高考必备实词120个,高考必备实词

1.实词：实词辨析600多例1

一、10个实词

1、爱：

义项：①喜爱，爱护；②怜惜，同情；③吝惜，舍不得。

例句：

第一册：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦》

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上）

第二册：爱其子，择师而教之。《师说》

秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》

嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。（同上）

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》

桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 《项脊》

第三册：爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。《愚溪诗序》

第四册：上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》

见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。《柳毅》

舅姑爱其子，不能御。（同上）

第五册：百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》

第六册：（无）

2、安：

义项：①安稳，安定，安全；②安逸，安乐；③安心；④安放，设置（后起意义）；⑤疑问代词。什么，什么地方；⑥怎么，哪里。

例句：

第一册：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《勾践》

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《季氏》

既来之，则安之。（同上）

沛公曰："君安与项伯有故？"《鸿门》

臣死且不避，卮酒安足辞！（同上）

项王曰："沛公安在？" （同上）

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去》

第二册：思国之安者，必积其德义。《谏太宗》

不念居安思危，戒奢以俭（同上）

将有作，则思知止以安人（同上）

今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。《六国》

安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》

安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》

第三册：固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁》

第四册：毅谓夫曰："洞庭君安在哉？" 《柳毅》

毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》

第五册：（无）

第六册：在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也?《报任安》

又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?《屈原》

安在公子能急人之困也!《信陵》

譬若以肉投馁虎，何功之有哉?尚安事客?（同上）

3、被：

义项：①被子；②覆盖；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介词，表示被动；⑥音同"披"，披在身上或穿在身上。

例句：

第一册：（无）

第二册：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。《五人》

第三册：（无）

第四册：未几，成归，闻妻言，如被冰雪。《促织》

公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！"《柳毅》

第五册：（无）

第六册：屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。《屈原》

其次关木索、被楚受辱。《报任安书》

虽万被戮，岂有悔哉! （同上）

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎? （同上）

4、倍：

义项：①一倍，加倍；②背向，背着；③违背；④背叛，反叛。

例句：

第一册：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。《过秦》

愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿》

第二册：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍《六国》

第三册至第六册均无

5、本：

义项：①草木的根或茎干；②根源，来源；③根本、基础的东西；④特指农桑业；⑤本来的，原来的；⑥副词，本来。⑦根据，掌握；⑧自己一边的，现今的；⑨底本，版本；○10本钱（后起意义）；○11封建社会臣子给皇帝的奏章或书信（后起意义）；○12量词。株，棵，丛，撮。

