乃人(鸿) 相如度秦王虽斋(廉)

13 得 ①得到，秦城恐不可得 ( 廉 ) 可以得富贵也 ( 谭 ) ②收获：往往有得 ( 游 )

③ 适宜，得当，引申为正确：此言得之（六） ④ 能够，可以：战败而亡，诚不得已（六）

⑤ 得意：洋洋自得 ⑥ 必须，应当：君为我呼入，吾得兄事之（鸿）

14 道 ①道路：有碑仆道 ( 游 ) ②道理，规律：道之所存，师之所存 ( 师 )

③学说、思想，主张：于是废先王之道（过） ④说：何可胜道也哉（游） ⑤方法： 此其为餍足之道也（齐人）

15 当 ①面对(抵挡)：非刘豫州莫可以当曹操者(赤) ②处在某地或某时：当是时(鸿) 有大石当中流

（石）③判罪：犯法当死(柳) ④相当：以一仪而当汉中地(屈)

⑤应当：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（六） ⑥dàng 当作：安步当车

16 盗 ①强盗：忍能对面为盗贼(茅)备他盗之出入（鸿） ②偷窃：居乡必盗(训) 如姬果盗兵符与公子(信)

17 达①通达：本图宦达，不矜名节（陈）赖君子安贫，达人知命（滕）

②到达：自昏达曙，目不交睫（促）数息可达矣（柳）

18 贻 ①赠送，送给。《师说》：“余嘉其能行古道，作师说以贻之。”

②遗留，留下。成语有“贻害无穷”“贻人口实”。

③造成，致使。《柳毅传》：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构 害。”

19 殆 ①危险。“知己知彼，百战不殆。”《孙子兵法》 ②恐怕，可能。曰：“殆有甚焉。《齐桓晋文之事》

③近于，几乎，差不多。“且燕、赵处秦革灭殆尽之际。”《六国论》

④大概，也许。“郦元之所见闻殆与余同，而言之不详。”《石钟山记》

⑤倦怠，懒惰。“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

F 20 负 ①倚仗、凭借：秦贪，负其强 ( 廉 ) 负势竟上 ( 与 )

②承担，承负：宁许以负秦曲 ( 廉 ) 则其负大舟也无力（逍） ③背弃：决负约不偿城 ( 廉 )

④辜负：唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托（柳）幸被齿发，何敢负德！（柳）

⑤背：颁白者不负戴于道路矣。（寡） 盛以锦囊，负而前驱（伶） ⑥败：胜负之数 ( 六 )

21 复 ①还、又：世与我而相违，复驾言兮焉求。寓形宇内复几时（归）

②恢复：成子精神复旧(促) 师道之不复，可知矣。（师）\以五年为期，必复之全之（病）余与江进之谋所以复之

（虎） ③重复：成反复自念：“得无教我猎虫所耶？”（促） ④夹层：复道行空(阿)

22 非 ①不是：非兵不利，战不善 ( 六 ) ②责怪，非难：举世而非之而不加沮（逍）

③不对，错误： 实迷途其未远，觉今是而昨非。（归）

④ 没： 才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤（过） ⑤不：非抗于九国之师也（过）

G 23归 ①返回：君臣相顾，不知所归（伶） ②归还：完璧归赵 ③旧称女子出嫁：吾妻来归(项)

④归向：民归之，由水之就下（孟）

24 故 ①与“新”相对：故垒西边(念) ②交情，老友：君安与项伯有故(鸿) 特示故人意耳(记)

③缘故：岂以一璧之故欺秦邪(廉) ④故意：广故数言欲亡((陈涉世家)) 故久立与其客语（信）

25 过 ①经过：秦师过周北门(肴) 过瓜洲扬子桥(指) ②拜访：愿枉车骑过之(信)

③过失：今急而求之，是寡人之过也（烛）

④超过：裘马过世家焉（促）从此道至吾军，不过二十里耳（鸿）

⑤责备：闻大王有意督过之（鸿） ⑥过分：过命拔擢，宠命优渥（陈）

26 固 ①坚固(指地形险要或城郭坚固)；据肴函之固(过) ②坚决：乃辞谢，固请(廉)

③固执：汝心之固(《愚公移山》)

27 功①成绩，功效：功在不舍(劝)②功劳：劳苦而功高如此(鸿③穿一周年孝服的人：外无期功强近之亲（陈）

28 国 ①国家：国事至此(指) 国胡以相恤(论) ②国都：若潜师以来，国可得也(肴)

③诸侯王封地：国王骄奢(张)丘也闻有国有家者，不患寡而患不均（季）

K

29 盖 ①盖子 ②车盖。“平原君使者冠盖相属于魏。”《信陵君窃符救赵》

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”《项脊轩志》

③ 遮盖，掩盖。“枝枝相覆盖，叶叶相交通。” 《孔雀东南飞》④ 超过，胜过。“英才盖世，众士仰慕。”《赤壁之战》

⑤ 大概，副词。“盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。”

“盖东野之使者，不知问家人以月日。”《祭十二郎文》\ “善始者实繁，克终者盖寡。”《谏太宗十思疏》

⑥ 连词，连接上句或上段，表示原因。“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”《六国论》

今言“华”，如“华实”之“华”，盖音谬也。盖其又深，则其至又加少矣。

⑦ 句首发语词，表示要发表议论。“盖均无贫，和无寡，安无倾。”《季氏将伐颛臾》

⑧通“盍”（hé），怎么，何不。“盖亦反其本矣！”《齐桓晋文之事》

H

30 何 ①什么，哪里。勾践曰："苟得闻子大夫之言，何后之有？ 《勾践灭吴》

“是社稷之臣也。何以伐为？”《季氏将伐颛臾》\ “长桥卧波，未云何龙？”《阿房宫赋》

②为什么，怎么。“寡人之民不加多，何也？” 《齐桓晋文之事》

其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！” 《邹忌讽齐王纳谏》

③多么，何等，表语气。“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”《石壕吏》

31 恨 ① 恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》遗憾，不满意 ②然而恨贯肌骨，亦能愧避，幸一闻焉。《柳毅传》 怨恨

