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高考状元,高考状元悲哀
tamoadmin 2024-07-22 人已围观
简介1.离婚了难过的句子说说心情短语2.如何评价焚书坑儒,独尊儒术,科举制3.我作文最差，往死里写也写不出怎么办？千万别说不写。。。4.急求..800字..题目系《错过》的作文...5.有关肖复兴和叶圣陶的资料6.科举考试是怎么会事?尤其是清朝的科举考试该怎么评价? 除了北上广深等等大城市，其实全国教育水平一个鸟样，一样的教育体制，一样的课本，一样的参差不齐的教师队伍，说那个地方整体多好也不见得，省会
1.离婚了难过的句子说说心情短语
2.如何评价焚书坑儒,独尊儒术,科举制
3.我作文最差，往死里写也写不出怎么办？千万别说不写。。。
4.急求..800字..题目系《错过》的作文...
5.有关肖复兴和叶圣陶的资料
6.科举考试是怎么会事?尤其是清朝的科举考试该怎么评价?
除了北上广深等等大城市，其实全国教育水平一个鸟样，一样的教育体制，一样的课本，一样的参差不齐的教师队伍，说那个地方整体多好也不见得，省会城市和地方城市不一样，城市和农村又不一样。
通俗一点说，全国省会和省会比，地方和地方比，教育水平差距并不大。
云南地处边疆，少数民族众多，确实边疆地区教育水平很差，很多人对教育的认知不足，但是云南绝大多数地区对教育是比较重视的，比如云南的曲靖，和国内的任何一个地级市相比都不会差。
和国内的贫富差距一样，教育和经济发展水平成正比的，经济发展好的地方教育也普遍就好，云南的经济发展速度名列前茅，教育的发展也在跟上，近两年各地州高考成绩都有突飞猛进的势头，省会昆明压力山大，今年直接哑火连成绩都不敢公布。
看问题要客观公正，云南的教育不是一成不变的，整体来说肯定不如湖南湖北，沿海的浙江、广东、江苏等等省份，和同在西部的省份比也算马马虎虎吧，期待几年以后经济发展，教育腾飞。
云南，处于云贵高原，发展比起沿海地带和东北是相当慢的，教育水平与经济发展成正比。所以说教育水平是相当差……在加上少数民族的汇聚，教育完全跟不上。首先，师资力量落后，在云南211学校只有一所，名师也是少之又少，根本没有自己的一套教育学习系统，基本是拿来主义，哪个省的教育好，我们就学习哪个省，导致一年一种方式，教育肯定是有问题的。然后 云南农村居多，很多家长对读书是持有否定态度的，认为只要识字，能算账就基本差不多了，所以很多小孩读书初中就毕业了。还有云南农村多，很多小孩二十不到就结婚生子了，这也导致在农村学校教育的局限性。这几年经济发展快，但教育慢慢变成了商业模式，买房送名校读书名额是 社会 的一大悲哀，导致贫富和思想，素质的严重差距。这在任何一个发展时期都是不正常的，所以很多外省人觉得云南人野蛮，没素质。但其实云南人是热情的，是很好的，只是 社会 发展导致了这一切。如果当时经济特区是从云南开始，我想云南也是一个教育大省，毕竟云南是比别的很多地方慢了很多年，民族多，文化繁杂精彩， 旅游 风景多，地处中国的西南大门，是别的地方不具有的特色地段，随着时间的发展，云南经济，文化，教育也会增长快速，可能超过很多地方……
身为一个云南人，说实话，教育水平确实没有外省的高，但是这并不阻碍许多优秀的云南高中生为之努力。都说云南的教育看曲靖，因为省状元大多次都是曲靖一中的。今年云南的文理科前50名曲靖占40多个，其中曲靖一中，印旺占的最多。印旺是会泽的，刚好我也是会泽的。只是不在印旺。印旺收录了全县大多数成绩最好的学生。我不知道哪里的情况。但是我有一个表妹说里面的高三学生就像鬼一样。高三的教室高一高二都不敢靠近，那种不吃饭的学，用命来学。三所高中高三都是一个月放两天。可能我感触最深的就是每当放月的时候校门外的家长都围得水泄不通。你们知道那种感觉吗？可能大多数学生境并不是很好，从校门口出来看见家长穿的脏兮兮的，可能刚从田里赶来，或者刚下车，带着一袋袋土特产，真是是个人都认得要好好的学。我记忆里考上港大的女同学，听说根本没有什么家境，她父母是打渔的，在她很小的时候出去打渔下暴雨被淹死。后来跟着爸爸的亲妹妹过。她小娘当时才17.18岁吧，但是依然供着她读书，带着她嫁人。天无绝人之路，她考起了港大。不说了，我的成绩并不是很好，但是我却知道作为一个读书人，用心去读。
与其他省份相比，目前云南的教育水平和质量相差较大。稍微举一个例子，大学期间认识一位江苏学生，聊天后发现江苏的教育模式与云南不同，在他们当地，师资力量强的基本是私立学校，里面的老师学历普遍较高，学校对老师的考核机制很严格，当然老师的待遇也比较理想。而公立学校的教学质量却很一般，里面的学生大部分考大学都困难，相对的，公里学校数量也较少。此外，私立学校的学费非常的高，光上小学都要花很多钱，家长们的教学支出很多。
有一个印象很深的例子，许多云南考生应该都是通过高考认识的葛军老师，这位江苏学生介绍，江苏省内的数学比赛，拿到奖的就有机会参加夏令营，而在某届夏令营上课的老师中，葛军就是其中之一。虽然能参加夏令营的学生很少，但不可否认的一点是，当其他学生已经能直接听到名师的当面授课时，云南考生接触的方式却是高考题。当然，云南也有很多好老师，但与省外的师资力量相比，还是有一定差距的。
云南山区较多、自然、经济条件都更为落后，教育意识普遍不是特别强，毕竟物质基础是精神需求的前提。从配置的情况来说，城乡教育分配不均，城乡学生的差距也较为明显，教学质量弱的学校涉及面和数量都略大。从教学设施和师资队伍建设上看，云南部分乡镇的村落小学条件都较落后，有些村子里的小学一个老师教授几门科目的情况很常见。这些学校教育水平要从整体提升，还面临着许多工作。仅仅从云南省内的一些城市来说，择校的现象就是因为不均衡。所以对乡镇和偏远乡村来说，的配置情况就不言而喻了。
近年来，云南在教育上投入了很多财力。但真正要提高目前的教育水平，需要考虑方方面面，不论是提高偏远乡村的教育意识还是政策、资金扶持等都十分重要。“教育乃百年大计”，发展与教育是密不可分的。
我是河北高考生，大学在云南昆明理工大学读的，说说我们班的情况。云南本地人在班级占一半以上。整体学习能力偏低，知识基础偏低，感觉学习相比较外地人要吃力很多，尤其是英语，挂科的几乎都是云南省的。我们外地的平时随便学学，考前突击，只要自己不放弃，考试基本都会过，也不会有太大压力，但云南同学就感觉他们会很有压力。我说得是整体情况，而且是十几年前了。我到这里才知道，我所读的大学在很多省份是二本招生，在云南本地是一本。现在过去那么久了，应该有了很大进步了。有注意到近几年云南高考成绩提高很多。应该比我读书时好很多了
我跑过云南的很多学校，昆明的，曲靖的，昭通的，大理的都有，整体有了很大提升，但仍然落后，尤其是教育教学方法和教育理念这二方面，包括我老家的曲靖一中，纯属个人观点，不喜勿喷！！！
我自己是云南人，但是不得不说实话，云南的教育是相对要落后些的，在我们那个时代更明显，现在已经好很多了，但还有一定的差距。
我认为造成这种差距的原因主要有两方面:1.学校教育这块，估计是投入教学研究的精力不够，教学的方法未能成体糸，而且接触外边的教育方法也不多，在地州绝大部分的学校更明显。2.很多家庭对读书不是多么重视，从而小孩子也不太重视读书，因此学习的原生动力就不足，主观上就没有拼了命读书的欲望。读书是辛苦的，也是一个长期的事，最终读书读得好的人，都是自己有强烈的愿望想读书的人，拼命读书加上学校的很好的教育方法和体糸，教育质量才能好的！希望云南的教育水平越来越好！
:云南地处西南边陲，与沿海省份相比非常落后。江、浙、沪幼儿园就开始学习英语、奥数，暑全都进补习班、兴趣班，而云南边远山区的孩子是要帮父母做家务、农活。并且思想意识也没转变，认为读书无用，大学生也是打工，不知上完初中就打工，既省了钱又挣了钱，其实大错特错。但近几年受互联网的影响，多数人也意识到知识的重要性，特别是曲靖的教育更是突飞猛进。
云南教育看曲靖，个人认为云南整体的教学水平的确不怎么样，做得好的也就曲靖， 在云南是一枝独秀的 ，但 比起全国的优秀水平还有差距。
一个能把教育搞好的地方，一定是、家长、学生，都非常重视教育的地方，这三者缺了一样都不行，云南少数民族很多，国家推行义务教育很多年，到目前为止，还有很多山区的少数民族，是不愿意送子女去读书的，最多读完小学，十六七岁就回去结婚了。
即便在教育发展最好的曲靖，这样的例子也不是个案，我们这边的教育是以严格出名的，大多数的家长都认为这没有什么问题，这就是天经地义的事，现在城区的家长，对于这一点大都没有什么意见，虽然觉得学生苦，但这是整个 社会 环境的问题，不苦怎么办呢？不苦就要落后！
反过来是现在很多农村家长，过于骄纵自己的孩子，打不得说不得，乡村的教学力量本来就薄弱，老师如果再懈怠一点，这个差距就会越来越大，但问题是，这样的观念差距在很多地方都是普遍的，尤其是在少数民族地区。
教育不是喊口号就能喊出来的，没有好的老师，没有相应的教学环境，怎么发展教育？
越蠢越不办教育，越不办教育越蠢，这就是恶性循环，云南的整体教育水平在全国是中等偏下，这一点无论怎么粉饰，都是事实，这几年虽然硬件设施和师资条件，都有所改变和提升，但是欠债太多，不是一天两天能追得上的，现在还有很多学校的英语老师是非英语专业出身的，这样怎么教得好？
尤其是云南这样的边陲省份，如果不重视教育，就要一直穷下去，自己有又怎么样，守着这样的穷了上千年，现在发展了，只不过是让发达地区的人来赚钱而已！自己没有知识就只能是守着金饭碗要饭！
云南经济较弱，教育水平自然较弱，我是一名教师，自然很想去山区支教，也很喜欢云南山区纯朴的民风，这几年我也留意云南的教育，虽然教育设备落后，但学生的学业素质比一些经济发达的地市还好！最后希望更多的教育者关注云南教育事业
离婚了难过的句子说说心情短语
《橘生淮南。暗恋》 作者：八月长安
简介：
“洛枳爱盛淮南，谁也不知道。”
你有没有爱过一个人，爱到刻骨铭心，却无人知晓？
只因为幼时的一次遇见，洛枳在长达十一年的时光里，都有一个隐隐约约的盛淮南。
他的再次出现，是那么光芒万丈，从此以后，洛枳的日记成了只属于他一个人的独幕剧。 洛枳爱的那么卑微，那么细致，又那么骄傲，她的心魔成长得如此迅猛，再也无法简简单单地收复得了。
他就在那里，在洛枳的心里，在洛枳的眼前，只需要迈出一步，就能够打破这十几年的距离。可是世界上最远的距离，不是爱着你，你不知道，而是爱着你，却触碰不到。
北京烦嚣的城中，P大如此广阔，却像遥远北方的振华高中，让洛枳无处可逃。
《你不入地狱谁入地狱》 作者：酒小七
简介：
我长这么大，一共犯了两个让我追悔莫及的错误。第一个是填错了高考志愿，第二个，是得罪了钟原。
如果非要用一个成语来形容第一个错误给我带来的影响，那简直就是，生不如死。
如果非要用一个成语来形容钟原对我做过的事情，那简直就是，罄竹难书。
然而如此邪恶得令人发指的一个人，偏偏还是个招蜂引蝶的人间祸害。
某一日，我阴阳怪气地嘲讽钟原：“阎王派你来就是为了多祸害几个人吧？”
钟原面不改色地回答：“为了少祸害几个，我打算选一个人祸害一辈子。”
我：“什么意思？”
他笑眯眯地看着我：“你不入地狱，谁入地狱？”
《你不爱我？还能爱谁！》 作者:莫阳（正文完结）
简介：
在和许逸见面之前，简嘉瞳认为上帝是公平的，他不可能让一个人各方面都完美滴，就比如她自己……
但在和许逸见面之后，简嘉瞳才发现上帝有时候也挺偏心，就像眼前这人，里里外外上上下下简直没有一处不完美的；而许逸在听到这话后，只是淡淡勾唇一笑，我也有一个不完美的地方，比如，我到现在还是单身。
简嘉瞳眨了眨水亮的眼，看着许逸长指在桌面上敲了一敲，而后指向她，掀唇笑道，女朋友和未来老婆，你二选一吧。
《致我们单纯的小美好》 作者：赵乾乾
简介：
电视和称我们这种从小家住很近的男女同志为青梅竹马，并且普遍分两类，一是相亲相爱型，两人间亲若兄妹，一起掏马蜂窝一起被马蜂蛰，一起偷地瓜一起挨揍，等到蓦然回首，才发现友情早已慢慢升华为爱情；一是相看两相厌型，两人间针锋相对，远远见到都恨不得冲上去咬对方一口，一逮到机会就拔对方自行车气阀，长大后猛然发现，啊！原来这就是爱。
可惜我与江辰以上皆非，在很漫长的岁月里，我和他都只是对面楼的邻居。他每日叮咚叮咚弹他的钢琴，我津津有味看我的樱桃小丸子，偶尔忘记作业内容我会去按他家的门铃，他总是很讪，不耐烦地说你自己为什么不记。可能是因为有求于人，所以我从不与他计较，当然也可能是我从小不爱与人计较，我这人淡定中带点超凡。
爱忽悠也爱唠嗑，爱江辰更爱玩扑到，我不是神马浮云，我是陈小希，我是江辰的小美好。
陈小希夭折三年的“杯具”爱情，有朝一日竟然化腐朽为神奇变成“洗具”。说实话她自己也没想到明明不是女主角的命，还能插科打诨再度秒杀了价值连城的帅哥江辰。
这一次，争吵、打闹、贫嘴好像已经不够意思，他都能见招拆招只当个小case。搞到最后他们对彼此的依赖就是神雕和侠侣那么亲密。不管是命运的安排还是有意而为之，她就勉强将就做他共患难的蹭饭情侣档。哼，敢让她陈小希出局，她就
《薄荷的诱惑》 作者：书瑾
简介：