例句：

第一册：（无）

第二册：臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗》

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官》

予本非文人画士，甘受诟厉。《病梅》

第三册：且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。《陈情》

第四册：（无）

第五册：盖亦反其本矣!今王发政施仁，……《齐桓》

王欲行之，则盍反其本矣!（同上）

第六册：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，……《屈原》

6、鄙：

义项：①边疆，边远的地方；②庸俗，浅陋；③看不起，轻视；④谦词，谦称自己。

例句：

第一册：越国以鄙远，君知其难也。《烛之武》

第二册：敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。《滕王》

第三册至第五册无

第六册：恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。《报任安》

"鄙贱之人，不知将军宽之至此也!"《廉》

7、兵：

义项：①兵器，武器；②用兵器伤害人；③军事，战争；④军队；⑤兵士。

例句：

第一册：齐曰："必以长安君为质，兵乃出。"《触龙》

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人》

是何异于刺人而杀之，曰'非我也，兵也'？（同上）

吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》

收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。（同上）

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（同上）

斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（同上）

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。（同上）

当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门《鸿门》

第二册：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国》

是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（同上）

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙《伶官》

第三、四册无

第五册：抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?《齐桓》

第六册：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。《廉》

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。（同上）

兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。《屈原》

当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。《信陵》

嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。（同上）

公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣（同上）

勒兵，下令军中（同上）

8、病：

义项：①病，生病；②筋疲力尽；③毛病，弊病；④担心，忧虑。

例句：

第一册：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子；《勾践》

老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣 《触龙》

第二册：其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。《项》

其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》

又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。《病梅》

而江浙之梅皆病。（同上）

予购三百盆，皆病者，无一完者。（同上）

第三册：臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。《陈情》

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；（同上）

孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二》

呜呼！汝病吾不知时

第四册：而病寻作，余既乞归，恐进之亦兴阑矣。《虎丘》

第五册：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?《齐桓》

第六册：相如每朝时，常称病。《廉颇》

9、察：

义项：①观察，仔细看；②看清楚；③考察；④考察后予以推荐，选举。

例句：

第一册：察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》

仰观宇宙之大，俯察品类之盛。《兰亭》

第二册：徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》

第三册：前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。《陈情》

第四册：（无）

第五册：明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》

第六册：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?《屈原》

微察公子，公子颜色愈和。《信陵》

10、朝：

义项：①音同"招"，早晨；②音同"招"，一日，一天；③朝见；④接受群臣的朝见；⑤朝廷；⑥拜见；⑦官府的大堂；⑧朝代；⑨一代君主统治的时期。

例句：

第一册：许君焦、瑕，朝济而夕设版焉《烛之武》

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》

于是入朝见威王曰

能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

强国请服，弱国入朝。《过秦》

序八州而朝同列，百有余年矣；（同上）

第二册：朝歌夜弦，为秦宫人。《阿房宫赋》

此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！《项》

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人《五人》

第三册：逮奉圣朝，沐浴清化。《陈情》

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

第四册：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。《逍遥》

第五册：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。《齐桓》

第六册：相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。《廉颇》

二、4方言虚词

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉]

1．而

（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

⑤今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》)

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（《祭十二郎文》）

②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

④余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)

⑤　简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》)

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）

5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6．表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学（《劝学》）

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）

④吾恂恂而起(《捕蛇者说》)

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通"尔"，用作代词，第二人称，一般作定语,译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

尔安敢轻吾射?(<<卖油翁>>)

（三）通"如"：好像，如同。

①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

①未几而摇首顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《陈情表》）

②三月而后成。（《孙子兵法。谋攻篇》）

而况即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）

②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

2．何

（一）用作疑问代词,表询问或反问.

1．单独作谓语，表原因,后面常有语气助词"哉""也"等，可译为"为什么""什么原因"等。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，（作动词的宾语，常放在谓语动词前,主要代处所和事物.）可译为"哪里""什么(东西)"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，用在名词或名词短语之前,常用来表示询问,可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

③何陋之有?(<<陋室铭>>)

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于"啊"。

①府吏马在前,新妇车在后，隐隐何甸甸,俱会大道口。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通"呵"，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

何如常用在疑问句中,表示疑问或反问，译为"怎么样""什么样"

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

③樊(fán)哙曰："今日之事何如？" （《鸿门宴》）

若何何若若……何和奈何何奈奈之何用法相同,表示询问怎样处置,可译为"怎么"

"怎么样""对……怎么样""把……怎么样"等.

①取吾璧,不予我城, 奈何? （《廉颇蔺相如列传》）

②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

何以即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

④何以战?(<<曹刿论战>>)

无何译为"不久""没多久"。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

何乃译为"怎能"

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3．乎

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。

①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②技盖（通"盍"）至此乎？（《庖丁解牛》）

③将军迎曹，欲安所归乎？（《赤壁之战》）

④今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(《勾践灭吴》)

2．表示反问语气，相当于"吗"、"呢"。

①布衣之交尚不相欺，况大国乎？（《廉颇蔺相如列传》）

②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

④王侯将相宁有种乎?(<<陈涉世家>>)

3．表测度或商量语气，可译为"吧"。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）

④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）

⑤　呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)

5．用在句中的停顿处。可不译.