32 胡 ①胡人不敢南下而牧马。《过秦论》 匈奴 ②归去来兮，田园将芜胡不归！《归去来兮辞》为什么

③胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》 什么

④南声函胡。《石钟山记》 同“含糊” ⑤臣闻之胡?曰。 《齐桓晋文之事》 姓

33 或 ①或百步而后止，或五十步而后止。 《寡人之于国也》 有的人

②回视日观以西峰，或得日，或否， 《登泰山记》 有时

③闻君将还吴，密通洞庭，或以尺书，寄托侍者。 《 柳毅传》 或许，也许

34 惑 ①迷惑：而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄（柳） ②疑惑：人非生而知之者，孰能无惑？ ( 师 )

35 患 ①灾祸，忧患：诸侯之所大患(六) 凡可以避患者，何不为也(孟)

②担忧：不患贫而患不安(论语) 此数者用兵之患(赤)

J

36疾 ①病：慷慨得志之徒，其疾病而死（五） ②痛恨：君子疾夫舍曰……(论) 屈平疾王听之不聪(屈)

③急速：鸟起马惊，疾逸道左（柳） ④加强：声非加疾也(劝) ⑤痛：举疾首蹙頞而相告曰(孟)

37假 ①借：人多以书假余(送) ②借助，凭借：假舆马者(劝)

③宽容：愿大王少假借之(荆) ④给：汉人未可假大兵权(谭) ⑤假期：十旬休假，胜友如云（滕）

38绝 ①断，断绝：归去来兮，请息交以绝游（归）独与迈乘小舟，至绝壁下（石）

②极：佛印绝类弥勒(核) ③横渡：而绝江河(劝) ④绝对：而心、目、耳力俱穷，绝无踪响（促）

39加 ①加上；放上：加彘肩上(鸿) ②增加，益处：万钟于我何加焉(孟)

③更加：则其至又加少矣(游)且举世而誉之而不加劝（逍）

40就 ①靠近，趋向：乃谢客就车(信) 金就砺则利(劝) ②完成：然嬴欲就公子之名(信)

41 间 ①中间：千乘之国，摄乎大国之间(《论语》) ②量词：安得广厦千万间(茅) ③间隔，间或：时时而间进（邹）

④离间：谗人间之(屈) ⑤小路：令人持璧归，间至赵矣(廉) 道芷阳间行(鸿)

42举 ①举起，抬起：举所佩玉玦以示之者三(鸿) ②成功：莫令事不举(孔)

③攻占：戍卒叫、函谷举(阿) ④全：举家庆贺(促) 杀人如不能举(鸿) ⑤拿：举以予人(六)

⑥发动：举事必循法以动(察) 约以连兵大举(指) ⑦推荐：后刺史臣荣，举臣秀才（陈）

43即 ①项伯即入见沛公。《鸿门宴》 就 ②项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》 就在（某时）

③哙即带剑拥盾入军门。 《鸿门宴》 立即，马上 ④即今之?然在墓者也。《 五人墓碑记》 就是

⑤来即我谋《诗经 · 卫风· 氓》 走近，靠近

44 既 ①秦晋围郑，郑既知亡矣。 《烛之武退秦师》 已经

②钟期既遇，奏流水以何惭？《滕王阁序》 既然 ③既无叔伯，终鲜兄弟。《陈情表 》 既……又……

④吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南 《祭十二郎文》 不久

⑤壬戌之秋，七月既望，《赤壁赋》 既望：阴历每月十六 ⑥既而，得其尸于井。 《促织》4 既而：不久

45 奇 ①奇异，罕见：其见愈奇 ( 游 ) 以事秦之心礼天下之奇才（六） 以 …… 为奇： 则应节而舞， 益奇之（促）

②单数：舟首尾长约八分有奇 ( 《核舟记》 ) ③命运不好：以为李广老，数奇（《李将军列传》）

46 及 ①赶上：及诸河，已在舟中矣(肴) 失此利也，虽悔之，必无及已（勾）

②到：今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者。老吾老，以及人之老（齐桓） ③趁着：及时相遣归(孔)

47 解 ①分割：始臣之解牛之时(庖) ②消除：其为惑也，终不解矣（师） ③和解，缓和：太后之色稍解（触）

48 见 ①看见：有亲见忠烈青衣乌帽……(梅) 不如登高之博见也(劝) ②会见：未得与项羽相见(鸿)

③显露，出现：图穷而匕首见(荆) ④推荐，介绍：见其二子焉(论语)

⑤表被动：臣诚恐见欺于王而负赵(廉) 燕国见陵之耻除矣(荆) 渐见愁煎迫（孔）

⑥用在动词前，表示他人行为及于己：兰芝初还时，府吏见丁宁（孔） ⑦发现：吾未见其明也

K 49 堪 ①众不能堪，?而仆之。 《 五人墓碑记2》 经得起，忍受 ②不堪设想 能够

50 克 ①善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏2》 能够 ②克敌制胜 战胜，攻破 ③奉公克己 克制

L 51类 ①种类：非挟太山以超北海之类也（孟） ②像：何竟日默默在此，大类女郎也（项） 俨然类画(促)

52顾 ①看，回头看：君臣相顾，不知所归（伶） ②拜访：三顾臣于草庐之中(《出师表》)

③但、不过：顾念蓄劣物终无所用（促） ④顾及：大行不顾细谨（鸿）

53 怜 1、哀怜，怜惜 独不怜公子姊邪?《史记·魏公子列传》

2、可怜：可惜 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》

3、可怜：可爱 东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求《孔雀东南飞》

M 54 弥 1、更加 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》

2、满 夜雪初霁，荠麦弥望《扬州慢》 舸舰弥津，青雀黄龙之舳《滕王阁序》

55 莫 1、没有（什么、谁） 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？《鱼我所欲也》

世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。《涉江》 \宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王《邹忌讽齐王纳谏》

2、不、不能、不要 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！《石钟山记》

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！《游褒禅山记》

便可速遣之，遣去慎莫留！《孔雀东南飞》 \ 成仓猝莫知所救，顿足失色。《促织》

盈虚者如彼，而卒莫消长也《赤壁赋》 \ 苟非吾之所有，虽一毫而莫取《赤壁赋》

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开《蜀道难》 \ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月《将进酒》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》

3、通“暮”，晚上 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。《石钟山记》

N 56 内 ①里面，(与外相对)：内外多置小门，墙往往而是（项） 内立法度(过)

②接纳，放入：距关，毋内诸侯(鸿) \交戟之卫士欲止不内

③里面，内部：越四封之内，亲吾君也，犹父母也（勾） ④放入，放在： 成妻纳钱案上(促)

57 乃 1、是 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》\ 深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居《涉江》