在她十八岁生日那天，他对着她的眼睛说：“许知敏，要我，就往上爬，不停地往上爬。因为我是个往上爬的男人，我的女人也必须和我一样。”
“若我不想往上爬呢？”
他笑，笑在嘴角森寒地凝住：“所以，我要让你要我，赤裸裸地想要我。”
《三救姻缘》 作者：笑声
简介：
一个爱情、事业都不成功的女子，穿越了时空，站在了一处倒塌的牢狱的废墟上。一只黑色的血手从瓦砾中伸出，抓住了她的脚踝，也改变了她的人生……她开始在这个异时空寻求她的位置和理想，可她最终明白了，她一直在寻求着自己的心的归属。
相识患难之中，欢笑亡命天涯，感君生死情义，献我赤子之心。关于爱和理想，积极和勇气，宽容和善良…… 经典言情顶级作品《三救姻缘》，温暖人心的成人童话，三次救赎，到底能不能成就一段旷世难遇的姻缘？
《北大差生》作者：破脑袋
高考发挥超超常进入北大不是她的错，但与同校的理科状元同进同出就是她的错了；
与英俊潇洒的状元关系好不是她的错，但叨扰到状元以及“未来状元”夫人就是她的错了；
性格开朗洒脱到接近智障不是她的错，但仗着大脑缺失总让状元帮她收拾烂摊子就是她的错了；……
她到底碍着谁了？
《为何偏偏喜欢你》 作者：心雯
简介：
从没对你坦白，在我最深的爱里，你一直都在。 年少时，她是他爱情的首映式。他却是她初恋的导火线。他笨拙地示好，她敌意的防卫。一个众星捧月，一个静默如影，错开的命运线，注定相忘天涯。她爱过，别离过，蜕变成蝶。他想念，却远离，将爱情变成独自的等待。经年后再相遇。她发觉他偏执的守候，已成为她心头一颗朱砂痣。只是啊，慧极必伤，情深不寿。越是深处，越是惧怕伤害。 年轻的他与她，并不知道在爱情之外，还隔着人世的芜杂与悲哀。再笃定的相爱都躲不过命运的嬉戏。相识之后，一个时代已逝。迷失的人迷失了，相逢的人会否再度相逢……
《君如陌上尘》 作者：心雯
简介：
世上最的一件事，莫过于你强烈地爱着一个人，充满希望，又近乎绝望，却突然发现那个人也爱着你。别离悱恻缱绻，相思抵死追随，贪恋一段青春的岁月静好。 继辛夷坞[致我们终将逝去的青春]后，讲述触碰我们一代人内心深处的青春爱情故事。
12岁，她恶地踢了他的小腹：“我让你知道什么才叫野蛮！”
18岁，她大胆地送上自己的唇：“叶尘薰，我爱你，请给我一个吻！”
25岁，她环住他的腰，声音温婉：“阿薰，谢谢你爱了我这么多年。”
《两小有猜》 作者：坐化菩提
简介：
五岁时，丁一一遇到上官谨言。
他是她孩提时期的克星，她少女时期的噩梦。她叫他美帝国主义小日本两面派。
她有门当户对的伙伴，他也有郎才女貌的红颜。
讨厌就是讨厌，喜欢就是喜欢，有什么大不了的？说出来不就行了！生活是快乐的，所以爱情也要快乐，如果有惆怅和痛，那也只是因为，人总要长大，总有离别。
两小无猜，青梅竹马的爱情总让人羡慕啊。。。。
《忽然之恋》 作者：绿蝶
简介：
冥冥中仿佛注定了好多好多的事，银杏树是存活了千万年的古树，银杏叶似一颗美丽纯洁的心，而银杏树下的祈祷，是渴望永恒，渴望一段刻骨铭心爱恋的祈祷，银杏树下的爱恋也真的就此刻骨铭心…… “那一刻，在我心里已成永恒，就是那忽然之间，我爱上了你，从此再也无法改变。” ……然而光亮很快便来临了，好熟悉好熟悉的光亮，那么地柔和，那么朦胧的一片白色的光亮，而他，就站在那片亮光的中央，飘然地向我走近，再走近，我奔向他，我以为我触摸到了他，可是却什么也没有。但，他的气息分明地就在我的脸颊旁，他低沉温柔的声音就在我的耳边，我的唇上如微风轻拂般地被印下了轻轻地一吻……
《医生，一生何求》 作者：锦竹
简介：
第一次，她吃了他，她跑了；第二次他吃了她，去民政局了。
场景
“医生，一生何求？”
一生娇滴滴地道：“跟着宋安辰走，有肉吃~”
一脚踹飞，“我问的是宋医生。”
“脱光她的衣服，换上婚纱。”
一生可怜兮兮地哭诉：“你脱了两次。”
“……”
叶一生是那种不自信的女人，她爱的人太优秀，她不敢去追求。当优秀的第三者出现，她只会懦弱地让出。可总会有那么一种优秀的男人，万花丛中片叶不沾，只执着于一个女人。很庆幸，叶一生遇见这样的男人。她要的太少，他却爱得太深。
《倾心不怕晚》 作者：桑玠
简介：
他从未想过他黑白相间的人生里，会有一个她出现，乱了阵脚动了心。
风风雨雨相依相伴，从此不知不觉中为她失了冷静与自持，才知早已倾情。
是只有爱到深处才能体会，是愿用所有来换她一生幸福平安、笑容常在。
《经年留影》
文案：
这一生，连见一面都是奢望。
那么多的岁月，我们如何挽救得回来？
“如果可以，我用一生一世的时间来记住你。”
“这个答案，我会用一生一世的时间来告诉你。”
《有生之年不说我爱你》文 / 青颜如风
是谁说，这世?上最动人的三个字，不是我爱你，而是，在一起。
林落白说——
沈陌锦，我喜欢过你，我以为，我们真的可以，一起长大，彼此相爱，直到老去。
赫连独欢说——
林落白，我从第一眼就完全确定，这一辈子我爱你。
你逃不出我的手掌心，是生是sǐ，你都囚在我心里。
赫连独欢——我不做你的小三，你的爱，是dú，是蛊。
是一辈子的梦魇和痛?楚。
有生之年，你听不到，我说爱你。
《深爱》
本欲前往澳洲留学的凌君，忽然被告知自己竟然已经有了一个六岁的儿子。于是多年前一段已经遗忘的痛苦往事，又一次在凌君记忆中浮现。为了拯救素未谋面的患病的儿子，心软的凌君选择忽视那段过往，走入了一个陌生的名门。望族惯有的家规，冷淡的丈夫君临，身患重病的儿子子善，都使善良的凌君备感压抑……后来，凌君与君临感情在相处中渐浙升温，正当一切趋向美好的时候，君临却因疏忽中了阴谋，被逼与杜素蘅结婚。被算计的凌君得悉阴谋之后悲愤不已，饮恨带着子美离开叶家……
《青青陌上桑》
衣香鬓影后的沉黯，攫取闪躲间的申请。 袅袅城边柳，青青陌上桑。本应是一派明媚清新的景象， 却带来一场豪门的是非对错。 她倔犟清冷，他冷漠深沉， 一番猎取一番挣逃，一场沦陷一场厌弃， 纵使逃躲闪避，终却避无可避
“我在美国的时候，一个老猎手对我说过，当你时，尤其到了最后关头，千万不要去看猎物的眼睛……”
“我一直都记得。”
“只有一次，我忘了。”
《何以笙箫默》
那时候他就老是要让她等。
有一次她等久了朝他发脾气。“我都数到九百九十九了，你才来！
下次要是让我数到一千我就再也不理你！”
结果又一次，他被系里临时抓去开会，冗长的会议终于完了后他跑去，她居然还在。
这次她等得脾气都没了，只是委委屈屈地看着他说：“以琛，我都数了好几个九百九十九了。”
而这七年来，他又多少次数九百九十九？
不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。
后来，我终于知道如何去爱，可惜你，早已远去，消失在人海……
《温暖的弦》
温暖与她的占南弦，在这融融日光里，悠悠琴音下，讲一个关于远去和天长地久的故事。
年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴，仍无法平息内心深处的念想。 谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？
男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降；可他立时宣布结婚，与别个女人。
这是爱吗？那个已然陌生的占南弦，让她一步步看清他掌控的局，却摆脱不了棋子的命运。
是报复吧？十年前她的不告而别，让他痛苦经年，所以他是要用她再度奉上的爱情，祭奠曾经坍塌的世界？
所谓天长地久的爱情，也许真的敌不过时间培养出的恨意。而他与她之间，亦只剩了爱与恨的孰轻孰重，和落幕前的最后一次取舍。
每个人身上都有一副枷锁，叫做欲望。缺什么，想什么。并要为此付出代价。
曾经的开始，曾经的结束 曾经的错误决定，曾经的悔恨无奈
然后的重逢，然后的爱恨交织 然后的努力，然后的近情情怯
他用尽了一切心机将她诱入一张网中回来后她用尽了一切智慧去向他一点点靠近
因为，他曾经指着她发誓 因为，她盼望还可以爱赎回从前的幸福
要让她自动自觉，自己回到他的身边然而他的强硬，他的淡冷，他的无情和决绝
然而最终，她还是一而再令他失望了让她想哭，一次次不能不爱得小心翼翼
他亲手把她推进了机场的关检口终于，带着颗一生都伤了无药可治的心
求她走，求她从此以后放他一条生路她上了不知飞往哪里的飞机
《爱你是我做过最好的事》
世界上有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。我们要做是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
本书文字轻浅笔触，刻画爱情字字见血的犀利，听文字精灵笙离温柔的倾诉
《君子一诺》
苏措初见陈子嘉的那天，也是她独自来到华大报到的第一天。
夏末秋初的天气余温犹在，她守着一堆行李，在那棵完全不能遮住阳光的树下左等右等，半小时过去，该等的人还迟迟不到。哪怕她脾气再好，此时也气得险些捏碎手机。
很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生。……悲情小天后匪我思存，2007生死恋歌巅峰之作。
与孟和平的初恋，是洁白芬芳的栀子花，开在安静的校园。事隔多年，再次重逢，恍如隔世，多年来心中早已想好的一段段对白，脱口后只是一句轻轻的问候。而阮正东是名流贵族世家子弟，一向游戏人间，尽握众生繁华。对她的追求本是蓄意报复，却一不小心情愫暗生，泥足深陷 每段爱情都让人痛彻心扉，但它不再是爱情的选择，只能按着时间的轨迹走下去
在她即将被热晕时，久等的人终于一路小跑而至，三丈之外就开始叫：“阿措，阿措！”
苏措投给来人一个恶的眼神，“苏智，原来你还记得我啊。”说完还不解气，琢磨着不客气地讽刺两句却被苏智身边的另一个男生吸引了目光，脸上的表情顿时缓和下来，眉目舒展，嘴角一弯，带出了动人的笑脸。
看到苏措转移视线，苏智暗喜，马上熟络地介绍：“阿措，这位是我同学兼室友，陈子嘉；这位是我的妹妹，苏措。”
陪在一旁的陈子嘉露出完美的微笑，欠了欠身，彬彬有礼地开口：“苏措？久仰，你哥哥总是说起你。”苏措用了一点时间仔细地看他，不动声色地倒吸一口凉气。这时，她才知道世界上的确有男生也可以有一副英俊得可以称作惊艳的容貌。完全不是她曾见惯的那种书卷气很浓的年轻男孩。面前的这位是真正的英俊，个子很高，比苏智还要高一点，五官轮廓分明，眼睛湛然，极其有神，举手投足无不彬彬有礼。他身上藏着某种罕见的，不可言说的气质。到底是什么气质？她一时想不明白，于是放弃了思考，走过去握住他的手，热情地叫了声“师兄你好”。
如此充满感情的叫法把一旁的苏智刺激得只剩半口气，他刻意地咳嗽两声，翻个白眼提示妹妹自己还活着，不要太重色轻兄。
苏措哪里理他，对陈子嘉客气地道谢：“谢谢你来接我。”
《心素如简》作者：陆观澜
岁月的手，拂过心间，
相爱的人，淡如秋菊。
简单的都市爱情故事。
或许，它就发生在你我身边......
《致我们终将腐朽的青春》作者：辛夷坞
十八岁，郑微对阮阮说，“我是谁，我是天下无敌的玉面小飞龙，有什么我得不到？”
二十二岁，她站在山顶上喊：“美国，万恶的资本主义国家，我恨你，把我的男人还给我！”
二十六岁，微醺，她看着他，“我不可能一次又一次相信你，不可能……”
《原来你还在这里》作者：辛夷坞
苏韵锦：其实这些年来我并不经常想起他，这个城市并不太大，可我从来没有遇见过他。如有一天我们重遇，我唯一的心愿是——我希望他不幸福。
程铮：我从来没有后悔过跟你分开，然而，不管走得多远，我总相信有一天我会把你找回来。
《静园》作者：诺言
她，是骄傲任性、眼高于顶的大**。
她说：他太精刮，我永远也斗不过他，永远也不会知道他在想什么
我一方面极度依赖他另一方面又强烈抗拒，没有疯掉真是个奇迹
他，是精明冷静、集上天宠爱于一身的精英男人
他说：每个人都知道我想要什么，只有你不知道
我只是想爱你，但是不能让你知道，因为你是个坏女孩，会用我最狂热的感情来要挟我
当骄傲遇上骄傲，当精明遇上精明，一段本就不被看好的婚姻更加风雨飘摇……
直到一切事过境迁之后，才发现原来谁对谁错，在爱情中已经不再重要……
《忽而今夏》《忽而今夏2》作者：明前雨后
回忆是空气愿你我青春依旧如初度
我爱过的男孩，有世界上最英俊的侧脸。
“千山万水沿路风景有多美，比不过在你身边徘徊”
--莫文蔚·《双城故事》
《君子一诺》作者：皎皎
认识陈子嘉时，苏措才知道世界上的确有人生了一副英俊的得可以称作惊艳的容貌。苏措被陈子嘉友善的微笑在定牢在原地的一分钟之后，立刻飞奔向前，紧紧抓住他伸出的手，亲热的叫了声“子嘉哥哥好”，声音好像拌了蜜。
《好事成双》作者：上上签
但愿好事成双......
《翻译官》作者：缪娟
实事总不如人愿，这是真的，更多的是平淡，这也是真的，一个人若想要认清自己的感情，可能一辈子也不能通过这种突发来认识，往往是一撒手，就这么滑落、失却、再回首、已百年……
《向莎翁致敬》作者：陆观澜
一本书所牵出的校园爱情故事，跨越数载，跨越国界，有笑，有泪，悠远，漫长……
《冤家宜结不宜解》作者：陆观澜
她，一个新鲜出炉的研一师姐；
他，一个桀骜不逊的大二男生；
这两个人......
居然不得已......
抬头不见低头见......