①于是乎书。（《狱中杂记》）

②胡为乎遑遑何之？(《归去来辞》)

（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个"乎"：在；后一个"乎"：比。）

④吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。(<<原君>>)（乎：对于）

⑦臣之所好者,道也;进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日长乎尔。(<<子路、冉有、公西华侍坐>>)（乎:比。）

（三）可作词尾，译为"……的样子""……地"。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

4.乃

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为 "就""这才"等

①刿曰:"肉食者鄙,未能远谋."乃入见.(<<曹刿论战>>)

2．表示前后两事在情理上的条件，可译为"才"等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）

③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

④必以长安君为质,兵乃出.(<<触龙说赵太后>>)

3．强调某一行为出乎意料或违背常理，表示前后两事在情理上逆转相背.可译为"却""竟（然）""反而"等；

①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）

②今其智乃反不能及。（《师说》）

③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

4．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

5．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

④当立者乃公子扶苏(<<陈涉世家>>)

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志.(<<伶官传序>>)

2．用作指示代词，译为"这样" 。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

（三）．还可作连词用，释为"而且"、"可是""于是"等。

①非独聂政能,乃其姊者烈女也.( "而且")

②不见子都,乃见狂且.( "可是"却"; 子都, 美男子;狂且.狂行愚拙之人)

(3)以其境过清,不可久居,乃记之而去.( 于是",)(<<小石潭记>>)