2、于是，就 其家逼之，乃投水而死。《孔雀东南飞》 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里《过

秦 论》 \ 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。《孔雀东南飞》

3、竟，竟然 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。《石钟山记》

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！《师说》

4、才 度我至军中，公乃入。《鸿门宴》

5、何乃，语气助词 阿母谓府吏：“何乃太区区！……”《孔雀东南飞》

6、你，你的 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。――陆游《示儿》

P 58 倍 ①加倍：尝以十倍之地，百万之师（过） ②背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿)

Q 59 请 ①请求： 请往谓项伯（鸿）臣请入，与之同命②谦辞： 臣请为王言乐（庄） 王好战，请以战喻（寡）

60 穷 ①穷尽：欲穷千里目(《登鹳雀楼》)而御六气之辩，以游无 穷者（逍）

②不得志： 穷则独善其身(《孟子》) ④穷尽：问其深，则其好游者不能穷也（游）

③处境困难，困窘：穷且益坚，不坠青云之志。阮藉猖狂，岂效穷途之哭！（滕）

61 迁 ①迁移：氓隶之人，而迁徙之徒也（六） ②官职调动：予左迁九江郡司马(琵)

③流放：顷襄王怒而迁之(屈) ④变化变动：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭（六）及其所之既倦，情随事迁（兰）

62 去 ①离开：沛公已去 ( 鸿 ) 小鸟时来啄食，人至不去（项）

②距离： 比去，以手阖门（项） 去今之墓而葬焉（五） ③除掉，去掉：去死肌 ( 《捕蛇者说》 )

63 期 ①期望：不期修古(五) ②约定：不期而遇（成语） ④时间期限：以五年为期（病）

③满一周：期年之后(邹) 外无期功强近之亲（陈）

64 强 ①有力：筋骨之强(劝) ②强盛：强国请服(过)

③勉强：外无期功强近之亲（陈）乃强起扶杖，执图诣寺后（促）

65 劝 ①勉励、鼓励：劝学（劝） 果行，国人皆劝（勾） ②劝说：且举世而誉之而不加劝（逍）

66 却 1、退，后退 却与小姑别，泪落连珠子。《孔雀东南飞》\ 感我此言良久立，却坐促弦弦转急《琵琶行》

2、击退：乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里《过秦论》\ 后秦击赵者再，李牧连却之。《过秦论》

3、正、恰好 雁过也，正伤心，却是旧时相识《声声慢》

R 67如 ①到，去：纵一苇之所如，凌万顷之茫然（赤）坐须臾，沛公起如厕（鸿）

②如同，像：弟子不必不如师(师) 劳苦而功高如此（鸿）

③比得上：孰视之，自以为不如（邹） 固不如也。且为之奈何？（鸿）

S 68 乘 ①乘坐：吾不能居其地，不能乘其车（勾） ②趁着：因利乘便(过)

③古代战车：shèng超乘者三百乘(肴) 沛公之参乘樊哙者也。（鸿）

④代“四”：shèng以乘韦先，牛十二犒师(肴) ⑤辆：shèng于是为长安君约车百乘

69 数 ①几个：此数者用兵之患(赤) 不数岁，薄产累尽(促) ②旧指命运：胜负之数(六)

③计算：蒙冲斗舰乃以千数(赤) ④责备：数吕师孟叔侄为逆(指)

⑤屡次：数请魏王……(信) 范增数目项王(鸿)

70 私 ①私下，偷偷地： 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良（鸿） 从道旁私语 ( 柳 )

②偏爱；吾妻之美我者，私我也 ( 邹 )

③私人的，自己的，与“公”相对：是时以大中丞抚吴者为魏之私人（五） 欲苟顺私情（陈）

71 是 ①正确 ( 与“非”相对 ) ：是已而非人，俗之同病 ( 问 ) 实迷途其未远，觉今是而昨非（归）

②这，这样：当是时 ( 鸿 ) 所在皆是也 ( 石 )

72书 ①书信：女遂于襦间解书（柳） ②写信： 吾书与汝曰（ 祭 ） ③书写书法：凭几学书 ( 项 )

④字体：六体者古文、奇字、篆书、隶书…… ( 《汉书?艺文志》 )

⑤书籍：积书满架 ( 项 ) 又以悲夫古书之不存（游） ⑥《尚书》： 《书》曰： “ 满招损，谦受益。 ”

⑦ 《书经》：素不闻诗书之训（五） ⑧ 文书： 诏书特下，拜臣郎中

73 使 ①使者： 以祈请使诣北(指) ②出使： 使北营，留北关外(指)

③派遣：使人遗赵王书(廉) 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（鸿） 寺僧使小童持斧（石）

今吾使健中祭汝.( 祭) ④使唤，使用。人皆得以隶使之（五）

⑤让，使得。动词。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（梦）

⑥假使，假如。连词。使六国各爱其人（《阿房宫赋》）

74 说 ①说话，讲述：说书虽小技(柳) ②说法：用芽者自从本说(梦)而听细说（鸿）

③游说，说服：说权曰(赤) 触龙说赵太 ④高兴：秦王必说见臣(荆) 钻燧取火以化腥臊，而民说之(五)

75 适 ①适合：无一时一刻不适耳目之观(《芙蕖》) ②女子出嫁：始适还家门(孔)

③恰好：无以利世，而适类于予（愚） ④到，往：余自齐安舟行适临汝（石）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然（逍

76胜 ①胜利：胜负之数(六) ②能承受：沛公不胜杯杓（鸿）

③尽：刑人如恐不胜(鸿) 何可胜道也哉(游) ④才华出众：十旬休假，胜友如云（滕）

77识 ①知识：非问无以广识(问) ②知道：识盈虚之有数（滕） ③记住：汝识之乎(石)

④通“智”：失其所与，不知（烛）则知明而行无过矣（劝） ⑤识别：独其为文犹可识（游）

78 涉 1、渡过 涉江《涉江》 送子涉淇，至于顿丘。《卫风?氓》

2、经历,经过 杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。《卖柑者言》

3、到，至 驱中国士众远涉江湖之间,不习水土，必生疾病。《资治通鉴》

4、游玩 园日涉以成趣,门虽设而常关。《归去来兮辞》

79 率：1、 带领 :率疲弊之卒，将数万之众。《过秦论》 2、 副词 皆 都:六过互丧，率赂秦耶？《六国论》

3、 轻易 轻率:子路率尔而对。 《论语》 4、 坦率 直爽:林孙伟，性率而竦。 《晋书》

80 素：1、 本色的生帛:十

文言文实词300

文言实词填空练习（常见120个文言实词）

1、爱：①喜爱，爱护；②怜惜，同情；③吝惜，舍不得。

⑴诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱（ ）珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》）