MYGOD！
《风起青萍》作者：皎皎
遍布阴谋与爱情
真相遥不可及
我们如何清醒
《杏花春雨》作者：桩桩
范家人丁兴旺。六个儿女之后又生了一个女儿，取名小多。
一个在父母与哥哥姐姐宠爱中长大的孩子会有什么样的情感经历呢？
那一年，
懵懂的爱情
淡淡的忧郁
无知的幸福
伸手感觉
一片温暧的杏花春雨
《晨昏》作者：辛夷坞
“妹妹，你为什么要一个人在这里哭？”
“因为我怕黑。”
“如果我陪着你，什么都不用害怕。”
《禽兽老师》作者：stein
小白搞笑文九尾钰替俺友情写的文案：你有见过能把名人名言严重扭曲成这样的老师么？
你有见过诱使可爱新生跳进湖里为自己捞鞋子的老师么？
据师兄师姐们说：“这人不可理喻，言行匪夷所思，给我们的一生造成了莫大的影响！！”
过来人的话果真语重心长，重要万分。
我听着猛点头，师兄师姐，抱抱~我太能理解你们了！
你们放心地去吧，你们前仆了，自然有我们后继。
我的大学四年，注定就是要毁在这禽兽老师手上了。
咱妈跟我说，大学不比高中，让我事事低调
可是……我低调的起来么？
第一天和导师扛上，第二天和大小班长对上
第三天……哎，不说了
如果上天再给我一次机会，我只希望说“请把我的“低调”大学生涯还给我！”
《夜盲症》作者：柳维熙
模糊了眼神
迷迷蒙蒙
黑夜太深
寂寞更沉
不停地问
谁才是我要找的人
等等等
熟悉的脚步声
伴我
《抱得美人归》作者：林海雪原
我等待了这么些年,缘来是你，我终于遇见了风华盖世的帅哥。谁知有一天，他要远离......难道我只能在原地站成一尊望夫石？这时，一位神秘冷漠的美少年出现了......他从容逼近，双手撑在我耳旁，溢彩流光的双眼从上方俯看着我，笑得魅惑，声音异样庸懒：“晓玉，你在动什么坏脑筋？”我扒开花瓣睁眼看去，一张放大的俊颜，正凑在我面前，似笑非笑地打量着我，嘴里喃喃地说：“你这个样子，真蠢啊！” 找到归家的路程
《开时似雪》作者：连城
开时似雪， 谢时似雪， 花中奇绝。 香非在蕊， 香非在萼， 骨中香彻。 占溪风，留溪月，堪羞损山桃如血。 直饶更，疏疏淡淡，终有一般情别。
《月斜碧纱窗》作者：蓝色狮
他，闲时管管帐本的大少爷，百病缠身，过得一天少一天；
她，闲时盗盗富家的小偷儿，鲜龙活虎，冒险精彩每一天；
墓中鬼，江中客，衙门捕头，铢镏商宦；
风雨中，技待成熟的她遇到了夜不能眠的他，
故事便在淡淡药香中开始了。
《最佳辩手》作者：小楼
“我”因为就读于管理专业，要把自己的口才锻炼到山外青山楼外楼，在整个学校以抬杠出名。所谓红花还需绿叶称，最佳辩手遇到了总是吵架的帅哥，性格温柔的学长，动机不纯的老乡，暴有钱的学弟，个性张扬的学生会。乱花渐欲迷人眼，到底谁才是她的真命天子呢？“我”在丰富的校园生活里爆出无数笑料。而辩论会终于召开了，传说中的最佳辩手也终于登场了
《兔子压倒窝边草》
作者：忆锦
文案：
肖兔她妈有个愿望：将来女儿长大了能像精那样，娶个白白净净的唐三藏做老公，上得了厅堂，下得了厨房，万一腻烦了还能把他吃掉。可是她妈万万没有想到，还没等女儿修炼成精，就已经被修炼成精的唐僧……吃掉了。TAT。
简单的说，这就是一个青梅竹马谈恋爱的故事，女主不聪明，但是也不笨，算是个好姑娘儿。男主应该说是闷骚吧，闷起来很闷，骚起来很骚那种，还有点腹黑，总之心理扭曲，性格变态就对给点阳光我就灿烂
作者：桃桃一轮
内容简介
你问我为什么要写这篇？如果有一天我变成流氓，这篇能告诉别人，我纯真过……这几乎是我的回忆录：现在我的最喜欢看的节目就是丰胸广告——好比以前的我最喜欢看的就是《动物世界》现在我最喜欢做的事情就是YY无数美男——好比以前的我找不到话题跟男生搭讪，干脆拣个砖头问：“这是你掉的吗？”★一个典型80后女生的成长经历，或许你能从中找到自己的影子了。
《咱俩不熟》（又名 《染指你是个意外》）
作者：红九
内容介绍：
（版本一） 一个男的打小就稀罕一个女的， 可他闷骚，不说，然后还老告诉小闺女他俩不熟，成气人了。 后来这俩人在一起好了，成天那日子过得叫个腻歪人啊。 我一写就吐，但是强大的群众亲人们说，就这么腻歪下去吧，不许虐。 好吧，吐啊吐啊，也就习惯了~嗷嗷嗷~
（版本二） 言羽：你说，咱俩在一块，这事有戏吗？ 肖翔：没有。我跟你不熟。 言羽：可是，你刚刚已经染指我了。 肖翔：那是意外。 言羽：你说，你真不用我做你女朋友？ 肖翔：不用。咱俩不熟。 言羽：可是，你刚刚又染指我了。 肖翔：那依然是意外。 言羽：肖翔，我决定放弃你了。 肖翔：你敢！我已经染指你了！ 言羽：可是，咱俩不熟；那是意外。 肖翔：我就爱染指陌生人，怎样！ 所属系列：现代长篇之 B木有
《深度兽类辅导员》
作者：撒空空
内容介绍：我那销魂的唇红齿白的玉树临风的斯文秀气的英俊至极的气质不凡的桃花灿烂的前途无量的辅导员，您如此腹黑地残酷地残忍地折磨我，究竟是为哪般？的爆笑甜文
《岂有此理》
作者：居尼尔斯
内容简介：
“一块冰,走着走着就不见了,为什么？”——卓理《每日一冷》 “……” “因为有太阳嘛。”——卓理《每日一冷参考答案》“一块冰,走着走着就不见了,为什么？”——袁岂凉《宝妻物语》 “有太阳呗。”——卓理。 是的,因为有你——袁岂凉《宝妻物语》(俺也觉得斯取的这名儿特别有味道特别有文化)此文讲的是一个冰山男被小太阳融化的故事.
《嗨,我的男人》
作者：漫漫红糖水
作品简介：一个是一次恋爱都没有的菜鸟，一个是恋爱史成迷的阴险小白脸。两人最终情归何路？ 我对秦科说，你要对我好点，不然小心我一枝红杏出墙来。 秦科平静地说，你长得不漂亮，头脑不灵光，四体不勤，五谷不分，关键时刻就掉链子。你确定，你出墙后，墙的那边有人？ 我恍然大悟，是哦。 他微笑着说，我喜欢你，可是不会还有人跟我一样品味怪异，所以你要乖乖听我的话，知道吗？ 我注意力集中在他的第一个分句，于是开心的点点头。 片刻后才意识到，我来找他谈判的初衷和结果已经背道而驰了.
《，被潜了》
作者：金刚芭比
《你是我学生又怎样》田贩
《告诉大熊我爱他》田贩
《人生若只初相见》
《水北天南》by安宁
《良言写意》作者：日浮生 有点像《何以笙箫默
《灯火阑珊 ---猴面包树>> 不可多得的都市文
《下雪时候最温暖》作者_蓝宁 校园的，很温馨~
《何须浅碧轻红色》作者：王之于水
《第三种爱情》 作者：自由行走
《匆匆那年》 作者：九夜茴
《来不及说我爱你》作者：匪我思存
《最美遇见你》
《大家都说我变态》
《网妻》
《忽然之恋》
《佳期如梦》
《今夏绵长》
《何处飞花》
《十年》
《第三种爱情》
《很纯很暧昧》
《姗姗来迟》
《然后，爱情随遇而安》
《满身风雨你从海上来》
《衫衫来吃》
《风舞》
《水北天南》
《女人现实男人疯狂》
《暧昧是寂寞撒的谎》
《人生若只如初见》
《爱情施工队》
《非你莫属》
《何必太多情》
《春天的故事》
《非法入境》
《全世爱》
《与虎谋皮》
《有点暧昧》
《幸好再次遇见你》
《一物降一物》
《猪小夏想要迈向幸福》
《染指你是个意外》
《扮竹子吃熊猫》
《一把桃木梳》
《赵家情事1一直是晴天》
如何评价焚书坑儒,独尊儒术,科举制
离婚了难过的句子说说心情短语(篇一)
1.当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误，那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻?是我们自已，幸与不幸，全在自已。
2.我本身就是个不喜欢热闹的孤独患者，偏偏你就像大众情人，身边挤满了人。
3.能牵手的时候，请别只是肩并肩，能拥抱的时候，请别只是手牵手，能在一起的时候，请别轻易分开，如果不得不分开，就记得一定要常发短信保持联络。
4.一别两宽，各生欢喜。
5.一花凋零，但荒芜不了这整个春天。
6.这六年的青春喂了狗，愿往后余生，抬头都是温柔。
7.止于唇齿，掩于岁，匿于年华，散于人海。
8.没有了你，地球一样公转自转，每天早上起来抬头看，天上的太阳依旧升起。
9.我努力想要遏制悲伤，可它却顺着血液倒灌入我的心脏。
10.当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心，时时感觉都是冰窖，是否有勇气冲破围城?
11.女人一定要有的五样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强！
12.聚散自有天定，依然相信爱情，哪怕要追寻千万里。
13.从今以后热爱世界，没有偏爱，没有例外。
14.时光划过脸颊，带走我关于你的所有记忆。
15.是月老牵错了红绳，还是爱神错投了铅箭。
16.别人开心死了，我的开心死了。
17.结婚的人，不要轻言离婚，而一旦离婚，就别期望回头。爱情或婚姻，当你拥有的时候，一定要珍惜。而当真正失去的时候，也要学会及时地放手。离婚后复婚是人生中最不可原谅的愚蠢错误。
18.我特么就想离婚，我养不起孩子让你养了吗?吃你家米了，喝你家水了，睡你家炕了！
19.我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
20.泪系别，人荒凉，藏在最后的风华，是月的逗留，也是人的苍老，是月华的感伤，也是花开的落寞。
离婚了难过的句子说说心情短语(篇二)21.爱尔兰结婚不许离婚，但可以选择年限1到100年，过期不续期就自动离了，但是时间越短费用越高，1年的登记费折合人民币2万多，100年的只要6元钱。选择一年，说明你还不懂婚姻，于是会给你一本很厚的婚姻书学习，而选择100年只有一张纸，短短写着：祝你们白头到老。你会选择几年的婚姻？
22.挫折之后是坚强，人都是从失败中走出来的，高考不如意，只是人生若干个失败中的一个，无论落榜还是上榜，都让我们继续努力吧！
23.风景穿梭，人海荡漾，一句错过，一份失落，一份真情，一份感悟，奈何三生，三生奈何。
24.以为，只要简单地生活，就能平息了脉博。
25.生活不易，全靠演技，把角色演成自己，把自己演到失忆。
26.再卑微的爱你，也满足不了你呐高傲而虚伪的心灵。
27.多么悲哀，我永远也不能把握你的方向。
28.我装作无所谓，却发现你真的不在乎。
29.散伙本是人生常态，你我也没有例外，只是很遗憾，没能成为你的偏爱，祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。
30.聪明人都是未婚的，结婚的人很难再聪明起来。
31.临结婚之前两口子谈崩的情况，我也没少见，男的被女方那些二百五的要求逼得反了悔，女的悔不当初，拼命在人屁股后头追，这种结果一点也不梦幻，说这个没别的意思，前车之鉴，跟您分享一下。
32.如果说这世界有种滋味最难受，那是想念的滋味，如果说世界上最难明白的是爱情，那么想念你的心情却更难明白，知道我在想你吗?
33.生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。
34.没用的东西，再便宜也不要买；不爱的人，再寂寞也不要依赖。
35.所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。
36.不要打着爱的名义，就总觉得所有事情都是能够被原谅的。
37.我不知道自己到底在执着什么 但我知道 我一直都在为难自己。
38.婚姻破裂的两大终极原因：相拥却并不相爱。相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的相处比相爱还更重要。
39.日子和我，都有点难过，没错，我承认我们都有些难过。
40.结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。
离婚了难过的句子说说心情短语(篇三)41.得不到也回不去，就像你带着秘密走了很远。
42.对你仍然放不下，所以心也就一直痛。
43.经历被出轨，被迫离婚，从痛不欲生到重生，这一年虽辛苦，但值得。
44.人之所以哭泣，并不是因为软弱，而是因为坚强了太久。一朝心碎，无可控制。
45.开开心心的结婚，开开心心的离婚，恭喜自己喜提单身。
46.我们离开彼此了，但是每次电话还是到泪流。
47.我等了许久，等你说以后一起走，可等来的是海市蜃楼。
48.找幸福来以为就要开心，心动只是瞬间的东西！
49.其实婚姻就像是两只刺猬过冬，靠近了就会互相伤害对方，不靠紧又冷！非得彼此拔了一边的刺才能靠近好好过日子！
50.誓言，终究抵不过逝言，最后我们的爱情也随着消失了。
51.在别人那叫离婚，在我这不叫离婚，叫解聘。
52.风可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的辽阔，天可以不懂雨的落魄，不是每段爱都一定有结果。烟可以不懂手的寂寞，酒可以不懂喉的寄托，泪可以不懂眼的脆弱，不是每个人都一定会快乐。你可以不懂我的选择，你可以不懂我的难过，因为我知道，不是每一种痛，都要诉说。
53.有爱人的力量，也有放手的魄力，就这样吧，各自欢喜。
54.他只不过送了你一朵会枯萎的花，却碰巧猜中了你心里的话。
55.总是需要一些温暖，哪怕是自以为是的纪念。
56.若无其事，原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。
57.“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”无论落榜生还是状元，都让我们继续努力吧。
58.要笑的多大声才能让你知道没你我也过的很好。
59.相识于人海，归还于人海，珍重千千万。
60.你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人。毕竟这穿越山河的箭，刺的都是用情至疾的人。
决定了离婚的心情说说1.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
2.歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
3.婚姻是一道菜肴。丈夫喜欢吃咸的，于是只管往里面放盐，妻子喜欢吃甜的，于是只管往里边放糖如此这般，当这道菜出锅后，他们谁也没法吃了。
4.不是我不知道，我只是想看你如何对我演戏。
5.把男人想象得太理想的女人，终归不会有太理想的婚姻!