无乃表猜测，译为"恐怕……"。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?（《勾践灭吴》）

②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）

乃尔译为"这样"。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立.（《孔雀东南飞》）

实词：实词辨析600多例1

高考考点—120个文言实词集锦

1、 爱

吴广素爱人（爱护，加惠）

父母之爱子，则为之计深远《触》（喜爱）

爱其子，择师而教之《师》（喜爱）

秦爱纷奢，人亦念其家《阿》（喜欢）

使秦复爱六国之人《阿》（爱护）

而臣衰，窃爱怜之《触》（怜爱）

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地《过》（吝惜）

百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《齐》（吝啬）

爱而不见，搔首踟蹰《邶风?静女》（通“薆”，隐蔽）

2、安

君者，知人安民（安抚）

衣食所安，弗敢专也《曹》（安享，感到舒适）

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（怎么）

思国之安者，必积其德义《谏》（安稳，安定）

君安与项伯有故（怎么）

如寡人者，安与知耻《勾》（怎么，哪里）

盖均无贫，和无寡，安无倾《季》（安定）

既来之，则安之《季》（使……安稳）

风雨不动安如山（安稳）

项王曰：“沛公安在？（哪里）

3、被

泽被后世（施及，加于……之上，引申为蒙受）

被火之后，无处安身（遭受）

文天祥被执于五坡岭（介词，表被动）

被发行吟泽畔《屈》（通“披”）

将军身被坚执锐《陈》（通“披”，穿）

凝霜被野草（覆盖）

操吴戈兮被犀甲（穿）

4、倍

每逢佳节倍思亲（加倍）

倍以结之，则民不倍（背叛背弃）

愿伯俱言之不敢倍德也《鸿》（违背）

5、本

本在冀州之南《愚》（副词，本来）

墨之道，兼爱为本（根本，基础）

若止印二三本，未为简易《活》（量词，册）

6、 鄙

齐孝公伐我北鄙（边境）

鄙陋没世，而文采不表于后世也《报》（平庸，卑微）

鄙臣不敢以死为戏（自谦，代词）

蜀之鄙有二僧《为》（边境）

大叔命西鄙、北鄙贰于己《郑伯克段于鄢》（边境）

肉食者鄙，未能远谋（浅陋）

-

先帝不以臣卑鄙《出》（地位低下）

顾不如蜀鄙之僧哉《为》（边境）

越国以鄙远《烛》（以……为边境）

7、兵

可汗大点兵（军队）

兵刃既接《寡》（兵器）

必以长安君为质，兵乃出《触》（军队）

勒兵，下令军中《信》（军队）

8、病

君之病在肠胃（疾病）

君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）

予购三百盆，皆病者《病》（患病）

向吾不为斯役，则久已病矣《捕》（困苦不堪）

9、察

徐而察之《石》（细看，观察）

小大之狱，虽不能察，必以情《曹》（明察，了解）

微察公子《信》（观察）

人又能以身之察察《屈》（洁白的样子）

前太守臣逵察臣孝廉《陈》（考察，举荐）

10、朝

于是入朝见威王《邹》（朝廷）

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（朝代）

期年不听朝（朝政）

朝晖夕阴，气象万千《岳》（早晨）

能谤讥于市朝《邹》（朝廷）

相如每朝时常称病（上朝，朝见）

11、曾

曾益其所不能《愚》（通“增”增加）

相逢何必曾相识（曾经）

曾不若孀妻弱子《愚》（竟然，简直）

老臣病足，曾不能疾走《触》（竟然，简直）

而侯生曾无一言半辞送我《信》（竟然，简直）

快然自足，曾不知老之将至《兰》）（竟然）

12、乘

独与迈乘小舟至绝壁下《石》（乘坐）

可以乘虚直抵其城（趁机）

乘彼垝垣，以望复关《卫风 氓》（登上）

13、诚

诚如是，则霸业可成（假如，果真）

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（确实）

诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日啜泣而就也《祭》（假如，果真）

所谓天者，诚难测而神者诚难明也《祭》（确实）

诚能见可欲则思知足以自戒《谏》（假如，果真）

可谓智力孤为，战败而亡，诚不得已《六》（确实）

季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚《祭》（真诚的心意）

14、除

洒扫庭除（台阶）

即除魏阉废祠之址以葬之《五》（修治，整理）

诏书特下，拜臣郎中，承蒙国恩，除臣冼马《陈》（任命官职）

15、辞

今者出，未辞也，为之奈何《鸿》（告别，辞别）

臣等不肖，请辞去《廉》（告别，辞别）

秦王恐其破璧，乃辞谢《廉》（道歉）

其文约，其辞微，其志洁，其行廉《屈》（言辞，文辞）