⑵此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱（ ）人。（《过秦论》）

⑶爱（ ）其子，择师而教之。（《师说》）

⑷嗟夫！使六国各爱（ ）其人，则足以拒秦。（《阿房宫赋》）

2、安：①安稳，安定，安全；②安逸，安乐；③安心；④安放，设置（后起意义）；⑤疑问代词，哪里，哪儿；⑥疑问副词，怎么，哪里。

⑴既来之，则安（ ）之。（《季氏将伐颛臾》）

⑵沛公曰：“君安（ ）与项伯有故？”（《鸿门宴》）

⑶然后知生于忧患，而死于安（ ）乐也。（《生于忧患，死于安乐》）

⑷臣死且不避，卮酒安（ ）足辞！（《鸿门宴》） ⑸项王曰：“沛公安（ ）在？” （《鸿门宴》） ⑹思国之安（ ）者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》）

⑺将有作，则思知止以安（ ）人（《谏太宗十思疏》）

⑻安（ ）得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（《茅屋为秋风所破歌》）

⑼成语“皮之不存，毛将安（ ）附”

3、被：①被子；②覆盖；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介词，表示被动；⑥音同“披”，披在身上或穿在身上。⑦音同“披”，披散，散开。

⑴未几，成归，闻妻言，如被（ ）冰雪。（《促织》）

⑵屈原至于江滨，被（ ）发行吟泽畔（《史记?屈原列传》）

⑶虽万被（ ）戮，岂有悔哉! （《报任安书》） ⑷项王亦身被（ ）十余创。（《项羽本纪》） ⑸将军身被（ ）坚执锐（《陈涉世家》）

⑹成语“泽被（ ）后世”“被（ ）发左衽”

4、倍：①一倍，加倍；②通“背”，背向着，背对着；③通“背”，违背；④通“背”，背叛，反叛。

⑴尝以十倍（ ）之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）

⑵愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。（《鸿门宴》）

5、本：①草木的根；②根源，来源；③根本、基础的东西；④本业，特指农业；⑤推究，探究；⑥副词，本来；⑦底本，版本；⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信（后起意义）。

⑴兵弱于外，政乱于内，此亡国之本（ ）也。（《韩非子》）

⑵臣闻求木之长者，必固其根本（ ）。（《谏太宗十思疏》）

⑶抑本（ ）其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》）

⑷且臣少仕伪朝，历职郎署，本（ ）图宦达，不矜名节。（《陈情表》）

⑸今背本（ ）而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（末，指工商业；残，祸害。）（《论积贮疏》） ⑹成语“舍本（ ）逐末”“本（ ）末倒置”

6、鄙：①边邑，边远的地方；②庸俗，浅陋；③看不起，轻视，鄙视。

⑴孔子鄙（ ）其小器。（《训俭示康》）

⑵蜀之鄙（ ）有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

⑶肉食者鄙（ ），未能远谋。（《曹刿论战》） ⑷先帝不以臣卑鄙（ ）（《出师表》）

7、兵：①兵器，武器；②用兵器伤害人；③军事，战争；④军队；⑤兵士。

⑴填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵（ ）而走。（《寡人之于国也》）

⑵是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵（ ）也’？（《寡人之于国也》）

⑶左右欲兵（ ）之。（《史记?伯夷列传》）

⑷当是时，项羽兵（ ）四十万，在新丰鸿门。《鸿门宴》

⑸可汗大点兵（ ）（《木兰诗》） ⑹废池乔木，犹厌言兵（ ）。（《扬州慢》）

⑺成语“穷兵（ ）黩武”“兵（ ）不厌诈”“厉兵（ ）秣马”“兵（ ）临城下”

8、病：①重病；②患病，生病；③疲倦，劳累；④困苦；⑤毛病，缺点；⑥担心，忧虑。

⑴其后二年，余久卧病（ ）无聊，乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》）

⑵臣少多疾病（ ），九岁不行。零丁孤苦，至于成立。（《陈情表》）

⑶向吾不为斯役，则久已病（ ）矣。（《捕蛇者说》）

⑷是己而非人，俗之同病（ ）。（《问说》）

⑸君子病（ ）无能焉，不病（ ）人之不己知也。（《论语》）

9、察：①观察，仔细看；②看清楚；③考察；④考察后予以推荐；⑤精明；⑥明察，细究。

⑴察（ ）邻国之政，无如寡人之用心者。（《寡人之于国也》）

⑵前太守臣逵察（ ）臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）

⑶明足以察（ ）秋毫之末，而不见舆薪。（成语“明察秋毫”）（《齐桓晋文之事》）

⑷水至清则无鱼，人至察（ ）则无徒。（《答客难》）

⑸小大之狱，虽不能察（ ），必以情。（狱，案件；以，根据。）（《曹刿论战》）

10、朝：①早晨；②一日，一天；③上朝，朝拜，朝见（天子）；④朝廷；⑤拜见；⑥朝代；也指某皇帝的一代。

⑴强国请服，弱国入朝（ ）。（《过秦论》） ⑵序八州而朝（ ）同列，百有余年矣。（《过秦论》） ⑶朝（ ）歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》） ⑷逮奉圣朝（ ），沐浴清化。（《陈情表》） ⑸相如每朝（ ）时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》） ⑹三顾频烦天下计，两朝（ ）开济老臣心。（《蜀相》）⑺成语“班师回朝（ ）”“朝（ ）秦暮楚”

11、曾：①zēng，指与自己隔两代的亲属，如“曾祖”“曾孙”；②zēng，副词，用来加强语气，常与“不”连用，可译为“竟然”或“连……都……”；③通“增”，增加；④céng,，曾经。