6.风缓缓路过，落下几粒尘埃，那是风儿前世未了尘缘，而今生缘尽，只留片片枫叶于风中徘徊，彷徨着迷失在寂寥的秋色中
7.我们成了这世界上，最熟悉的陌生人。
8.你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。
9.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
10.在婚姻上失败的人，有时候可能不是因为选错了另一半，而是从刚开始就没明白，他们在走入婚姻的同时，也走入了另外一种生活的方式。
11.有人说，爱情像水，温柔明亮，婚姻就是盛水的碗和缸，婚姻就是水流动的床，实在而又厚重;也有人说，爱情像酒，越久越醇，婚姻就是酒杯，酒杯有酒了就是一个独立的空间，白色的酒杯会因为酒的颜色而颜色;还有人说，爱情像风，来去无踪，婚姻常常不知所措
12.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
13.婚姻是需要双方经营的，威胁是没有任何作用的，伤人伤己。
14.结婚不是互相凝视对方的眼睛，而是互相凝视共同的目标，共同前进。
15.男人的法定结婚年龄是岁，法定当兵年龄是岁，这说明女人比敌人还难对付。
16.忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着亲人。虽然很多人都明白这个道理，但是这个世界有太多的诱惑，重要是要做到清醒心智，要学会反思自己，让自己成熟。
17.我们成了这世界上，最熟悉的陌生人。
18.我等了许久,等你说以后一起走,可等来的是海市蜃楼
19.每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。
20.有时候，我就是没来由地觉得疲惫和痛苦。
21.一个家庭要太平，要么女人牺牲，要么男人退让。俩人都想占上风，那还有好?一山不容二虎。
22.无论走了多远，无论分开多久时间，无论地球在变，无论风景，多扎眼，无论世界尽头，无论你身上什么行头，无论沉默寡言，也对你坚定不移，你最可贵，无论如何，无边无际，就我和你，一起醒来，一起睡去，辩解怀疑，随他们去，我在这里，在你心里。
23.一个家庭要太平，要么女人牺牲，要么男人退让。俩人都想占上风，那还有好?一山不容二虎。
24.我知道,迟早有一天我能被你卖了,还帮你数钱,呵呵
25.与其与一个冷漠无情的聪明女子结婚，毋宁和一个多情鲁钝的女人结合。
26.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
27.你的一句我爱你，说了多少次，换了多少人。
28.其实在我的心中，你也只是个路人甲
心碎难过离婚心情文案心碎难过离婚心情文案篇一
1.我还是我，少了笑容，多了悲凉。
2.我常常和我的孤独翻脸又坐下来哭着和好。
3.说不出的委屈才叫委屈，哭到笑才叫痛。
4.你恋爱，我等你分手；你结婚，我等你离婚；你不离婚，我等你丧偶；要是你死在你老公前面，我就赶紧去把你边上的坟地买下，你若安好，我备胎到老。
5.我就是那种什么事都往坏处想的人，提前失望总好过突然绝望。
6.你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。
7.再见了，我那么那么爱你，虽然笨拙，但也努力做了好多，所以我不遗憾了。现在，我把爱情还给你，你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好?
8.离婚，有一百条好处，它就一条不好，那就是觉得以前都白过了；单身，也有一百条好处，也有一条不好，就是心里边没着没落的。
9.经历被出轨，被迫离婚，从痛不欲生到重生，这一年虽辛苦，但值得。
10.饱满华美的气球，可能有三种不同的命运：飘到空中，最后不知去向；突然爆破，无可挽回；安静地存在，然后慢慢地萎缩，饱满华美的人生，同样也是如此。
11.你必须承认，身边总有一些朋友的笑声比笑话还好笑。
12.故人江海别 几度隔山川
13.我不是坚强，而是我脆弱的时候从来不让别人知道。
14.请别以为你有多难忘，笑是真的不是我逞强。
15.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
16.把你归还给宇宙，是清醒，也是知趣。
17.没钱的养猪，有钱的养狗。没钱的想结婚，有钱的想离婚。没钱的老婆兼秘书，有钱的秘书兼老婆。
18.曾经拥有的，不要忘记，己经得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，在爱的世界里没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁，祝你天天有好心情！
19.几乎所有事情都是两面性的，如只看消极的一面，心情自然会低落、郁闷。让自己换个角度，从积极的一面看待问题吧，那样会让你走出心情低谷的。
20.有时装作漫不经心，把真话说得极其敷衍。
心碎难过离婚心情文案篇二21.敬往事一杯酒，但求我们不再回头。
22.伤痛，在一步步淹没我们过去的快乐。
23.结婚的人，不要轻言离婚，而一旦离婚，就别期望回头。爱情或婚姻，当你拥有的时候，一定要珍惜。而当真正失去的时候，也要学会及时地放手。离婚后复婚是人生中最不可原谅的愚蠢错误。
24.认真爱过之后才发现，我还是我，而你也还是那个不喜欢我的你。跟时间距离风景都没关系，我们都不是那个对的人。
25.一个人的世界总需要另一个人做陪衬，他离开了，那是他衬不起你，相信自我会有更好的明天。花儿谢了明天还是一样的开。
26.爱情是艺术，结婚是技术，离婚是算数，出轨是骗术。
27.日子和我，都有点难过，没错，我承认我们都有些难过。
28.学着做自己，并优雅的放弃不属于自己的。
29.总不愿面对自己，怕承受不起伤痛，总不愿触及记忆。是谁，让你的伤痛勾起；是谁，让你如此的不堪一击。
30.曾经还会为一个人一颗心激动地怦怦乱跳，曾经发誓再不听此人只言片语，曾经心软得想要向某人跪下，曾经相信自己有能力爱人，曾经心冷如石坚不可摧。
31.两个人在一起时间久了，就会接近那个最真实的自己。
32.他只不过送了你一朵会枯萎的花，却碰巧猜中了你心里的话。
33.没有了你，地球一样公转自转，每天早上起来抬头看，天上的太阳依旧升起。
34.天空诙得狠干脆，你写的诗优雅得狠颓废。
35.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。
36.再唯美的爱情也掺杂着悲伤，再凄美的故事也有结局，注定爱上你就要伤自己。
37.如果说这世界有种滋味最难受，那是想念的滋味，如果说世界上最难明白的是爱情，那么想念你的心情却更难明白，知道我在想你吗?
38.我知道你的麻烦，心情可能也不舒畅，做一些自己感兴趣的事吧！把烦人的事慢慢地淡忘，让痛苦烦闷逐渐减弱、消退，相信你的心情会变得开朗起来。
39.请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
40.失望攒够了就离开，轰轰烈烈的在一起，悄无声息的放开手。
心碎难过离婚心情文案篇三41.就如旧爱，有天总会忘记，当初竟以为，能够爱到死。
42.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。
43.临结婚之前两口子谈崩的情况，我也没少见，男的被女方那些二百五的要求逼得反了悔，女的悔不当初，拼命在人屁股后头追，这种结果一点也不梦幻，说这个没别的意思，前车之鉴，跟您分享一下。
44.借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
45.爱的那么汹涌，到头来还是要哭着说珍重。
46.有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
47.回忆好忧伤，但最伤心的是没有留下回忆。
48.要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。
49.哭泣。我们那不泄一击的感情，原来是那么容易碎。
50.向前走，走不出回忆，向后退，退不出距离。
51.要笑的多大声才能让你知道没你我也过的很好。
52.在你转身离开之前，我绝不会让眼泪掉下来。
53.后来你往更好的路上走去，而我也渐渐习惯了没有你的生活，曾经心心相惜的两个人，最后还是像两条平行线一样，虽然距离很近却再也没有过交集。
54.一个学佛的人，如果你的丈夫真的有外遇了，你知道了都不要提离婚，更不要哭不要闹，你就安静的等着缘份自然了结，如果你去人为的做什么，又是新的因果。
55.我的恋爱已折断了党羽，无法连续翱翔在风里飘飘扬荡。
56.某些男人的可耻之处在于：想找个女人跟妈似的伺候自己，又不肯跟儿子似的听话；想找个姑娘跟女儿似的乖巧粘人，又做不到跟爹似的会疼人。
57.我想去拥抱你，即便山河阻拦，风雨交加，路遥马远，我都可以跨越重重艰险去找到，你知我从未惧怕奔赴，唯独你不爱我，会使我连迈起脚尖的勇气都没有。
58.夫妻间彼此相爱着，彼此忠诚着，这是最基本的要求，当然首先必须做到，但婚姻质量的高低更多地体现在生活的细节上。细节问题解决起来并不难，关键是不要视而不见，更不要见而不管。
59.年龄他必须比我大，哪怕只大一天；身材他必须比我高，哪怕只高一厘米；能力他必须比我强，哪怕只多赚一分钱。
60.结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。
想离婚的说说心情短语想离婚的说说心情短语
一、一个女人有两条命，一条死于离婚，一条生于离婚。
二、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。
三、婚姻是什么?钱钟书老先生说:“婚姻像围城，城里的想出去，城外的想进来。”这句话早已成为婚姻中的经典。培根说“婚姻是爱情的坟墓。”列夫?托尔斯泰说:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”太多的名人、名家对婚姻有着自己经典的解释，给生活中的人们许多经营婚姻的启示。
四、当时光荏苒，当年华不再，当最初的回归平淡，恍然发觉，最稳妥的感情不是海誓山盟，不是千回百转，而是彼此间相濡以沫，结伴，直至终老。
五、没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦，你就会想出适合你自已婚姻的保鲜招数，夫妻就能常爱常新。
六、婚姻是一款果品。有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的;有的婚姻像椰子，挺大的壳原来里边没有多大甜头。
七、结婚的原因是来电，离婚的原因是短路。
八、婚姻是一局围棋。双方的段位越近，棋局切磋的时间就越长。这种段位包含了学识、修养、性格乃至出身等因素。
九、没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦，你就会想出适合你自已婚姻的保鲜招数，夫妻就能常爱常新。
十、婚姻在人间，婚姻是现在进行式，无法简单的介定是天堂还是坟墓，今天是天堂明天也许就是坟墓，但在人间的时候还是最长的--那就是平平淡淡的生活！
十一、婚姻中的两个人，就像是行走在沙漠里的一对游客。开始的时候感受着脚下的绵绵细沙，背着满满一壶的幸福，澎湃的去实现自己的梦想，慢慢的，时间长了，走得也远了。当初的已经被沙漠的险恶所磨灭，取而代之的是身心的疲惫，再次举目，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，猛然间才醒悟，原来梦想不一定都是美好的。
十二、婚姻就是:一个乐天派的女人，嫁给一个乐天派的男人，最后变成两个悲观论者。关于婚姻的经典语句。
十三、忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着亲人。虽然很多人都明白这个道理，但是这个世界有太多的诱惑，重要是要做到清醒心智，要学会反思自己，让自己成熟。
十四、对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。
十五、婚姻的纽带，不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长，在最无助和软弱时候，有他(她)托起你的下巴，扳直你的脊梁，令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情。
十六、再快乐的单身汉迟早也会结婚，幸福不是永久的嘛。
十七、离婚有一百条好，就一条不好，觉得以前都白过了。
十八、好的婚姻能使一个人起死回生。
十九、婚姻是一桩生意，没有侥幸的挣钱，只有你用心的去经营了才有可能永远都不会亏损!只有你随时用心经营才有可能让你的婚姻处在一个持续发展的状态!
二十、婚姻不是爱情的结合，而是条件的加减乘除。
二十一、婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。
二十二、婚姻的殿堂，万众瞩目，绚丽的礼花，漫天飞舞。欢歌笑语萦绕着每一对走向婚姻殿堂的人儿。宾客散去，礼花飘落，最后能留下的，只有寂静的日子来陪我们走过生活的每个角落。()平凡的日子，不平淡的生活；一样的时光，却又不同的过活着，我们、你们、他们能够携手一生而彼此相爱吗?
二十三、忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿女，伤着亲人。虽然很多人都明白这个道理，但是这个世界有太多的诱惑，重要是要做到清醒心智，要学会反思自己，让自己成熟。
二十四、我的眼泪流了下来，浇灌了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
二十五、没结婚前，我好像一只自由的小鸟。而现在则是一只被栓了链子的狗!