欲加之罪，其无辞乎（托辞，说辞）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿》（告别）

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季》（托词，辩解之辞）

归去来兮辞（古代一种文体）

16、从

一狼得骨止，一狼仍从《狼》（跟随）

小惠未徧，民弗从也《曹》（ 顺从，跟随）

臣从其计，大王亦幸赦臣《廉》（听从）

从是以后不敢复言（介词，由）

于是从散约败，争割地而赂秦《过》（通“纵”缔结盟约）

其后秦欲伐齐，齐与楚从亲《屈》（通“纵”缔结盟约）

见渔人，乃大惊，问所从来《桃》（介词，由）

沛公旦日从百余骑来见项王《鸿》（使……跟从）

17、殆

骊元之所见闻，殆与余同《石》（大概，恐怕）

学而不思则罔，思而不学则殆（通“怠”，懈怠）

且燕赵处秦革灭殆尽之际《六》（几乎，近乎）

吾非至于子之门，则殆矣《庄子 秋水》（危险）

知己知彼，百战不殆（危险）

古人所以重施刑于大夫者，殆为此也《报》（大概，恐怕）

农者殆则土地荒（通“怠”，懈怠）

18、当

当窗理云鬓（对着，向着）

料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵御）

非刘豫州莫可以当曹操者（抵挡，抵御）

募有能捕之者，当其租入《捕》（两者相抵）

当是时也，商君佐之，内立法度《过》（方，值）

今当远离，临表涕零，不知所言《出》（方，值）

一夫当关，万夫莫开《蜀》（阻挡）

好雨知时节，当春乃发生（在……时候）

吏当广所失亡多（判决，判罪）

19、道

会天大雨，道不通《陈》（道路）

从郦山下，道芷阳间行《鸿》（取道）

治世之道（方法）

背道而妄行（道义）

道不同，不相与谋（志向）

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游》（说）

人道是：三国周郎赤壁《念》（说）

闻道有先后，术业有专攻《师》（道理）

有碑仆道，其文漫灭《游》（道路）

1、爱好/嗜好：爱好多用于好的方面；嗜好多用于不好的方面。

2、不免/难免：不免指免不了，后面只跟肯定形式；难免指不容易避免，后面可以跟否定词。

3、淡薄/淡泊：前者有四种用法，一指云、雾等密度小；二指味道不浓：三指感情、兴趣等不浓厚：四指印象不深；后者指清心寡欲，不追求名利。

4、而后/尔后：“而”是连词，“而后”是“以后，然后”的意思，用在两种动作行为之间，表示后一种动作行为在前一动作行为之后发生，如：确有把握而后再动手；“尔”是代词，有“这，那，这样，那样”之义，用以指代前面说过的事物，“尔后”指“从此以后”。

5、向往/想往：前者指希望得到或达到，后常跟名词或名词短语；后者指希望，后常跟动词短语。

6、形迹/行迹：前者指举止和神色；后者指行动的踪迹。

7、领会/领略：前者着重指理解、体会较抽象的事物，如精神、意思、意图等；后者着重指体验或尝试较具体的事物，如“领略庐山美丽的风光”。

8、履行/实行：前者的对象常是条约、合同、义务、手续、职责等；后者的对象是计划、路线、决议、原则等。

9、推托/推脱：前者专指借故拒绝，后常带上托词或拒绝的原因，如“她推托嗓子坏了，怎么也肯唱”；后者着重指摆脱、开脱，使与己无关，多指责任、问题等。

10、总览/总揽：前者指全面地看，纵观，如“总览全局”；后者指全面掌握。

11、本领/本事：前者着重于工作的技能，特殊的技巧；后者着重于活动能力，指一般的能力。

12、本质/实质：前者指人或事物本身所固有的根本的属性，跟表面的或虚假的东西相对；后者一般指抽象事物，如“精神实质”。

13、允许/容许：前者表示答应和许可的意思；后者表示容忍、认可，（书面语，语义重）。

14、暧昧·暗昧

暧昧：含糊，不明朗，不光明磊落，不便告人。暗昧：同“暧昧”，还可表示不聪明，愚昧。

15、本义·本意

本义：词的本来意义，与引申义、比喻义相对。本意：心里本来的想法、目的。

16、别具一格·独树一帜

前者，另外具有一种独特的风格或色彩，多用于艺术作品的构思或对问题的见解。后者，独自另立一面旗帜，来形容新路，自成一家，可指艺术创作，政治道路，也可指工农业产品不同一般。

17、辨正·辨证·辩证

辨正：辨明是非，纠正谬误，如“辨正发音”，可写做“辩正”。辨证：辨析考证，如“经学者多方辨证”，亦为中医术语，“辨证医治”。辩证：哲学术语，如“辩证唯物主义”。

18、囊括·包括

都有包含的意思。范围、大小不同。囊括，是把全部包罗在内。包括、包含（或列举各部分，或者着重指出某一部分），仅指其中一部分。

19、苍茫·苍莽

苍茫：多指夜色、水域、大地等旷远、迷茫，引申为模糊不清。苍莽：多指树林、山岭、大地等广阔无边，引申为意境心胸开阔。

20、长年·常年

长年：一年到头，整年，如“长年积雪”、“长年劳作”。常年：终年，长期，如“常年坚持体育活动”。

21、问津·过问

都有询问、探讨意思。问津：本义是问路，探寻渡口、比喻探寻价格或情况，多用于否定句，引申义是探问事物的一切情况。过问：是有关人员或部门，对发生的情况表示关注，参与意见或干预其事。