⑴汝心之固，固不可彻，曾（ ）不若孀妻弱子。（《愚公移山》）

⑵盖将自其变者而观之，而天地曾（ ）不能以一瞬。（《赤壁赋》）

⑶所以动心忍性，曾（ ）益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

⑷同是天涯沦落人，相逢何必曾（ ）相识。（《琵琶行》）

12、乘：①驾驭，乘坐；②登上；③趁，顺应；④顶着，冒着；⑤车，兵车，包括一车四马；⑥车的量词，“辆”。

⑴乘（ ）彼垝垣，以望复关。（《氓》）

⑵因利乘（ ）便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）

⑶然秦以区区之地，致万乘（ ）之势。（《过秦论》）

⑷张良曰：“沛公之参乘（ ）樊哙者也。”（《鸿门宴》）

⑸余以（在）乾隆三十九年十二月，自京师乘（ ）风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

⑹若夫乘（ ）天地之正，而御六气之辩（《逍遥游》）

⑺于是为长安君约车百乘（ ），质于齐，齐兵乃出。（《触龙说赵太后》）

⑻成语“乘（ ）人之危”

13、诚：①真心，不虚伪；②确实，的确；③连词，表假设，“如果”“果真”。

⑴此诚（ ）危急存亡之秋也。（《出师表》）

⑵盖在殷忧，必竭诚（ ）以待下；既得志，则纵情以傲物。（《谏太宗十思疏》）

⑶君人者，诚（ ）能见可欲，则思知足以自戒。（《谏太宗十思疏》）

⑷楚诚（ ）能绝齐，秦愿献商于之地六百里。”（《史记?屈原列传》）

⑸成语“诚（ ）惶诚恐”

14、除：①台阶；②任命，授职；③去除，除掉；④修治；⑤流逝，过去。

⑴诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除（ ）臣洗马。（《陈情表》） ⑵黎明即起，洒扫庭除（ ）（《朱子家训》） ⑶兴利除（ ）弊。 ⑷爆竹声中一岁除（ ） （《元日》）

⑸即除（ ）魏阉废祠之址而葬之。（《五人墓碑记》）

15、辞：①口供；②言词，文辞；③告诉，讲话；④推辞，不接受；⑤辞别，告别；⑥文体的一种；⑦托辞，借口。

⑴求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞（ ）。（《季氏将伐颛臾》）

⑵臣死且不避，卮酒安足辞（ ）！（《鸿门宴》） ⑶臣以供养无主，辞（ ）不赴命。（《陈情表》） ⑷而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）

⑸陶渊明《归去来兮辞》（ ） ⑹妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞（ ）楼下殿，辇来于秦。（《阿房宫赋》） ⑺成语“在所不辞（ ）”“欲加之罪，何患无辞（ ）”

16、从：①跟随；②使……跟随；③依傍，紧挨着；④顺从，听从；⑤堂房亲属；⑥通“纵”，合纵。

⑴合从（ ）缔交，相与为一。（《过秦论》）⑵天下云集响应，赢粮而景从（ ）。（《过秦论》）

⑶沛公旦日从（ ）百余骑来见项王。（《鸿门宴》） ⑷樊哙从（ ）良坐。（《鸿门宴》）

⑸简能而任之，择善而从（ ）之。（《谏太宗十思疏》） ⑹升死，其印为余群从（ ）所得。（《活版》） ⑺弟走从（ ）军阿姨死。（《琵琶行》） ⑻成语“从（ ）善如流”“恭敬不如从（ ）命”

17、殆：①危险；②精神疲倦而无所得；通“怠”，懈怠；③几乎；④副词，大概，恐怕。

⑴轩凡四遭火，得不焚，殆（ ）有神护者。（《项脊轩志》）

⑵知彼知己，百战不殆（ ）。（《孙子?谋攻》）

⑶谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆（ ）遍。（《梦溪笔谈》）

⑷学而不思则罔，思而不学则殆（ ）。（《论语》）

⑸有殆（ ）而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（《游褒禅山记》）

18、当：①在（某处、某时）；②占据，把守；③掌管，主持；④判罪；⑤抵挡，阻挡；⑥担当，担任；⑦通“倘”，如果。

⑴当（ ）是时也，商君佐之，内立法度，务耕织。（《过秦论》）

⑵良曰：“料大王士卒足以当（ ）项王乎？”（《鸿门宴》）

⑶人君当（ ）神器之重，居域中之大，将崇极天之峻。（《谏太宗十思疏》）

⑷则胜负之数，存亡之理，当（ ）与秦相较，或未易量。（《六国论》）

⑸猥以微贱，当（ ）侍东宫，非臣陨首所能上报。（《陈情表》）

⑹公等遇雨，皆已失期，失期当（ ）斩。（《陈涉世家》）

⑺一夫当（ ）关，万夫莫开。（《蜀道难》）

⑻成语“当（ ）家作主”“锐不可当（ ）”

19、：①道路，通道；②途径，方法，措施；③规律，道理；④指道家，道教；⑤主张，思想，学说；⑥说，讲；⑦dǎo，通“导”，引导；⑧道义，正义；⑨风尚，风气。

⑴乘骐骥以驰骋兮，来吾道（ ）夫先路。（《离骚》）

⑵养生丧死无憾，王道（ ）之始也。（《寡人之于国也》）

⑶于是废先王之道（ ），焚百家之言（《过秦论》）

⑷上德不厚而行武，非道（ ）也。（《韩非子?五蠹》）

⑸从郦山下，道（ ）芷阳间行（《鸿门宴》）

⑹何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道（ ）哉？（《谏太宗十思疏》）

⑺余嘉其能行古道（ ），作《师说》以贻之。（《师说》）

⑻师者，所以传道（ ）受业解惑也。（《师说》）

⑼嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！（《师说》）

⑽长桥卧波，未云何龙？复道（ ）行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）

⑾后世之谬其传而莫能名者，何可胜道（ ）也哉！（《游褒禅山记》）

⑿成语“道（ ）不同不相为谋”

20、得：①应该，应当；②对，合适；③能够；④收获；⑤心得，体会；⑥得意，满足；⑦融洽；⑧通“德”，感激。

⑴沛公曰：“君为我呼入，吾得（ ）兄事之。”（《鸿门宴》）

⑵则递三世可至万世而为君，谁得（ ）而族灭也？（《阿房宫赋》）

⑶当其欣于所遇，暂得（ ）于己，快然自足，不知老之将至。（《兰亭集序》）

⑷古人之观於天地……，往往有得（ ）。（《游褒禅山记》）

⑸轩凡四遭火，得（ ）不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》）

⑹为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得（ ）我欤？（《鱼我所欲也》）

⑺某亦守法，于公甚相得。（《记王忠肃公翱事》）

21、度：①量长短的标准；②限度，尺度；③制度，法度；④度量，气度；⑤渡过，越过；⑥量词，表示次数；⑦duó，量长短；⑧duó，估计，揣度，推测；⑨谱曲，谱写；⑩思考，考虑。