我作文最差，往死里写也写不出怎么办？千万别说不写。。。
焚书坑儒与独尊儒术
1.加强了思想控制，有利于当时社会的稳定，有利于封建统治的巩固；
2.摧毁了许多文化典籍，毁灭了许多宝贵的先秦文化；
3.嵌制了人民思想，不利于创新和发展，对后世造成恶劣的影响。
详细说：
“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”是中国文化史上两个重要的，在表面上看起来，这两件事性质是相反的，一个杀了儒，一个捧了儒。但实际上，它们对文化的破坏作用是一样的。
春秋战国时代，中国的文化通过“百家争鸣”到达了一个巅峰。那个时代，文化人不仅在学术上可以自由地发表言论，在政治地位上也得到了空前的尊重。君主、大臣求贤若渴，养士成风；百家诸子周游列国，进言劝谏。
文化人在那个时代养成了自由议论朝政的习惯，但“焚书坑儒”把这一切都给毁了，秦始皇虽然只杀了几百个儒生，书也没有全部焚掉，但却以强大的震慑力昭告了全天下的读书人，让他们明白，从此开始，中国进入了一个专制时代，话再也不可以乱说了。“焚书坑儒”带了一个坏头，用暴力对待文化，所以，才有了之后各朝各代的“文字狱”。
“罢黜百家，独尊儒术”则恫然不同，它没有用任何暴力，而是用了一种和谐的手段树立了一个典型，一个榜样。想成功吗？想当圣人吗？好，学儒术，其他的都不要学了。儒学是主流，其他的都是非主流，非主流一辈子都是个穷酸文人，只有主流才能进入士大夫之列。
这个“捧”，实际上还是“杀”，只不过不见血，手段很文明，也很高明。但是，文化的本质决定了只有不同流派和不同思想的争鸣才能进步，只有一种思想统一天下，无论这种思想多么好，都是对文化的一种禁锢。
中国文化就是在这种捧捧杀杀中度过了两千多年，再也没有出现过诸子百家的那种辉煌。无论唐诗、宋词、元曲、明清多么好，都掩饰不了这种文化的悲哀。
一个民族，文化上不强大很容易陷入政治的腐败和思想的颓废，仅仅在科技和经济上强大是没有用的，那不是真正的强大。大宋朝就是一个典型的例子，在科技上，宋朝是世界第一，中国人引以为豪的四明就是在这个时期诞生的。在经济上，宋朝也是世界第一，清明上河图显示了当时的繁荣景象。偏偏就是这样一个科技、经济都占据当时世界第一的大强国，却屡被金国这个小国欺辱，最后又被蒙古灭了。大宋朝对儒学的发展到了一个高峰，也迂腐到了一个高峰。
李?约瑟难题表明，中国发展的极其缓慢，从而被西方一举超过。问题在哪儿呢？就是出在文化上，西方在度过“黑暗的中世纪”后，突然觉悟了，卢梭、伏尔泰等一大批思想家的出现，使西方进入了一个文化大爆炸时代，并一直待续到今天。而中国再也没有出现过那种文化繁荣，“百家争鸣”成为了中国文化史上一个永远的记忆，一座丰碑，只能供后人瞻仰，而不能再现和发扬。
可以这么说，“焚书坑儒” 和“罢黜百家，独尊儒术”整整影响了文化两千年，这是一个巨大的悲剧。
科举制
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。
科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。
科举原来目的是为从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。最初东亚日本、韩国、越南均有效法中国举行科举，越南科举的废除还要在中国之后。十六至十七世纪，欧洲传教士在中国看见科举取士制度，在他们的游记中把它介绍到欧洲。十八世纪时启蒙运动中，不少英国和法国思想家都推崇中国这种公平和公正的制度。英国在十九世纪中至末期建立的公务员叙用方法，规定文官通过定期的公开考试招取，渐渐形成后来为欧美各国彷效的文官制度。英国文官制所取的考试原则与方式与中国科举十分相似，很大程度是吸纳了科举的优点。故此有人称科举是中国文明的第五明。今天的考试制度在一定程度上仍是科举制度的延续。 从宋代开始，科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了选拔人才的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体社会的稳定起了相当大的作用。明清两朝的进士之中，接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的“寒门”出身。但只要他们能“一登龙门”，便自然能“身价十倍”。历年来千万莘莘学子，俯首甘为孺子牛，目的多亦不过希望能一举成名，光宗耀祖。可以说，科举是一种拢络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。
科举为中国历朝发掘、培养了大量人才。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。宋、明两代以及清朝汉人的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。明朝英宗之后的惯例更是“非进士不进翰林，非翰林不入内阁”，科举成为高级官员必经之路。利玛窦在明代中叶时到中国，所见负责管治全国的士大夫阶层，便是由科举制度所产生。
科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望；但客观上由于科举入仕成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。明清两朝时，中国的读书人以秀才计，大部份时间都不下五十万人；把童生算在内则以百万计。当中除少数人能在仕途上更进一步外，多数人都成为在各地生活的基层知识份子，这样对知识的普及起了一定作用。而且由于这些读书人都是在相同制度下的产物，学习的亦是相同“圣贤书”，故此亦间接维持了中国各地文化及思想的统一和向心力。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。到了清朝，无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都失意于科场。可以推想，科举制度为发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物；百年以来，多少各式菁英被困科场，虚耗光阴。清为了奴化汉人，更是严格束缚科举考试内容。清代科举制日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。
就算在科举被废除以后，它仍然在中国的社会中留下不少痕迹。例如孙中山所创立的《中华民国临时约法》中规定五权分立，当中设有的“考试院”便是源出于中国的科举考试传统。另外，时至今日科举的一些习惯仍然可以在中国大陆的高考中看见。例如分省取录、将考卷写有考生身份信息的卷头装订起来，从而杜绝判卷人员和考生串通、称高考最高分者为状元等等，俱是科举残留的遗迹。
科举不足和消极影响
按照钱穆先生对中国古代政治制度的研究：“一项好的制度若能长久永远好下去，便将使政治窒息。”随着科举制度的发展，特别是在封建社会下,科举制度也会产生一些消极的影响。
第一、由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁，明太祖将源于元朝的八股文正式定为科举考试文体。这种文体由破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股等段落组成，后四个段落中均有两股对仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。八股文的主题须代圣人立言，即以孔子的思想去指导写文章。清朝将圣人扩大到孔门弟子及朱熹等理学家在内的圣贤，并要求以朱熹行文的语气为样式。乾隆以后，试帖诗成为科举考试的重要项目。试帖诗与八股文一样，有固定的程式，也是八联十六句，不过八股变为六股。首联如破题，次联如承题，三联如起讲，四五联如中股，六七联如后股，八联如束股。而且必须发扬孔孟和朱熹思想，不可任意抒发自己的感想。定八股的原来用意我想可能是，用固定的格式写，便于考官评分，以示“公平”。否则，各人有各人的写作风格，必出现“仁者见仁，智者见智”，难分高下的情形。但是后来却成了统治者控制思想的工具，由于考八股文，压抑了那些本来不擅长科举科目的人的思想，也使一些知识分子，无法在学术上、思想上进行创新。从而导致了思想上的落后，使科学技术的发展也停滞不前。甚至产生像孔乙己那样的科举牺牲者。
第二、科举制度也产生了家庭悲剧。由于科举制度及第者享有丰富的优待的荣誉，而且科举也是普通人出头的重要途径，因此经常会有贫士高中之后抛妻弃子的悲剧发生，相信陈世美(首先，这只是戏曲中的人物，据考证纯为子虚乌有，况古之帝王岂容如此欺君之人哉；其次，这也是个人的私德问题。）的丑名是无人不知晓了。这虽然很重要的原因在于当事人的思想价值观，和责任感，但是科举毕竟给了它这样一块生存的土壤。
最后，科举制度导致官场腐败。科举制度随着历史车轮的推进，出现了科举制度的政治化，天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行。这样造成了严重的师门裙带关系现象。这些师门关系在官场中互相拉帮结派，并且官官相护。清朝乾隆年间的大贪官和绅就是一个最好的例子。他借着乾隆皇帝对他的宠爱而一手遮天，收受贿赂，富可敌国。而且就多次利用科举考试的题目为饵收取考生贿赂的钱财。这就不利于国家建设一个公正公平公开的社会良好制度。造成了官场的黑暗和社会的混乱。
总之就科举制度的消极作用来说并不主要是制度本身的错误，制度本身来说应该承认科举是一项好的选官，选才制度。科举制度是为了选才，也是能够选出传统社会的真才并委以重任的。至于明清科举的八股文之风，加上中国传统重术不重技术，重视人文科学轻自然科学的传统，才是导致明清以后科学技落后的真正原因。许多论者把科场上的如挟带、、贿赂考官、通关节等说成是科举制的弊端，认为晚清科场盛行说明科举制黑暗。实际上，从宋代以后基本定型的科场条规来看，是人的问题，而不是制度本身的问题。就是现在的高考也会有现象。妇女被排除在选拔范围之外，也不能归罪于科举，没有科举制，古代妇女也一样无权参政，这是古代社会性质所决定的。
急求..800字..题目系《错过》的作文...
写话题作文容易出现以下几个主要问题：
一、 复制话题
试题给的是话题，要求围绕话题“做文章”。怎样做文章？就是要引发新的议论，展开新的联想，讲述新的故事，抒发新的感情。总之，不能停留在原处。原处仅仅是个起点，如果在原处转磨盘，就没有创造，只有复制而已。要既不脱离起点，又不止于起点，要从起点走出来或说扩展开来：既可以从起点向远处延伸，也可以围绕起点纵横驰骋。须知，犹如母体和子体之间的关系，起点以外的东西才是你自己的创造，这才是“做文章”。为什么非要写“起点以外的东西”不可呢？因为试题所供材料-- “一位学者给出四个图形，让选出与其他几个图形不同的图形”的故事，读者已经听过了，感受过了，不需要你再去重复提供同样的材料。读者需要的是新的东西：如果写议论文，就要能够帮助读者深刻领悟其中道理；如果写记叙文，就要通过描述自己的体验或讲述故事，使读者有更具体、更强烈的感受；如果写抒情散文，就要召唤起更新鲜、更强烈、更丰富的思想感情……总之，读者不需要复制，读者需要创新。不要简单地原样复制，举出一个个相同的例子然后“鸣金收兵，得胜回朝”。与供料相同的例子能不能举呢？如果作为新的论证的材料，当然可以举，但要为自己新的论述服务，如果没有新的论述，那就等同于原样复制了，我们称之为“复制话题”。
2000年高考不少考生作文有这种毛病。例如开篇就“复制”，说有人喜欢山，有人喜欢海，这仅仅能表明社会上存在着“萝卜，各有所爱”的现象而已，再也没有什么新的东西了。有的考生作文举出榴莲和臭豆腐，说有人喜欢也有人讨厌，这就没有多大意义。有的考生作文所举的例子很好，说“在一次联欢会上，主持人拿一个塑料袋，问大家这个塑料袋有什么用途，有人说可以当口罩，有人说可以当帽子，有人说灌上空气可以当气球。最后班长说把成千上万个塑料袋压在一起，可以做塑料板” 。这些例子本身是不错的，但可惜举完例子就戛然而止了，没能充分运用这个例子进行说理。有一些考生举了“给一个温度计测量楼高”“一加一等于几”等智力测验题或“某次考试失利每人总结的原因各不相同”的体验等等，这些例子本身都是不错的，可惜没能进一步让这些例子为论证服务，而仅仅把这些例子往那里一摆就完事大吉了，这叫“以摆代议”。如果所举例子与试题供料相同或十分相近，没有什么新的论述，就不仅仅是“以摆代议”了，而是“克隆”原材料了。
二、 偏离话题
造成“偏离话题”的原因有以下几种：
1． 转移话题
例如下面这篇考生作文：
答案是丰富多彩的
有人说：“世界上的问题很多，一个问题的答案也不止一个。”我原先并不同意这种看法，我认为一个问题只有一个答案，只有这样人们才能够专心去解决问题。可是当我看到一篇文章过后，我的想法有了变化。
那篇文章这样写道：有一幅《水开了》，说的是一个女孩面对水开了的场面不知所措，竟然叫道：“妈妈，水开了，你快来呀！”很多人分析了出现这种情况的原因，有人说，这是女儿的错，那么大的人不会烧开水，将来可怎么办呀。我一开始也认为这种分析对，可是有人说，错不在孩子身上，而在父母。一个父亲不严格管教孩子，一个母亲不教孩子干家务活，这孩子能成长吗？
时下，很多父母一贯溺爱孩子，孩子要什么给什么，最后导致孩子天不怕地不怕，使孩子在将来的生活路上遇到麻烦。这使我想起《动物世界》里的一组镜头：母狮子捉到一只小羊，但它没有把羊放到小狮子身边，而是让小狮子自己去捉。可是小狮子只会在母狮身边躺着，根本不听妈妈的话。没想到母狮不但不去帮助小狮子，反而去咬它，小狮争不过妈妈，乖乖地去捉小羊，最后终于把小羊捉到手。试想，如果母狮不严格训练小狮，那么小狮如何在弱肉强食的世界生存？
我希望父母们借鉴一下母狮的方法，平时管教孩子严一些，这样才是真正帮助他们。当然，孩子也不能一味地靠父母管教，自己也要主动的学习，就像魏征所说的：“若木之硬者，必固其根；若水之长者，必浚其源。”只有从小打好基础，将来才能成材。
《水开了》虽然只是一幅画，却发人深省。由此可见，教育孩子是国家的长远大计，切不可当作小事来看。
话题作文虽然写作范围相当宽泛，但把握话题却是基本要求。把握话题必须做到从头至尾牢牢把握，不能开篇尚能把握话题，而在行文当中逐渐偏离话题，横生枝杈，然后沿着枝杈斜着生长，最后反偏为主，造成转移话题甚至严重偏离题意。
上面所举病文，开始说“想法有了变化”，可以说是切合题意的。但在具体述说变化的过程时，没能仅仅扣住“答案是丰富多彩的”这个话题，而是偏到“对孩子溺爱是害不是爱”的话题上去，把原话题抛到九霄云外去了。
2．穿靴戴帽
例如下面这篇考生作文：
生活中，看问题
在生活中，我们肯定会遇到种种的问题，在回答这些问题时，答案也是千差万别、多种多样的。
记得在一次政治课时，老师问什么是货币，这时大家都笑了。有个同学说；“老师连这个问题都要问我们，连货币都不知道是什么。”有的同学说：“货币就是一张纸，长方形的。”有的同学说：“货币是硬币，有正面反面。”有的同学说：“货币是生活消费的需要。”老师听完了我们的回答笑了：“大家说得对，也有错的。大家回答的只是货币的外形，这是从表面说的。我的意思是让大家从本质上，从含义上，从作用上说。”这时一个同学站起来说：“货币就是物与物交换中的媒介。”老师说这位同学有点意思了，“货币真正的含义是在商品中分离出来的固定充当一般等价值”，老师说。这时，大家才明白，这才是本质的，的确，答案是丰富多彩的。
记得有一次，我和同学们去自然博物馆参观，当我们看到地球仪时，讲解员问我们：“地球为什么是圆的？”旁边看上去像小学生的同学说：“因为圆的比较好看。”还有的说：“因为它在地球仪上，比较好转。”也有的说：“为了使人看得清楚。”各种回答，千变万化，最后讲解员说有位航海家在大海中一直向西行，最终达到了他的出发点，所以证明地球是圆的。
接着讲解员又问：“星星为什么看上去那么小？”有一位小同学非常天真的说：”因为天空是有限的，要是星星太大了就放不下了。“有的说：“因为星星本来就那么小。”讲解员很耐心的给大家讲了星星看上去那么小的原因，听后大家感到顿开茅塞。
的确，世界是千变万化的，疑问也是层出不穷的，答案是丰富多彩的。一个问题会有多种解答，这就是解答的妙处。（选自2000年高考考生作文）
2000年高考中，出现了不少这类“穿靴戴帽”式的作文。上面的病文不但没有扣紧“答案是丰富多彩的”，反而去论证了“正确答案只有一个”，内容上与原话题背道而驰，仅仅摘了原话题的一些语句生硬地给自己的文章“穿靴戴帽“而已。究其原因，虽和试题的提示语较多而限制性要求不足有关，但主要原因是这些考生没能把握原话题的涵义，或缺乏牢牢把握原话题本意的意识，把自己宿构的文章或材料往上硬搬。有的考生自己也觉得所写内容与原话题“风马牛不相及”，于是只好“沐猴而冠”，穿靴戴帽打扮一番。尽管作者用心良苦，但这类文章的毛病是逃不过阅卷教师的眼睛的，我们把这样的病文类型称之为“穿靴戴帽式”。
3． 另起炉灶
例如下面这篇考生作文(节选)：
心灵悟语
“心，我的心不要悲哀，你要忍受命运的安排。严冬掠走的一切，新春会给你带回来。心，我的心，只要是你情之所钟，你都可以尽量去爱。”
合上我的日记本，体味着这一段话的含义。是呀，只要是你情之所钟，你都可以尽量去爱。
平淡，不是与世无争，也不是无所谓，而是平常与淡然。用一颗平常而且淡然的心去面对社会的艰难和压力，就不会过于烦恼和紧张了。就像面对高考，我从小学到初中真是12年寒窗苦，为的就是在这人生的转折点上有一个好的开始，但这一路上却充满了艰辛与痛苦，即将要到达终点时，还要考虑万一没有考上大学怎么办，这时我的平常心和淡然的心对我说话了，他告诉我不要太多顾虑，在这12年里流的汗水会化作春雨毫不吝啬的浇在你身上，严冬夺取的一切，新春会给你夺回来。
……（2000年高考考生作文节选）
这种“另起炉灶式”病文的病症和病因都摆在明处：不是按试题规定的命题或话题写，而是把试题抛到一边，自己“自由式作文”，在内容上和试题没有关系。这种现象的产生多半由于考生事先“死背”下了一篇文章，而看到考题后已经感到“不合辙不押韵”，但又不愿或无力按试题写出新作来，于是照搬原先背好的文章，造成“另起炉灶”；还有一个原因是考生对试题没仔细看明白或看不明白，写出的文章自然“驴唇不对马嘴”。
三、 文意散漫
例如下面这篇考生作文：
答案是丰富多彩的
在一次报告会上，一位学者提出一个问题：四个图形，找出一个与其他不同的。由于标准和角度的不同，答案也各不相同，这就能告诉我们生活中答案不一样的事很多，要从多方面去考虑。
近期，报纸上经常可以看到一些学生，由于学习负担重，各方面的压力很大等原因而自杀。其实，我们不能死钻牛角尖，我们初中时学过《范进中举》，范进好不容易成了举人，可是由于高兴过度，反而疯了。作为社会，不要给学生太大的压力，而我们学生也要把压力变为动力，好好学习，我们要走的路还很长，把事情往好的方面想，我们要做的事还很多。
中国有句俗语：“三百六十行，行行出状元。”的确，各行各业都有好的，在公共汽车上售票的李素丽，也可以成为劳模。他们干的是一般人不愿干的工作，但她却在自己的岗位上认真的工作，终于成为受人尊重的劳动模范。
前些天，故意开枪伤人的派出所所长被判，他就是不严格要求自己，手里拿着枪，以为可以随意开枪。其实枪是人民给的，不是想开就开的，他敢胡作非为，终于被依法判刑，对这种人就应从重处理，决不手软。
我们在高中时学习了许多学习和做题的方法，有时一道题可以多解，但我们往往学得很死，有时一看到题知道怎么做，但算了很久才能算出，有时还不一定对。但当老师讲出很简单的方法时，我们才明白，如果我们每次都试着换几种思路，我们会做得更好。
世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，我们的生活会更精彩。（选自2000年高考考生作文）
一般来说，话题提供的是写作范围，并没有规定写作的主旨。所以，在话题规定的范围内，还要“炼意”，也就是提炼自己文章的中心思想。如果在这一环节下功夫不够，没有考虑好自己究竟要写什么，要表达什么意思，就匆匆忙忙下笔，就有可能东拉西扯，多头指向，文意散漫，不知所云。像前面的文章①②③自然段意思大致上还是往一块儿拢的，但第④自然段突然与前三个自然段脱节了，让人觉得是横生枝杈。第⑤自然段表面看来好像和第①②③自然段一样都在谈学习上的问题，其实不是事：前两个自然段在谈减轻学习负担，第③自然段已经稍有偏离，谈起了对前途认识的问题。到了第④自然段就野马脱缰了。第⑤自然段表面看好像又回到前三个自然段的意思上来了，其实第⑤自然段谈的是学习方法问题，显然和前三个自然段谈的不是事。这样，一篇文章七零八落，意思不往一块儿辐辏，让人读了不知所云，这就是“东拉西扯”式病文的显著特征。
有关肖复兴和叶圣陶的资料
错过也是一种美丽
错过了清晨的朝霞，错过了正午的骄阳，错过了夕阳中的绚烂，错过了暮色中的朦胧，也许还会错过迷人的月色。
错过了春日的烂漫，错过了夏季的奔放，错过了秋天的丰硕，错过了冬日的清冽，也许还会错过春夏秋冬转换的空隙。
错过了童年的幼稚，错过了少年的懵懂，错过了青春的激扬，错过了中年的凝重，也许还会错过老年的安详。
错过了青梅竹马的两小无猜，错过了卿卿我我的初恋情怀，错过了海誓山盟的相亲相爱，错过了耳鬓厮磨的相依相偎，也许还要错过超脱于现实之外、凌驾于精神之上的相遇相知。
人生中总会有那么多的错过，这种错过有时会让云流泪、让风止步、让春夏秋冬停滞、让生命轮回有情。承受过错过之痛的人都明白：一时的错过，也许就会成就一世的落寞。但又有什么办法呢？人不能让自己生活在感慨里。
这世上，有无数春雨，无数清晨，无数落叶，无数场大雪。错过的不只这一个。无数完美，无数缺陷，不是每一个都完美，每一个都有缺陷。
生活中错过的实在是太多，几多愁思，几多无奈。不经意间，许多美好的记忆和我们擦肩而过，随风流逝。但是我们也不妨这样想想，正是因为错过，那一切才显得如此让你为之动情，难以忘怀，也弥足珍贵。使你使之成为现实的永恒，回头看看，也许一切都显得那样平淡了。因此错过在某种意义上其实也是一种新生，是一种别样的美丽。正如维纳斯因缺少了双臂而美丽，我们又因为选择了太多的错过而发现了完美。如果不是这曾经的错过，尘封的心里怎么会有思念在日夜疯长？情感的荒原怎么会有蓓蕾在悄悄绽放？
那么就让我们把错过当成一种美丽吧，就让我们在深深的思索中，把这份错过化作一枚钻石，悄悄地收藏在心灵的最深处，凭着对来生的希望和憧憬，指引着自己奋力前行。在每一个思念的日子里，在每一个等待的时刻，幸福而快乐地过着今生的每一个日子。
这样的一份错过，能否理解成一种别样的美丽？
人日:前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过.