22、弛缓·迟缓

弛缓：放松、缓和，如“紧张的情绪慢慢弛缓下来”。迟缓：缓慢，与“迅速”相对，如“迟缓地迈着步子”。

23、创建·创见

创建：动词，创立。创见：名词，独到的见解。

24、伺候·侍候

伺候：可用于人，不分地位高低，也可用于牲畜等。侍候：用于对长辈或地位高者。

25、次序·秩序

次序：先后顺序。秩序：有条例，不混乱的情况。

26、大事·大势

大事：重大或重要的事。大势：事情发展的趋势。

27、大义·大意

大义：大道理，如“微言大义”。大意：主要的或大概的意思。

28、要义·要旨

要义：关键内容或重要道理。要旨：主要的意思。

29、伏法·服法

伏法：依法处以死刑。服法：认罪，同伏罪、服罪是同义词。

30、感奋·感愤

感奋：因感动、感激而兴奋、奋发。感愤：有所感触而愤慨。

31、摈弃·摒弃

都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。摈弃：表示抛弃，多用于人和具体事物，如“摈弃杂质”，“他不会摈弃你”。摒弃：表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物，如“摒弃杂念”，“摒弃假象”。32、幽雅·优雅

幽雅：环境幽静雅致。优雅：举止言语有风度。

33、个别·各别

个别：单个，极少数，如“个别现象”、“个别处理”。各别：各不相同，有分别或特别，如“各别对待”、“形式各别”。

34、轰然·哄然

轰然：大声。哄然：许多人同时发出声音。

35、涣然·焕然

焕然：消散、消失，如“涣然冰释”。焕然：光彩焕发。

36、惠赠·敬赠

惠赠：敬辞，指对方赠予财物。敬赠：恭敬地赠送给对方。

37、机体·肌体

机体：生命个体的总称。肌体：身体，常比喻组织结构。

38、造就·成就

造就：培养使有成就。成就：完成（多指事业）。

39、时世·时势

时世：时代或社会，如“时世的变迁”。时势：时代潮流或趋势，如“为时势所逼”。

40、实验·试验

实验：对科学理论进行实际验证。试验：对某事物的结果、性能进行试探观察。

41、审订·审定

审订：审阅订正。审定：审查决定。审订侧重在“订”，即修改、订正其中的差错，不强调意见的最后确定。审定侧重在“定”，即审查后作出决定、评定，强调意见的最后确定，如：书稿，审定意即定稿，可以付印，如：计划，审定意即可实施。

42[哀怜?爱怜?爱恋]三者读音大致相同，但意义和用法不同。“哀怜”指对别人的不幸遭遇表示同情，如“中华民族有哀怜弱者的传统”。“爱怜”指十分疼爱，多用于子女，如“爱怜子女”。“爱恋”指热爱而难以分离，多用于男女之间，如“二十多年来，他俩一直相互爱恋着”。

43[爱护爱惜]爱护有精心保护，不使受到损坏或镀害的意思；爱惜指不浪费，不糟蹋。前者既可指人，又可指物；后者则仅指物或抽象事物，如“时间”。

44 [安闲安适]安闲重在“闲”——心中无所牵挂；安适重在“适”——舒适，惬意。

45[安置安顿安排]“安置”重在于“置”，使工作、生活、物品等有适当的位置，或指人或物的处置各得其所，又指安置亲属、行李、灾民等；“安顿”着重在于“顿”，妥当安排使有着落。“安排”着重于“排”，分轻重缓急，先后主次，有条不紊地处置人或事物，多指人事、任务等的处理。

46[按语?暗语]相同点：二者都与语言有关。不同点：“按语”也写作“案语”，指作者、编者对有关文章、词句所做的说明、提示或考证。如“这个文段，编者特地加了按语”；“暗语”指彼此约定的秘密话，如“这些话纯是暗语，别人根本听不懂”。

47 [暗淡?黯淡]二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”指光色昏暗，不光明，不鲜艳，如“光线暗淡”；“黯淡”①指心理暗淡，如“心情黯淡”；②同“暗淡”。48[翱翔?遨游]二者都与游动有关，但游动的方式有所不同。“翱翔”指在空中回旋地飞。“遨游”指漫游，游历。如“自由翱翔”，“遨游太空”。