⑴内立法度（ ），务耕织，修守战之具。（《过秦论》）

⑵试使山东之国与陈涉度（ ）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（《过秦论》）

⑶乐盘游，则思三驱以为度（ ）。（《谏太宗十思疏》）

⑷众里寻他千百度（ ），蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）

⑸度（ ）我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

⑹会天大雨，道不通，度（ ）已失期。（《史记?陈涉世家》）

⑺但使龙城飞将在，不教胡马度（ ）阴山。（王昌龄《出塞》）

⑻诗云：“他人有心，予忖度（ ）之。” ⑼权，然后知轻重；度（ ），然后知长短。

⑽予怀怆然，感慨今昔，因自度（ ）此曲。（《扬州慢》）

⑾成语“置之度（ ）外”“一年一度（ ）”

22、非：①不对的，不合理的；②非难，责怪；③不是；④无，没有；⑤认为……不对。

⑴非（ ）蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）

⑵实迷途其未远，觉今是而昨非（ ）。（陶渊明《归去来兮辞》）

⑶臣之辛苦，非（ ）独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。（《陈情表》）

⑷且举世誉之而不加劝，举世非（ ）之而不加沮。（《逍遥游》）

⑸是己而非（ ）人，俗之同病。 ⑹成语“惹是生非（ ）”“是古非（ ）今”

23、复：①夹层的，双层的；②繁复，重复；③再，又；④返回；⑤恢复；⑥回答；⑦告诉，上报；⑧通“覆”，遮盖，盖上。

⑴呜呼！师道之不复（ ），可知矣。（《师说》）

⑵长桥卧波，未云何龙？复（ ）道行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）

⑶乃使人复（ ）葺南阁子，其制稍异于前。（《项脊轩志》）

⑷不敢出一言以复（ ）。（《送东阳马生序》） ⑸复（ ）之以掌，虚若无物。（《促织》）

⑹有复复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。”（《齐桓晋文之事》）

⑺成语“髀肉复（ ）生”“故态复（ ）萌”

24、负：①背，用背驮东西；背靠着；②承载，担负，支撑；③使承担；④凭借，依仗；⑤享有；⑥违背，背弃；⑦辜负，对不起；⑧蒙受，遭受；

⑴谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负（ ）戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

⑵使负（ ）栋之柱，多于南亩之农夫。（《阿房宫赋》）

⑶吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负（ ）！（《孔雀东南飞》）

⑷且夫水之积也不厚，则其负（ ）大舟也无力。（《逍遥游》）

⑸久负（ ）盛名 ⑹均之二策,宁许以负（ ）秦曲。（《史记?廉颇蔺相如列传》）

⑺秦贪，负（ ）其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（同上）

⑻相如度秦王虽斋，决负（ ）约不偿城。（同上）

⑼臣诚恐见欺于王而负（ ）赵，故令人持璧归，间至赵矣。（同上）

⑽成语“负（ ）屈衔冤”“负（ ）隅顽抗”

25、盖：①车盖；②遮蔽，掩盖；③胜过，超过；④副词，大概，大约，表推测，推断；⑤连词，表示推测原因，译为“大概因为”；⑥ 句首语气词，表示要发议论；⑦通“盍”，何不；⑧通“盍”，何，怎么。

⑴ 盖（ ）均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）

⑵功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖（ ）寡。（《谏太宗十思疏》）

⑶今言“华”如“华实”之“华”者，盖（ ）音谬也。（《游褒禅山记》）

⑷盖（ ）余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少（同上）

⑸庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖（ ）矣。（《项脊轩志》）

⑹枝枝相覆盖（ ），叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）

⑺盖（ ）将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；（《赤壁赋》）

⑻盖（ ）文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》（《报任安书》）

⑼力拔山兮气盖（ ）世（《垓下歌》）

⑽嘻，善哉！技盖（ ）至此哉？（《庖丁解牛》）

26、故：①旧，与“新”相对；②旧有的，原来的；③老朋友；旧交情；④衰退，衰老；⑤原因，缘故；⑥故意，特意；⑦所以，因此；⑧复音词“是故”，因此。

⑴温故（ ）而知新，可以为师矣。（《论语》）

⑵故（ ）天将降大任于斯人也，必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

⑶（吴）广故（ ）数言欲亡，忿恚尉。（亡：逃亡。忿恚：使……愤怒。）（《史记?陈涉世家》）

⑷故（ ）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）

⑸孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故（ ）业，因遗策。（《过秦论》）

⑹沛公曰：“君安与项伯有故（ ）？”（《鸿门宴》）

⑺故（ ）遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

⑻豫章故（ ）郡，洪都新府。（《滕王阁序》）

⑼是故（ ）圣益圣，愚益愚。（《师说》）

⑽弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（ ）。（《琵琶行》）

⑾成语“故（ ）弄玄虚”“故（ ）伎重演”“一见如故（ ）”

27、顾：①回头看；②看；③探望，拜访；④顾念，考虑；⑤副词，表示轻微的转折，相当于“只是”、“不过”；⑥ 副词，表反问，岂，难道。

⑴三顾（ ）臣于草庐之中（《出师表》）

⑵人之立志，顾（ ）不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）

⑶樊哙曰：“大行不顾（ ）细谨，大礼不辞小让。（《鸿门宴》）

⑷每移案，顾（ ）视无可置者。（《项脊轩志》）

⑸夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾（ ）妻子（《报任安书》）

⑹相顾（ ）无言，惟有泪千行。（苏轼《江城子?乙卯正月二十日记梦》）

⑺相如顾（ ）召赵御史书曰（《史记?廉颇蔺相如列传》）

⑻顾（ ）吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（同上）

⑼如姬之欲为公子死，无所辞，顾（ ）未有路耳。（《史记?魏公子列传》）

⑽成语“瞻前顾（ ）后”

28、固：①坚固，牢固，特指地形险要和城郭坚固；②巩固、稳固，安定，使……坚固（稳固）；③坚持，坚决；④固执，顽固；⑤鄙陋；⑥本来，原来；⑦确实，实在；⑧表让步，固然。