让时光定格在这交错的瞬间,丝丝缘分便从这一刻流转并扩散开来.你若是有幸抓住了它,便从此抓住了生命中不可多得的美好.但事不遂不人愿,当缘分渐渐消融在空气中时,你不禁感叹:只是错过了.
但是错进又如何呢?就像我们生活在尘世,茫茫人海,你并不必去认识每一个人,你只需要在某年的某一天,静静地走上大街,静静地走着,感受着人潮的汹涌,倾听着尘世的喧嚣,然后在一个特定的时间,让目光留驻在某一点.眼前或许是冰糖葫蹦蹦跳跳的孩子,或许是背着书包满脸朝气的学生,或许是手拉手相视而泣的情侣......然后,依旧静静地从他们身旁走过,不必向每个人打招呼,也不必理会他胶无意间投过来的眼神,只是静静地错过这以后或许再也见不到的面孔.
何必怀恋着过多的过往,孜孜不倦地追求那些或许并不属于你的东西呢?你伸出双手,想要紧紧握住自己的欲望之水,可是结果是,你握得越紧,水滴便从指缝间溜走得越快,你越是不想错过每一滴,而最终你越是悲哀地失去了所有.有时.错过并不意味着失去,而只是另一种方式的拥有.
错过,是上帝咬了一口的苹果,乍看上去,的确是会有一些遗憾,但是这并不影响我们享受苹果的甘甜.每一个人的一生都会经历太多的错过,错过窗外的美景,错过精彩的演说,错过一场**，一次约会，一趟公交车．．．．何必为它而苦恼呢？错过了太阳的光辉，仍旧是会有月亮，星辰的陪伴：错过了大海的波涛，仍有江河，小溪的欢歌：错过了天空的纯蓝，仍有朵朵白云的飘逸：错过了苍鹰的翱翔，仍有大雁，白鸽的柔美．．．．错过的美，犹若断臂的维纳斯，高贵而妩媚：犹如初升的一弯明月，娇羞而圣洁．
错过的美，更在于错过之后的感悟，虽然错过在所难免，但怎能在一次次错过后变得麻木而一味消沉？只有在一次错过的背后让它在心中升腾起不屈的信念，才会在以后避免再次错过，才不会使一次次难得的机遇再从眼前溜走．
错过，是人生的交响乐中不断跳跃的音符，有了它，生命才更加多彩，生活才更加完美．正确地看待错过吧，因为它也是一种不可企及的美．
梅花错过了与春天的温馨约会后，毅然选择在凛冽的寒风中开放，于是就有了在冰天雪地里一株灿然开放的梅花的孤高身影。导航灯错过了与白天的相聚时光，依然选择在黑夜中释放它的光芒，于是就有了在狂风暴雨的黑夜里蓦然出现的一方光亮。
梅花与导航灯在错过美丽的风景后，并没有放弃心中的信念，它们用另一种方式向世人释放着它们的美丽。
错过后的美丽，并不是我们每个人都可以拥有的，它需要一个豁达的心境和博大的胸襟。
苏轼的一生都充满着的色彩。在他人生最得意之时，一不小心，他就错过了最美好的仕途生活，走进了人生的低谷，然而，他却没有选择放弃，放弃心中的信念，在一块巴掌大的天地中人生点滴况味，终于在山与水之间发现，原来平淡才是人生中最美好的味道。他看淡了，看开了，悟出了“归来萧瑟处，也无风雨也无晴”这一更高的人生境界。
他的多情造就了他的豁达，他的豁达成就了他的宽容，他的宽容使他在错过仕途生活后却成为文坛上一座奇峰叠起的高山。
感动中国十大人物之一的徐本禹在经过内心的苦苦挣扎后，终于决定放弃保送读研的机会，毅然选择到贵州去实现他一年前许下的“阳光”诺言。他因此错过了来之不易的保送机会，错过了城市灯红酒绿的生活，或许他错过了步步高升，错过了学术的辉煌。没有任何的豪言壮语，却用阳光与色彩铺满了孩子的眼睛，而他深沉的爱也温暖了每个山区人民的心，唤醒每一个同情的心。正如报道所说的那样：“他举起了火把，刺痛了人们的眼睛”。
他所做出的牺牲感动了千千万万个中国人，使他们在四海之内纷纷伸出援助之手，给西部贫困的孩子带去一份阳光，一份温暖，一份真切的关怀。
我们可以错过星星和月亮，但我们决不可以放弃对美好事物的追求；我们可以错过沿途的美丽风景，但我们决不可以放弃心中的信念，
错过沿途的美景固然可惜，但一个伟大的灵魂在能在错过后重拾信心，以乐观积极的心态去追求另一个目标，他的世界就一定是多彩的。
错过后照样能拥有一个精彩的世界，因为你的心态决定你的命运。
别为错过叹息 当你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。 ——泰戈尔
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。 为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。 西方有句格言：人生易逝，之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？ 有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。 有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。 悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。 积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。 当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！ 有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得之神的垂青。 现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。 错过了春天，请别放弃迎接夏天。
突然有一束光，他抬起头他眼前一片殷红的朝霞浸染了东方的天空，茫茫大地依旧沉浸在沉沉的夜色之中。红云纵横，横跨天际，在远处黑色楼宇的遮挡空隙中，尽情绽放着恣意的激越，令人心潮澎湃。
回顾过去的一年，我们又错过了许多……那件并不是昂价的T恤 ，还有那块精美的怀表....错过的太多太多
但是谁又有“完美无瑕，万无一失”的人生呢？“我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳！ ”刘心武把错过说得如此美好，对呀生活中的错过不就是这样吗？
在很久很久以前的某一个地方，那里永远都见不到那美丽的流星。除非他爬上那高而想得巨山，如果运气好的话就可以看到100百年一看的流星。有一个人，他是多么的希望看到他从来没看到过的流星呀，听过路过的商客说：那美丽的流星雨像宝石一样从天空上落下！他心动了，因为11天后就是流星出现的时候。他下定了决心要爬上那座巨山。他爬了好久终于到了山顶，那已是十天后的上午。他盼望等待那夜晚，等待那人们口中那宝石一般的流星...他等啊等啊从上午等到了傍晚，从傍晚等到了，他太累了，在朦胧中睡去...在他醒来时，看到眼前一闪，那就是他梦寐以求的流星。但他再也看不到了。他丧失了信心，痛哭了起来。突然有一束光，他抬起头他眼前一片殷红的朝霞浸染了东方的天空，茫茫大地依旧沉浸在沉沉的夜色之中。红云纵横，横跨天际，在远处黑色楼宇的遮挡空隙中，尽情绽放着恣意的激越，令人心潮澎湃。这是他第一次看到那么美的朝霞。他擦干了眼角的余泪，嘴角扬起一个大大的微笑看着世界上最壮观的景色。几秒钟，短短的几秒钟，他看到了令他一生难忘的景色！他虽然错过了美丽的流星，但他看到了壮观?美丽的朝霞。
如果说人生是一块玉璧，就少不了一丝微瑕；如果说人生是一张白纸，也就少不了一个黑点。但是，你想过没有，有些时候这些微瑕与黑点才是人生的美丽所在。也许，这些美丽并不好，却正是它们为你的人生增添了许许多多的乐趣……
从辨证的观点来看，微瑕的极端正是一种完美，而完美的极端却恰恰是一丝微瑕。没有一个人的人生是完美的，除非他不是凡人。刻意追求的完美其实是最不完美的；刻意的追求给你带来了完美，但你会很累，很累；更令人称奇的是，你的完美又有了微瑕……微瑕，微瑕，它不会消亡，只有永远追随着你。
而往往每一个的错过之后都有着一份意外的收获，为人生增加了一份美丽的颜色...
其实，短暂的人生，需要错过的太多太多，即使是再完美的收获，也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅，我们有限的视野，如果不肯错过眼前的一些景色，那么可能错过的就是前方更迷人的景色，只有那些善于舍弃的人，才会欣赏到真正的美景。
有些美丽需要错过，有些错过又会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在找寻……
生命的河流就是这样，不舍昼夜，奔向它理想的海洋。在它中奔向大海的过程中，难免错过！
我想，人生总有好多的错过，有时候，错过会让白云流泪，会让和风止步，让春夏秋冬停滞，让生命轮回有情。
现实告诉我们，生活中的错过实在太多，几多惆怅，几多无奈。在不经意间，许多美好的记忆就那样的和我们擦肩而过，随风而去。谁人有那番执着去留守那份弥足珍贵的回忆。回忆里留住的大凡都是那些让人伤心的往事，所以又有谁有勇气去翻开那尘封已久的记忆呢！我想，那就不要留，那就让它随风而去，让它无痕迹。但是，我们好像怎么也忘不了过去，怎么会这样子呢？
也许，我们需要去倾听大自然的声音，沐浴大自然的阳光，感受大自然的灵性，或许那样我们才能忘记过去。
但是，有没有人想过，如果不是这曾经的错过，尘封的心里怎么会有思念在日夜飞长？感情的荒原里又怎么会有蓓蕾在悄然绽放？
那就让我们把错过当成一种美丽吧！就让我们在深深的思索中，把这份错过化成一枚钻石，悄悄的收藏在心灵的最深处，凭着对未来的希望和憧憬，指引着我们自己奋力前行。
在每一个期待成功到来的日子里，在每一个错过美好机会的时候，记得在心底告诉自己，其实，错过也是一种美!