49[懊悔懊恼]懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“责己”；懊恼重在“恼”——烦恼，更多的是“怨天尤人”。

50、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。

51、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。

52、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

53、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。

B

54[把持操纵]把持是独占、独揽的意思，往往是公开性的活动；操纵是支配、控制的意思，多是幕后行为。

55 [颁布颁发]“颁布”侧重于公布，对象往往是法令、条例等；“颁发”侧重于授予、发出，对象常是奖品或命令、指示等。

56、颁布/公布：前者内容常是法令等；后者内容常是方案、名单、帐目、成绩、数字等。

57 [包括包罗包含包涵]“包括”可指具体事物，又可指抽象事物，如意识形态，包括政治、法律、道德等思想观点。“包罗”指广大范围，众多事物，常说包罗万象。“包含”对象多是抽象事物，如：这句话包含好几层意思。“包涵”请人原谅，如：请多包涵。

58 [包藏?饱藏]“包藏”指包含，隐藏，如“包藏祸心”。“饱藏”指深深地隐藏着，如“他那双贼圆的眸子里饱藏着杀机”。

59 [包含?饱含?包涵]三者都有含有的意思，但含有的浓度或对象不同。“包含”仅指里边含有，如“这句话包含好几层意思”。“饱含”指所含的量特别充足，如“饱含着深厚的阶级感情”。“包涵”指客套话，请人原谅，如“唱得不好，请大家多多包涵”。

60 [保障保证]“保障”指有效地保护人民财产、劳动、科研成果等使人不受侵犯和破坏；“保证”着重于用事实或行动担保做到。

61 [报复?抱负；包袱]“报复”指对批评自己或损害自己利益的人进行反击，贬义，如“他善于对提意见的人打击报复”。“抱负”指远大的志向，褒义，如“青年人应该有理想，有抱负”。“包袱”比喻影响思想或行动的负担，如“思想包袱”。

62 [报到?报道]“报到”，动词，指向组织报告自己已经来到，如“新生入学报到处”。“报道”也写作“报导”，名词，指新闻稿，如“他写了一篇新闻报道”；动词，通过媒体把新闻告诉群众，如“报道消息”。

63、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。

64 [暴戾?暴力]“暴戾”，形容词，指粗暴乖张，残酷凶恶，如“这个老板真是暴戾，动辄对工人进行打骂”。“暴力”，名词，①强制的力量，武力，如“暴力革命”；②特指国家的强制力，如“军队对于敌对阶级是一种暴力”。

65 [暴病?抱病]二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作来势很凶的病，名词，如“一场暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，动词，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。

66 [爆发?暴发]“爆发”，①指岩浆突然冲破地壳，向外进出，如“火山爆发”；

②指通过外部冲突而发生的质变，如“爆发革命”；③指力量、情绪等忽然发作，或事变突然发生，如“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。“暴发”，①指突然发作，如“山洪暴发”；②指突然发财得势，多含贬义，如“暴发户”。

67 [奔赴奔向]“奔赴”侧重于“将要走到，跑到，赶到”；“奔向”侧重于“朝某个方向”奔，没有“赶到”之意。

68 [本领本事]“本领”着重于工作的技能，特殊的技巧，“本事”着重于活动的能力，指一般的能力，如：他有本事。

69 [本质实质]“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所固有的根本的属性，它可构成本质特点等词组，“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物，如：精神实质。

70 [崩裂?迸裂]二者都是动词，都有裂开的意思。“崩裂”指物体猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“进裂”指破裂，裂开而往外飞溅，如“脑浆进裂”。

71 [必须必需]必须，副词，侧重于“应当怎样”；必需，动词，侧重于“不可或缺”。

72 [变易?变异]二者都与变化有关，但所指的对象不同。“变易”指改变，变化，如“这里的情况并无多大变易”。“变异”指同性生物世代之间或同代生物不同个体之间在形态特征、生理特征等方面所表现出来的差异，如“物种变异”。