⑴域民不以封疆之界，固（ ）国不以山溪之险。（《生于忧患，死于安乐》）

⑵生乎吾前，其闻道也固（ ）先乎吾，吾从而师之。（《师说》）

⑶秦孝公据崤函之固（ ），拥雍州之地。（《过秦论》）

⑷君臣固（ ）守以窥周室，有席卷天下……（《过秦论》）

⑸斯固（ ）百世之遇也。（《五人墓碑记》） ⑹至于颠覆，理固（ ）宜然。（《六国论》） ⑺臣闻求木之长者，必固（ ）其根本。（《谏太宗十思疏》）

⑻人固（ ）有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）

⑼独夫之心，日益骄固（ ）。（《阿房宫赋》）

⑽仆非敢如此也。请略陈固（ ）陋。（《报任安书》） ⑾成语 “固（ ）若金汤”

29、归：①女子出嫁；②返回；③送回，归还；④归附，归顺；⑤汇聚；⑥通“馈”，赠送。

⑴寡人闻古之贤君，四方之民归（ ）之，若水之归（ ）下也。（《勾践灭吴》）

⑵汝今何罪过，不迎而自归（ ）？（《孔雀东南飞》） ⑶后五年，吾妻来归（ ）。（《项脊轩志》） ⑷自牧归（ ）荑，洵（的确，确实）美且异。（《静女》）

⑸成语“完璧归（ ）赵”

30、国：①国家；②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地；③国都，京城。

⑴登斯楼也，则有去国（ ）怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者也。（《岳阳楼记》）

⑵九国（ ）之师，逡巡而不敢进。（《过秦论》）

文言文120个实词12虚词

1. 高考300个文言实词配套练习

（按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫?J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固。

2. 高初中300个文言实词表解

高考语文60个文言实词用法巧记语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某。

3. 求2009年上海市高考文言文300个常见实词

高中文言文160个实词

哀爱安按案 拔白败拜报 暴悲北备被 倍背奔本逼 彼辟蔽毕便

遍表并伯薄 泊博步裁苍 操草策曾差 尝长超朝陈 称诚驰冲出

除处川垂辞 次刺促错达 殆怠旦独笃 度断夺发法 反放非分奉

服伏复盖苟 鼓固寡国过 何恨厚胡患 或疾即既将 解结矜竟就

绝堪克困怜 弥靡莫能内 迫期奇迁劝 却如若色稍 审甚识适是

书疏数孰属 率私遂涕图 徒王望微闻 恶悉相谢幸 延阳要宜狱

再造贼振志 治置诸族左

初中文言文140个实词

昂傲包比鄙 兵病察彻乘 从当道得定 伐犯方负赋 更故顾观归

好号还会惠 及极济计加 假间简见节 竭尽进居举 具俱聚决类

临虑论漫灭 明名命谋难 平戚启强请 穷求取去全 任入塞善少

舍涉生胜师 施实食使释 恃属说顺素 汤通痛退亡 为务徙狭鲜

向效信行形 兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余逾缘远

云责章知止 致质众专周 走足卒作坐

其中 属 字，初高中重复收录

4. 上海高考古文词汇300个实词和20个虚词,请列出来

有人对出现在中学课本上的文言虚词作过统计，共240个左右，重复出现10次以上的83个，其中最常用而又必须掌握的有40个，这40个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、矣、自、乃、然、已、故、乎、亦、如、是、若、将、相、焉、且、请、遂、因、虽、或、夫、及、固、莫、诸、哉、即、耳、既。这40个常用虚词中，又有25个在中学教材中使用频率最高，又有一定难度，应该逐个研究掌握。这25个是：之、以、而、也、其、为、于、者、所、与、则、自、然、是、焉、且、请、遂、因、或、夫、莫、诸、即。1、可以借助虚词知识掌握文言句式。如“者”、“也”常用在判断句里；“哉”、“夫”常用来表感叹；“乎”、“与”、“邪”、“何”、“盍”、“孰”常用表疑问；“之”、“是”常用来表疑问；“之”、“是”常用来作句子倒装的标志等等。

2、要从与现代汉语的比较入手，掌握各种特殊语序句式的表示方法，要在理解的基础上牢记住这些形式。每一种形式要记一两个典型例句，以便类比判断。

3、背记一些固定的句式结构。如：

“不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）；

“无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”；

“得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”；

“如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”；

“……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”；

“其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”；

“何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”；

“有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”；

“有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。 三、了解古代文化常识是完整把握文言文内蕴的必经之路

“120个文言文实词及小故事”都有哪些？

1. 120个高中文言实词和12个高中文言虚词是什么

高考120个文言实词词义及课文例句（拼音排序） 2008年5月11日 爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山？（安稳） 2何故置某于安闲之地。

（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”散开） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3此之谓失其本心（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人？自称的谦词 4孔子鄙其小器（轻视） 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 5兵符：古代？兵用的凭证 病 1之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（考虑） 3虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝chao 1朝服衣冠（zhao早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝庭） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南向北（对、向） .cn/wyyd016 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的。

2. 求文言文120个实词18个虚词

文言虚词是指文言文中的副词、介词、连词、助词，叹词，拟声词。在句子中起辅助作用，没有实在意义，只是帮助把意思表达得更准确、具体、完整。

18个高考文言虚词、18个文言虚词小故事、高中文言虚词、初中文言虚词、文言文虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

出处/wenyanxuci/

文言实词定义：实词指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。不能充当句子成分的词叫虚词。现在 把功能作为主要依据，认为能够单独充当句法成分，有词汇意义和语法意义的是实词，不能充当句法成分，只有语法意义的就是虚词 。

实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹 词和拟声词六类。（副词是一种半虚半实的词。）

掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：通假字、古今异义、一词多义、词类活用。

常见的文言实词有以下120个：

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

3. 高中语文文言文中常用的120个实词及18个虚词的用法

高三语文二轮复习资料：120个文言实词汇总语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

（推导提示 成语助记■） 一、爱 “爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 “安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 “被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 “本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 “鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 “兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 “病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病 *** 同病相怜 愁潘病沈 九、察 “察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 “朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 十二、乘 “乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 “诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 “除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 “辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对。

4. 高考必须掌握的文言文120个实词和60个虚词有哪些

常见的文言实词有以下120个：

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

高中只需要掌握18个虚词而已吧！常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。

5. 求高考120个文言文常用实词和18个虚词的意义和用法

高考文言虚词18 一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且 七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以 十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之 一、而 1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。

（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。

如： 闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》） 以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。