如果你因为相信了人生而相信了完美，你也就相信了人生的完美；如果你因为错过了完美而错过了人生，你也就错过了完美的人生。
生命是否完美，只在内心的追求，而追求的能够获得，并已经获得，则便是完美。人生本无所适，只在自身的看待。若闲云清风，柳絮飞舞，雾花蒙蒙，秋雨纷纷，感受颇深。
不要因为错过而后悔难过，因为后悔的同时也在错过；不要因为拥有后还不断寻求，因为拥有足够之时应当满足。若不知足，拥有一切，不如一无所有。
历史漫漫，有多少人追求长生，又有多少人曾称霸天下，威武一时，而最终大抵不过是渭水秋风，蜀道寒云。而又有多少人生前默默无闻，而死后声名雀起，震乎四海，传诵八方呢？只因未卷入历史的旋涡中，独享自己的那片闲云，做个“梅妻鹤子”吧了
流逝的光阴不复返，韶华易逝，秋风再起，落叶飘零。有多少人叹六龙匿去，物华凋敝。时光匆匆如日中过隙。历史的古道上飘过多少鲜活的身影，指引我们走出黑暗，走向光明。而人类却愚拙，不能领会古贤们言论的精华之所在，取其糟粕，追逐几十年的享受，而不顾历史的评论，而让其名字遗臭万年。
我们应该把握，而不是去寻找。把握我们已有的，不要因为寻找而丢去我们本已拥有的。否则我们反而会失去一切。
不要说如果，因为如果是设；不要去设，因为设不真实。只有真实的，才是我们所要的。真实的存在是我们活着的前提。
言毕，遂倦于丛中，鼾声大作，无人惊扰，甚是清闲。忽而由梦惊醒，疑问是蝶是我，遂而有感而言：实迷途其未远，觉今是而昨非……
错过机遇，一个人就难有什么作为。人的一生，就是在不断地错过又不断地抓住机会的矛盾中度过的，如果谁能不错过任何一次机会，成功地利用了每一个机遇，那他不是伟人，也是圣贤。项羽在鸿门宴上错过了杀刘邦的机会，结果放虎归山，自己落了个霸王别姬，自刎乌江；韩信错过了在齐国自立的机会，后来成了鸟尽弓藏的牺牲品；李自成进北京，光忙着吃喝玩乐，错过了争取吴三桂的机会，被吴三桂勾结清兵打了个落荒而逃，这种事情举不胜举。我们说某人做人很失败，实际上就是说他错过了很多机会，因为患得患失，或者优柔寡断；而一个很成功的人，其实就是他紧紧抓住了机遇，然后“好风凭借力，送我上青云。”
错过姻缘，会使人感情很受伤。宝玉错过了与黛玉的佳配，一个吐血而亡，一个遁入空门。焦仲卿错过了与刘兰芝的恩爱姻缘，一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”。陆游与唐婉错过“红酥手，黄滕酒”的幸福，一个哀叹“错！错！错！”抱憾终生，一个含怨“难！难！难！”郁郁而逝。《大话西游》里那段经典台词，“曾经有一段真挚的爱情摆在我的面前，我却不知道珍惜，等到失去的时候我才后悔不及。人世间最痛苦的事莫过于此！”让多少错过好姻缘的男女黯然神伤，悔不当初。可是，世上没有后悔药，“有多少爱可以重来，有多少人还在等待？”
错过年华，会让人郁不得志，一生蹉跎。如果青年时错过了学习和奋斗，光顾得玩了，那么，中年就必然会错过成功与收获，到老年了，说不定连养活自己都困难，当然也要错过悠闲自得。一个人到了垂暮之年，回首往事，碌碌无为，诸事不成，一错再错，那种悔恨是深到骨子里的彻底绝望，因为他没有一点机会了。
有的东西，错过了不要紧，再来就是了。今年高考落第，与大学错过，明年卷土重来，连考个三年五载，总有不错过的时候。古人科举一直考到五六十岁的大有人在，像《儒林外史》里的范进先生，而创最高纪录的是梁灏先生，82岁才中状元，连《三字经》都为他叫好：“苦梁灏，八十二。对大廷，魁多士。”有些东西，错过后就机会不大了，哈雷彗星76年一个周期，你如果20岁前错过观看的机会，那就得等到96岁高龄时才有机会补救，可是世界上有几个人能活到这个岁数？还有的错过，干脆是连一丁点机会都没有了，再回头就是百年。
人非圣贤，不可能没有过错，也不可能什么都不错过。错过了就不要老是回头，自怨自艾，怨天尤人，“五里一徘徊”，那只能自寻烦恼。达观者的态度，既然“逝者不可追”，争取下次不再错过也就是了，说不定还就会有柳暗花明。但你不能一错再错，人生苦短，造物主不会给你太多机会。
科举考试是怎么会事?尤其是清朝的科举考试该怎么评价?
在叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征。它意味着读者更有效率的感知和理解文章内容。作为一名记者，叶圣陶作中强调词语的运用。这大概是因为在他做编辑之前，曾作了10多年的教师的缘故。他认为文章是为读者而作的，同时他把文章看作是读者与作者交流的工具。当时的作者面临的一个巨大问题是他们不是拥有优秀写作技巧的素养。他们的表达是不准确且意义模糊的。只有受过良好教育的人才能够欣赏他们的文章。作者不注意实用的重要性。因此，文学作品难于被普通大众接受。叶圣陶认为一个人只有把文章写得实际且易于理解，他才能够去只写一些风雅作品。如果读者不理解文章内容，文章就毫无用处。
编辑本段文学贡献
现实主义
现实主义： 生活的镜子
现实主义是叶圣陶最为鲜明的特点。叶圣陶是现实主义写作的先驱之一。他的作品如同一面镜子，反映了社会的阴暗面和人性。
因为是一名教育家，在叶圣陶的作品中，他记述了许多知识分子，他们中的许多人是被剥削者，是没有
叶圣陶与巴金
能力反抗的社会底层的人。叶圣陶在他的作品中一贯反映着真相与现实。他在自己的如《火灾》、《线下》和《稻草人》中表达了自己的民主的和社会主义的思想。这些文章聚焦于社会底层人民的痛苦生活。他的广受赞誉的《倪焕之》就记述了一位知识分子的悲情生活。
叶圣陶发现新中国的很多人是自私、冷淡、伪善和保守的。人们为了安稳的生活放弃了自己的人生价值。叶圣陶在作品中讽刺了这些人。他表达了自己的不满，希望唤醒人们的知觉并正视这些社会顽疾。叶圣陶不仅写故事，而且报道社会的谬误。他的作品不是用来消遣，而是用认知和对现实的思考来连填充人们的余暇。“……写作的基础是一双有洞察力和善于观察的眼睛，而我的眼睛却不怎么拥有洞察力……当然，没有必要以写作为目的训练而一个人的眼睛，对于眼睛的训练，是为了洞察现实，丰富生活。 ”(摘自—叶圣陶，《过去随谈》46页)
的童话是简单的，但是却拥有着深刻的内涵。他相信儿童对周围环境拥有个人看法，所以应当提高他们的批判能力。通过叶圣陶的故事，孩子们可以逐渐获得这个社会与他们之间关系的清晰认识。
通创了一片新天地。
《玫
苏州园林
《苏州园林》入选语文课本，选自《百科知识》19年第4期，原题为“拙政诸园寄深眷----谈苏州园林”。拙政园，苏州古典园林之一，始建于明代正德年间。（1508-1521）画家文征明曾参与设计。
叶圣陶先生是我国现代文学的巨擘。他于一八九四年出生于古城苏州。因自小生长在苏州，他对苏州的一草一木充满了深厚的感情，特别是与驰名中外的苏州园林结下了不解之缘。
苏州是一座美丽的园林之城，据叶圣陶先生自己说，游过的园林达十多个。我们还可读到圣翁留下的有关苏州园林的诗文。
叶圣陶出身清贫，幼年时在一家富家自设的私塾附读，后进苏州草桥中学读书，中学毕业后，因无力升学，便在苏州城内干将坊言子庙小学教书。叶圣陶酷爱文学，也钟情园林。中学时代他就开始文学活动，曾与同学顾颉刚、王伯祥等组织了诗社“放社”，
新中国成立后，叶圣陶担任全国出版总署副署长、教育部副部长等要职，长期居住北京，然而对苏州园林仍是梦牵魂萦。一九五六年，同济大学出版了陈从周教授编撰的《苏州园林》图册，叶圣陶得悉后，函购了这本图册，他自己说：“工作余闲翻开来看看，老觉得新鲜有味，看一回是一回愉快的享受。”一九七四年，圣翁与陈从周相识，陈教授送了好多幅松竹兰菊的国画作品给圣翁，圣翁填了一阕《洞仙歌》词谢他，词中还是以苏州园林着墨：“园林佳辑，已多年珍玩，拙政诸园寄深眷。想童时常与窗侣嬉游，踪迹遍山径楼廊汀岸。今秋通简札，投甓招琼，妙绘频贻抱惭看。古趣写朱梅，兰石清妍，更风篠幽禽为伴。盼把晤沧浪虎丘时，践雅约兼聆造形精鉴。”这首词中，圣翁对苏州园林的眷恋之情，溢于言表。解放后，拙政园等园林已成为劳动人民憩息游览的胜地。作者又回忆起孩提、青少年时代与同窗嬉游，踏遍楼廊山径的情景。这正好与前面谈到的一九一三年游园赋诗一事相互印证和呼应。词的后半阙是写圣翁得识陈从周教授以及欣赏陈从周所赠画稿的欢愉心情。
一九七九年初，陈从周邀请圣翁为他的一本由风光画报出版社出版的《苏州园林》图册作序，圣翁慨然允诺。圣翁在序文概括地论述了苏州园林的魅力所在。他赞赏苏州园林“讲究亭台轩榭的布局，讲究山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在”，从而使游览者得到“如在图画中”的感受。
“拙政诸园寄深眷”，这正是叶圣陶对苏州园林眷恋深情的自然流露和生动描写。
叶圣陶研讨会
2003年，为纪念我国著名作家、教育家叶圣陶先生诞辰105周年，缅怀这位近代杰出知识分子的楷模，由叶圣陶研究会、中国出版工作协会、中国编辑学会等共同主办了“叶圣陶编辑出版思想与实践研讨会”，并在北京举行叶圣陶先生铜像的揭幕仪式。[6]
叶圣陶杯作文大赛
“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛，是迄今为止全国级别最高、最有权威性、最具影响力的中学生作文赛事之一，备受全国中学师生及教育界、文学界、出版界瞩目。 于2003年开始举办，由著名出版人、作家、原《中学生》杂志主编、中国少年儿童出版社社长叶至善先生（叶圣陶之子）授权，叶圣陶孙女、资深编辑叶小沫女士出席了第八届颁奖大会，对大赛给予高度评价。现由中国少年儿童新闻出版总社、中国当代文学研究会校园文学委员会主办，中学生杂志社承办。以其新鲜的理念、健康的导向和规范公正的评选原则与程序，赢得了广大师生的信赖和良好的社会声誉。
大赛把叶圣陶教育思想与新课程标准的崭新理念结合起来，体现了既继承传统又勇于创新的独特风格 。大赛以“弘扬叶圣陶教育思想，积极配合新课程改革，倡导中学生健康写作，发现与培养文学新苗”为宗旨，以“生活化内容，个性化表达，多样化风”为基本理念。主导思想是：倡导同学们在实际生活中体会和培养强烈的意识和审美意识，把自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外大事以及我们的日常生活等等作为作文的素材；鼓励同学们客观反映校园生活，观察社会生活，用自己的眼睛去看，用自己的思维去想，还原千姿百态的生活，还原与众不同的梦想；我们强调写什么，关注什么，如何写出新意，强调作文对生活、对生命、对人文素质和健全人格培养的意义。 评稿七项标准是：1. 选材好；2. 取角新：3. 情感真；4. 构思巧；5. 手法活；6. 语言美；7. 文风实。
大赛努力为学生服务，提高语文素养。在平时作文、考场作文、竞赛作文之间打开了互相连接的通道。面向全体学生，使每一个学生都有机会得到锻炼。大赛鼓励学生把真实的生活等作为写作，有力地调动了写作的兴趣和热情，提高了写作水平及高考中考语文成绩，不少获奖作者成为高考、中考状元或语文单科状元，或通过保送、自主招生、破格录取等途径进入高一级学校。苏州大学已将“叶圣陶杯”大赛写入自主招生录取简章。参加大赛，有利于提高学生的语文素养和综合素质，不少学生经过大赛历练成为了对社会有所贡献的人才。大赛努力为教师服务，提高业务水平，已经成为中学语文教师的助手和朋友。老师通过组织学生参赛，不仅提高了教学效率，取得了更多的教学成果，在教师绩效考核、职称评定中发挥了重要作用，而且有机会参加全国性的写作教学研讨活动，展示教学科研成果，加快了教师专业化发展的步伐。大赛努力为学校服务，提高办学水平。许多学校紧密结合学校写作教学和校园文化建设，把大赛活动列入，连年组织学生参加，使写作教学现状得到了卓有成效的改进，形成融写作教学与校园文化生活、思想道德教育于一体的良好教育方式，并且逐步形成和发展了学校的教育特色，不少学校因此而进入示范学校、特色学校、名优学校的行列。大赛努力为培养文学新人搭建交流与成功的平台，至今从这里走出了60位“小作家”和一批文学新秀，其中有张牧笛（天津作家协会最年轻的会员）、曹敬辉（山东高校十大优秀学生）、祝师恩（上海《小主人报》主编和戴日强（“盛大文学 阅读网”主编）等。大赛努力为推进课程改革开辟实践与研究的园地，为促进新课改形势下的校园文学活动和写作教学改革，发挥了积极的作用。
大赛承办单位《中学生》杂志是1930年夏丏尊、叶圣陶等人创办的，朱自清、朱光潜、周作人、俞平伯、林语堂、郑振铎、丰子恺、蔡元培、郁达夫等名家都曾是该刊的作者或参与者，该刊是当时中学生“不可一日无此君”的益友，是当时进行国文教育的中心阵地，在中国教育与文学发展的历史上其地位不可动摇。新中国成立后，于1964年秋亲笔题写刊名，寄托了党和国家***对全国中学生的美好愿望。老一辈教育家、文学家优秀的教育思想与我们新时代的精神完美契合，构成了大赛写作的健康主旨。具有80多年历史的国家级名刊《中学生》承办“叶圣陶杯”作文赛事，将在素质教育和新课程改革的形势下，引导全国各类作文竞赛活动朝着健康、有序、有效的方向发展。
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《稻草人》
田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。
基督教里的人说，人是上帝亲手造的。且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天；也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。
这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。
以下就讲讲稻草人在夜间遇见的几件事儿。
一个满天星斗的夜里，他看守着田地，手里的扇子轻轻摇动。新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。稻草人看着，心里很高兴。他想，今年的收成一定可以使他的主人——一位可怜的老太太——笑一笑了。她以前哪里笑过呢？八九年前，她的丈夫死了。她想起来就哭，眼睛到现在还红着，而且成了毛病，动不动就流泪。她只有一个儿子，娘儿两个费苦力种这块田，足足有三年，才勉强把她丈夫的丧葬费还清。没想到儿子紧接着得了白喉，
稻草人
也死了。她当时昏过去了，后来就落了个心痛的毛病，常常犯。这回只剩她一个人了，老了，没有气力，还得用力耕种，又挨了三年，总算把儿子的丧葬费也还清了。可是接着两年闹水，稻子都淹了，不是烂了就是发了芽。她的眼泪流得更多了，眼睛受了伤，看东西模糊，稍微远一点儿就看不见。她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！可是今年的稻子长得好，很壮实，雨水又不多，像是能丰收似的。所以稻草人替她高兴：想到收割的那一天，她看见收下的稻穗又大又饱满，这都是她自己的，总算没有白受累，脸上的皱纹一定会散开，露出安慰的满意的笑容吧。如果真有这一笑，在稻草人看来，那就比星星月亮的笑更可爱，更可珍贵，因为他爱他的主人。
稻草人正在想的时候，一个小蛾飞来，是灰褐色的小蛾。他立刻认出那小蛾是稻子的仇敌，也就是主人的仇敌。