73 [变换?变幻]二者都是动词，都有变化之意。“变换”指事物的一定形式或内容换成另一种，多指具体的事物，如“变换一下位置”。“变幻”指不规则地改变，多指抽象事物，如“世界上的政治风云变幻莫测”。

74 [辨别鉴别]“辨别”侧重于把事物区分开；“鉴别”侧重于审定真伪或好坏。

75辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解、辩护：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。“辩护”着重于“护”，用充足的理由为自己或他人申辩

76 [报怨?抱怨]二者都与“怨”有关。不同点是：“报怨”指报复怨恨，如“这次恶性事件是由肇事者报怨引起的”；“抱怨”指心中不满，数说别人不对，或埋怨，如“这都应怪自己，不能抱怨别人”。

77 [辩别?辨别]“辩别”指用言辞来分别，如“辩论会上，他从理论上仔细辩别了这件事的是非曲直”。“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别，如“在政治斗争中，每个人都要辨别好方向，不要上了政治骗子的当”。

78辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。

79 [标致?标志]二者读音相同，但词性和词义不同。“标致”指相貌、姿态美丽，多用于女子，形容词，如“她长得很标致”。“标志”，①标明特征的记号，名词，如“地图上有各种形式的标志”；②表明某种特征，动词，如“这件事标志着正义是不可战胜的”。

80 [表明?标明]“表明”指表示清楚，如“这件事表明了社会主义制度的优越性”。“标明”指特意用文字或符号等把某事物直接标出来，如“一般药品都应在外包装上标明用途、用量、用法等”。

81 [病例?病历]“病例”指某种疾病的例子，如“这种病例，我们已有成熟的医案”。“病历”指医疗部门记载病情、诊断和处理方法的记录，也叫病案，如“病人出院时，不要忘记带上病历”。

82 [不齿?不耻]这两个词语读音相同，但意义不同。“不齿”是不愿意提到的意思，如“出卖师友者，君子不齿”。“不耻”是不感到羞耻的意思，如“身居显位，却有如此贪心，别人尚羞，他自己却不耻”。(年春季高考已考)

83 [不合?不和]“不合”指不符合，不应该，合不来，如“不合手续”，“早知如此，当初就不合叫他去”，“他们俩一直不合”。“不和”指不和睦，如“家不和，外人欺”。

84 [不力?不利]“不力”指不尽力，不得力，如“办事不力”。“不利”指没有好处，不顺利，如“这个地形不利于我军而有利于敌军”。

85 [部署?布置]二者都与安排有关事情有关。“部署”指安排、布置人力、任务等，一般指大规模地、全面地、原则地安排配置，如“指挥员的正确部署来源于正确的决心”。“布置”指在一些活动中做出安排，多指具体的安排、配置等，如“布置工作”，“布置任务”。

86、表率、表帅：“表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。

87、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。

88、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）

89、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。

90、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。

91、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。

92、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）

93、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。

94、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。

95、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。

96、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。

97 [猜测推测]猜测侧重于主观猜想；推测侧重于根据事理去推断。

98 [才能才华才干才智]“才能”表现在实践活动方面，如“办事才能”；

又表现在思维活动方面，如文艺创作才能。“才干”指办事和实践活动能力，常用于较重要的实践活动方面。如“指挥才干”。“才华”指表现于外的才智和能力，如“才华横溢”，多用于艺术活动，科学文化等方面。“才智”多指创造、发明、判断等才能，如“聪明才智”多用于思维活动方面。

99 [财物?财务]二者都与财有关，都是名词。不同的是：“财物”指钱财和物资，如“老人死后，留下了很多财物”；“财务”指机关、企业、团体等单位中，有关财产的管理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务，如“建立健全财务制度”。

100 [采用采取采纳]“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”从许多可用的事物中，选择最合适的，运用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意见，建议，要求等。