（《韩非子?说林》） 剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。

（《劝学》） 臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） （2）、表递进关系。

可译为“并且”或“而且”。如： 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。

（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （3）、表承接关系。

一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如： 人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》） （4）表转折关系。可译作“但是”“却”。

如： 信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》） 有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） （5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如： 死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》） 子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》） （6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如： 吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》） （7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如： 表恶其能而不用也。

（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。

如： 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如： 夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》） 夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎？（尸子《明堂》） 2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。

如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。

《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。

（《左传?昭公二十年》） 3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。

（《察今》） [而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。

例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。

（《口技》） [而后]才，方才。例：①三月而后成。

②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》） [而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》） 二、何 1、疑问代词 （1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。

译作“为什么” “什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） （2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如： 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） （3）用作定语。

译作“什么”“哪”。如： 然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》） （4）用作状语，常表示反问。

译作“为什么”“怎么”。如： 何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2、副词：表程度，常用在形容词前。

译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如： 秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》） 3、构成复音虚词“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。

如： 今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） （2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。

如： 何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） （3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。

如： 沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 三、乎 1、语气助词 （1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。

如： 儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （2）表反问语气。相当于“呢”。

如： 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） 然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） （3）表猜度语气。译作“吧”。

如： 王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 师劳力竭，远主备之，无乃不可。

6. 如何复习文言120个实词18个虚词

1.先多读古文。建议利用假期看一点公案小说。我之前把《五公案》就是什么包公、于公、施公、彭公、海公啊等等，熟读了十几遍。因为是小说加故事，又有惊险的情节，很好看，意思也很好猜。

2.再把老师讲过的这些知识读一遍。

3.再看公案小说。慢慢就会发现有一些词你知道应该怎么样解释，它可能要活用。这句话你猜是这个意思，老师讲的时候也是这个意思啊。

4.积极性就这样上来了。

5.就等着高三的总复习啦。复习的时候基础知识的背诵是不能少的。第一轮文言文复习一定要跟着老师的脚步来。每堂课就记笔记，课后就做习题。

6.然后有了底子之后就可以只做题，并且有问必问。

大概就是这样了。原本语文只有80+的我，在高考中考了115.反正文言文是没有错的。

对了，翻译可以用口头翻译进行训练，特别是在看《五公案》的时候。

1、爱　　楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。　　

2.安　　战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？　　

3.被　　屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。　　

4.倍　　苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。　　

5.本　　柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。　　

6.鄙　　晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。　　

7.兵　　陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。　　

8.病　　桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。　

9.察　　郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。　

10.朝　　邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。

11.曾　　愚公自曾（ ）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（ ）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（ ）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”　

12.乘　　陶渊明手握《左传》 ，乘（ ）彼桅垣，阅至“公与之乘（ ）' ,感慨古代帝王虽善因利乘（ ）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（ ）雪，至家，心乃定，居家乘（ ）化以归尽。　

13.诚　　蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（ ），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（ ）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。　　

14.除　　荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（ ）其东屋之除〔 ）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（ ）吾死，不然事定成！”　　

15.辞　　屈原德高，作《楚辞（ ）》，其辞（ ）美，子兰欲以叛国之辞（ ）除之。屈原曰：“死且不辞（ ），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（ ）亲戚，见放楚之汨罗。　　

16.从　　樊哙从（ ）军，从（ ）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（ ）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（ ）良坐。　　

17.殆　　归有光家遭火，势急殆（ ），物件殆（ ）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（ ）有神助，后重修之。　　

18.当　　李斯为秦相，当（ ）政。当（ ）是时，敌虎视秦，李斯令将当（ ）关隘，敌临，守将退之，按律当（ ）死。李斯念其功，以功当（）泽，于其当（ ）死之际活之，后令其当（ ）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（ ）。吾定效力，不负君望！”　

19.道　　苏洵欲往京城，道（ ）泰山间行．遇隐士行于道（ ），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（ ），以为六国用兵之道（）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（ ）此事：孰闻道（ ）多也？　　

20.得　　临川人张奇游学得（ ）一书，乃安石所着。曰：“吾得（ ）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（ ）, 以为安石所言得（ ）之。

（二）　　

11.曾　　愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”　　

12.乘　　陶渊明手握《左传》 ，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）' ,感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（顺应）化以归尽。　　

13.诚　　蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。　　

14.除　　荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”　　

15.辞　　屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。　　

16.从　　樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。　　

17.殆　　归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有神助，后重修之。　　

18.当　　李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力，不负君望！”　　

19.道　　苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？　　

20.得　　临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所着。曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得）, 以为安石所言得（得当）之。

21．度　　宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（ ）之，至市方忆忘度（ ），徘徊几度（ ）欲反．度（ ）之再三，则度（ ）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（），责其不知以脚度（ ）鞋之大小。后人度（ ）曲词讽之，以为其家如国，无法度（ ），岂不谬哉？　　

22、非　　唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（ ）有兵家之能而灭秦。少者非（ ）之，曰：此言非（ ）也，陈涉胜于民心也。　　

23．复　　天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（ ）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（ ），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（）往。　　

24．负　　赵国得和氏璧，秦王闻之，负（ ）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（ ）秦曲。赵王召相如负〔）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（ ）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（ ）不易量。　　

25．盖　　姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（ ），其叶如盖（ ）。登之愈难，忆项羽气盖（ ）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（）古人遗之。　　

26．故　　项伯与张良有故（ ），遇项王欲杀刘邦，故（ ）前往告良。良初见，问之：“公何故（）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（ ）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。　　

27．顾　　刘备欲振汉室，招贤才，三顾（ ）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（）之，后顾（ ）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（ ）其家人，则曰：“顾（ ）吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许。　　

28、固　　齐据险地之固（ ），敌攻，将欲战。齐将田忌固（ ）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（ ）。田忌故固（）壁不战，方胜之。史论：齐固（ ）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？　　

29．归　　曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（ ），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（ ），使江东之属归（ ）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”　　

30、国　　苏轼左迁于杭州，去国（ ）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（ ）。筑堤浚池，于国（ ）于民有大利，其之于国（），亦足尽心耳也矣。

高考文言文120个实词小故事训练（三）　　

21．度　　宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？　　

22、非　　唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。　　

23．复　　天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。　　

24．负　　赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（使承担）秦曲。赵王召相如负〔背着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不易量。　　

25．盖　　姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。　　

26．故　　项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故（原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。　　

27．顾　　刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许。　　

28、固　　齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？　　

29．归　　曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”　　

30、国　　苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。