从他的职务想，从他对主人的感情想，都必须把那小蛾赶跑了才是。于是他手里的扇子摇动起来。可是扇子的风很有限，不能够叫小蛾害怕。那小蛾飞了一会儿，落在一片稻叶上，简直像不觉得稻草人在那里驱逐他似的。稻草人见小蛾落下了，心里非常着急。可是他的身子跟树木一样，定在泥土里，想往前移动半步也做不到；扇子尽管摇动，那小蛾却依旧稳稳地歇着。他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就像刀割一样。但是那小蛾是歇定了，不管怎么赶，他就是不动。
星星结队归去，一切夜景都隐没的时候，那小蛾才飞走了。稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。这使稻草人感到无限惊恐，心想祸事真个来了，越怕越躲不过。可怜的主人，她有的不过是两只模糊的眼睛；要告诉她，使她及早看见小蛾下的子，才有挽救呢。他这么想着，扇子摇得更勤了。扇子常常碰在身体上，发出的声音。他不会叫喊，这是唯一的警告主人的法子了。
老妇人到田里来了。她弯着腰，看看田里的水正合适，不必再从河里车水进来。又看看她手种的稻子，全很壮实；摸摸稻穗，沉甸甸的。再看看那稻草人，帽子依旧戴得很正；扇子依旧拿在手里，摇动着，发出的声音；并且依旧站得很好，直挺挺的，位置没有动，样子也跟以前一模一样。她看一切事情都很好，就走上田岸，预备回家去搓草绳。
稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。这声音里仿佛说：“我的主人，你不要去呀！你不要以为田里的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下根苗了。一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你就要流干了眼泪，揉碎了心；趁着现在赶早扑灭，还来得及。这儿，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖呀！”他靠着扇子的声音反覆地警告；可是老妇人哪里懂得，一步一步地走远了。他急得要命，还在使劲摇动扇子，直到主人的背影都望不见了，他才知道警告是无效了。
除了稻草人以外，没有一个人为稻子发愁。他恨不得一下子跳过去，把那灾害的根苗扑灭了；又恨不得托风带个信，叫主人快快来铲除灾害。他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。
不到几天，在稻田里，蛾下的子变成的肉虫，到处都是了。夜深人静的时候，稻草人听见他们咬嚼稻叶的声音，也看见他们越吃越馋的嘴脸。渐渐地，一大片浓绿的稻全不见了，只剩下光秆儿。他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。
这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；只因为他正在哭，没觉得。忽然传来一个女人的声音：“我当是谁呢，原来是你。”他吃了一惊，才觉得身上非常冷。但是有什么法子呢？他为了尽责任，而且行动不由自主，虽然冷，也只好站在那里。他看那个女人，原来是一个渔妇。田地的前面是一条河，那渔妇的船就停在河边，舱里露出一丝微弱的火光。她那时正在把撑起的鱼罾放到河底；鱼罾沉下去，她坐在岸上，等过一会儿把它拉起来。
舱里时常传出小孩子咳嗽的声音，又时常传出困乏的、细微的叫妈的声音。这使她很焦心，她用力拉罾，总像很不顺手，并且几乎回回是空的。舱里的孩子还在咳嗽还在喊，她就向舱里说：“你好好儿睡吧！等我得着鱼，明天给你煮粥吃。你老是叫我，叫得我心都乱了，怎么能得着鱼呢！”
孩子忍不住，还是喊：“妈呀，把我渴坏了！给我点儿茶喝！”接着又是一阵咳嗽。
“这里哪来的茶！你老实一会儿吧，我的祖宗！”
“我渴死了！”孩子竟大声哭起来。在空旷的夜间的田野里，这哭声显得格外凄惨。
渔妇无可奈何，放下拉罾的绳子，上了船，进了舱，拿起一个碗，从河里舀了一碗水，转身给孩子喝。孩子一口气把水喝下去，他实在渴极了。可是碗刚放下，他又咳嗽起来；而且更厉害了，后来就只剩下喘气。
渔妇不能多管孩子，又上岸去拉她的罾。好久好久，舱里没有声音了，她的罾也不知又空了几回，才得着一条鲫鱼，有七八寸长，这是头一次收获，她很小心地把鱼从罾里取出来，放在一个木桶里，接着又把罾放下去。这个盛鱼的木桶就在稻草人的脚旁边。
这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到；病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖；又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。他没有法子，越想越伤心，哭得更痛心了。忽然啪的一声，他吓了一跳，停住哭，看出了什么事情，原来是鲫鱼被扔在木桶里。
木桶里的水很少，鲫鱼躺在桶底上，只有靠下的一面能够沾一些潮润。鲫鱼很难受，想逃开，就用力向上跳。跳了好几回，都被高高的桶框挡住，依旧掉在桶底上，身体摔得很疼。鲫鱼的向上的一只眼睛看见稻草人，就哀求说：“我的朋友，你暂且放下手里的扇子，救救我吧！我离开我的水里的家，就只有死了。好心的朋友，救救我吧！”
听见鲫鱼这样恳切的哀求，稻草人非常心酸；但是他只能用力摇动自己的头。他的意思是说：“请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪！我的心不但愿意救你，并且愿意救那个捕你的妇人和她的孩子，除了你、渔妇和孩子，还有一切受苦受难的。可是我跟树木一样，定在泥土里，连半步也不能自由移动，我怎么能照我的心愿去做呢！请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪！”
鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。“这又是什么难事！你竟没有一点儿人心，只是摇头！原来我错了，自己的困难，为什么求别人呢！我应该自己干，想法子，不成，也不过一死罢了，这又算得了什么！”鲫鱼大声喊着，又用力向上跳，这回用了十二分力，连尾巴和胸鳍的尖端都挺了起来。
稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。过了一会儿，他抬头看看，渔妇睡着了，一只手还拿着拉罾的绳；这是因为她太累了，虽然想着明天的粥，也终于支持不住了。桶里的鲫鱼呢？跳跃的声音听不见了，尾巴好像还在断断续续地拨动。稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。稻子的收成算完了，主人的衰老的力量又白费了，世界上还有比这更可怜的吗！
夜更暗了，连星星都显得无光。稻草人忽然觉得由侧面田岸上走来一个黑影，近了，仔细一看，原来是个女人，穿着肥大的短袄，头发很乱。她站住，望望停在河边的渔船；一转身，向着河岸走去；不多几步，又直挺挺地站在那里。稻草人觉得很奇怪，就留心看着她。
一种非常悲伤的声音从她的嘴里发出来，微弱，断断续续，只有听惯了夜间一切细小声音的稻草人才听得出。
那声音说：“我不是一条牛，也不是一口猪，怎么能让你随便卖给人家！我要跑，不能等着明天真个被你卖给人家。你有一点儿钱，不是赌两场输了就是喝几天黄汤花了，管什么用！你为什么一定要逼我？……只有死，除了死没有别的路！死了，到地下找我的孩子去吧！”这些话又哪里成话呢，哭得抽抽嗒嗒的，声音都被搅乱了。
稻草人非常心惊，又是一件惨痛的事情让他遇见了。
她要寻死呢！他着急，想救她，自己也不知道为什么。他又摇起扇子来，想叫醒那个沉睡的渔妇。但是办不到，那渔妇睡得跟死了似的，一动也不动。他恨自己，不该像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。见死不救不是罪恶吗？自己就正在犯着这种罪恶。这真是比死还难受的痛苦哇！“天哪，快亮吧！农人们快起来吧！鸟儿快飞去报信吧！风散她寻死的念头吧！”他这样默默地祈祷；可是四围还是黑洞洞的，也没有一丝儿声音。他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。
那女人沉默着站了一会儿，身子往前探了几探。稻草人知道可怕的时候到了，手里的扇子拍得更响。可是她并没跳，又直挺挺地站在那里。
又过了好大一会儿，她忽然举起胳膊，身体像倒下一样，向河里窜去。稻草人看见这样，没等到听见她掉在水里的声音，就昏过去了。
第二天早晨，农人从河岸经过，发现河里有死尸，消息立刻传出去。左近的男男女女都跑来看。嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇，她看那木桶里的鲫鱼，已经僵僵地死了。
她提了木桶走回船舱；生病的孩子醒了，脸显得更瘦了，咳嗽也更加厉害。那老农妇也随着大家到河边来看；走过自己的稻田，顺便看了一眼。没想到才几天工夫，完了，稻叶稻穗都没有了，只留下直僵僵的光秆儿。她急得跺脚，捶胸，放声大哭。大家跑过来问她劝她，看见稻草人倒在田地中间。
1922年6月7日写毕[7]
《瀑布》
还没看见瀑布，
先听见瀑布的声音，
瀑布
好像叠叠的浪涌上岸滩，
又像阵阵的风吹过松林。
山路忽然一转，
啊！望见了瀑布的全身！
这般景象没法比喻，
千丈青山衬着一道白银。
站在瀑布脚下仰望，
好伟大呀，一座珍珠的屏！
时时来一阵风，
把它吹得如烟，如雾，如尘。[8]
《重到甪直》
“”结束不久，叶老提出想回苏南看看。由他的儿媳夏满子和孙媳姚兀真（姚是叶老的专职秘书）陪同，于17年5月16日坐船，来到阔别55年的水乡甪直古镇。人们早早地守在岸边，迎候着心中敬仰的叶老到来；当大家看到84岁高龄的叶老，神奕奕跨船登岸时，人群中几近欢呼起来。叶老亦很兴奋，见到乡亲倍感亲切，特别当几位叶老当年的学生（今都已成古稀老人）上前问候时，叶老竟能辨认相貌依次叫出他们的姓名：许倬、殷之盘、宋志诚……这几位学生激动得老泪纵横，说“五十多年没见了，老师竟仍记得我们的姓名”，在场的群众也为这割不断的师生情谊而打动……
当叶老看到墙上的搪瓷路牌上“眠牛泾”三字，笑眯眯地说：“当初只是说句笑话，没想倒真的改了”。可惜叶老夫人胡墨林女士，已于1957年3月病逝，往事重提，大家生怕叶老触景伤情，于是岔开话题，搀扶他往别处走走……
叶老这趟回甪直，曾作诗一首《重到甪直》，写出了自己久别甪直的情感：
五十五年复此程， 淞波卅六一轮轻，
应真古塑重经眼， 同学诸生尚记名。
斗鸭池看残迹在， 眠牛泾忆并肩行，
再来再来沸盈耳， 无限殷勤送别情。[6]
《倪焕之》
《倪焕之》是叶圣陶重要的作品，不仅是其仅有的长篇，也是新文学早期最成熟的长篇之一。
1930年《倪焕之》的出版，和茅盾的《子夜》一道，成为现代长篇的真正开端，被茅盾誉为是中国现代文学史上的"扛鼎之作"。和叶圣陶短篇的情调有所不同，《倪焕之》没有描写小市民和小市民知识分子的灰色生活，而是表现了具有崇高理想的追求的知识分子坎坷的奋斗之路。在小学教员倪焕之的身上，叶圣陶比较完整地写出了知识分子从辛亥革命到问世前一年（即1929年）的大革命失败这一期间的追求和遭遇。
主人公倪焕之是一个有理想有抱负的青年知识分子，是"五四"理想者的典型，同时也具有小资产阶级的软弱性。他的五四理想主义反映在两方面：首先，在内容上，他建设理想的学校和家庭是的；其次，在精神 上，他那纯洁、天真、爱幻想，不考虑社会环境与实现理想的现实可能性的个性，都反映了五四青春期的特点。
倪焕之早年曾经满怀改革社会的希望来迎接辛亥革命，结果却处处碰壁。辛亥革命失败后，他不得已走入了遇到了危机：一方面，他们制定的办学方案和教学方法，因为带有浪漫的改良主义的色彩，所以遭到了来自乡村各个方面的重重阻力，最后不得不加以妥协；另一方面，婚后的金佩璋开始沉湎于家庭琐事之中，逐渐失去了往日的和锐气，和倪焕之的隔膜也越来越深。倪焕之由此悲叹"有了一个妻子，但失去了一个恋人，一个同志"，从而在爱情上也遭到了失败。 教育界。这时的他立志要实现两个理想；首先是进行切实的改革，实行教育救国，其次是寻找一个具有现代意识的理想婚姻伴侣。在某一段时间内，他的人生理想似乎能够顺利地实现：先是遇到了有志于改革教育的小学校长蒋冰如，接着又遇到了新派女子金佩璋，两人因志同道合而逐渐相爱并结婚。但是不久，倪焕之的"理想教育"和他所追求的 "理想爱情"同时遭
科举制度是我国自隋唐至清实行的一项基本政治制度，与我国古代官僚政治发达完善有着密切的关系。
唐朝时，科举制度尚属初创，当时还没有形成严格的阅卷制度，批卷的方式似乎也比较简单，考官只在批阅试卷时，对于回答正确的批一个"通"字，对于回答错误或没有回答的则批一个"不"字。而且，考生能否录取，在很大程度上与卷面成绩没有关系，而是由他平时的业绩、声望以及社会关系来决定的。因此，考生也很重视在考场外面下功夫，在考试之前就带着他们作品去拜访权贵，希望得到他们的推存，形成了盛极一时的"行卷"风气。后来唐诗之所以繁盛，也与这股"行卷"之风密不可分。但它从另一个侧面也说明阅卷在当时科举考试中的重要性实在非常有限。
到宋朝以后，随着取士名额的扩大，科举在人们的社会生活和国家的政治生活中的重要性日益提高，而科场中的种种舞弊行为也随之滋生。舞弊主要发生在考试过程的两个环节：一是在考生在答卷时，如挟带、冒名顶替等等；二是考官在阅卷时。前一种行为容易防范，所造成的危害也不是很大；科场的舞弊常常发生在阅卷过程中，后世的一些科场大案也往往由此产生。我们常说，自宋以后中国的科举制度日渐完善，这种完善在很大程度上便表现为建立了一套相当严密的阅卷程序。
首先是建立锁院制度，对阅卷官员进行限制。
科举考试与现在的高考不同，考官同时兼握命题和阅卷两项大权。在唐朝，主考官开始时由吏部的考功员外郎担任，后来改由礼部侍郎担任，他们的身份是公开的，他们的活动也不受限制，职重权大，行贿者，说情者，考试前，考试后，不免门庭若市，很多科场中的弊情往往从这里产生。到宋代，主考官员改由临时任命，而且一经任命，直到考试完全结束前，就一直住在贡院，与外界杜绝往来，禁止闲杂人员出入，这被称为"锁院"。这就减少了考前漏题与考后说情的可能性。锁院制度在后世的科举考试中一直被沿用下来。此外，还规定考官的子弟及亲朋故旧必须回避，他们要参加考试，就另设场屋，另派考官，这被称为别头试。
其次是建立了糊名制度。
糊名制度又叫弥封制度，或称作封弥，就是把考卷上考生的姓名、籍贯、家世等内容密封起来。这种方法的创始人是武则天。当时的官员选拔中殉情舞弊的情况非常严重，她为了公正起见，命令在吏部试中使用糊名的方法。但她并没有把这一方法应用到正式的科举考试当中。在科举考试中使用湖名的方法是五代以后的事情。后周太祖时曾在省试当中实行糊名，但这一做法侵犯了一些既得利益者，引起很大的争议，最后不了了之。宋朝建立以后，随着中央专制主义集权的加强，很多政治上的革新措施也被雷厉风行地推行，糊名制度即是其中的一项。宋朝的科举考试分为殿试、省试与州郡发解试，糊名的方法开始时只在由皇帝亲自主持的殿试中实行，后来逐步推广到中央的省试和地方的发解试中，成为定制。而且方法也日臻完善，把考生的姓名、籍贯、家世密封后还进行编号，加盖印章。糊名制度在以后的科举考试中同样被沿用下来，历千年而不绝，直到今天，我们在一些比较正规的考试中仍用这种方法。
再次是建立誊录制度。
在阅卷中实行糊名之法后，极大地提高了阅卷的公正性，但这种方法仍有漏洞，考官可以根据笔迹或事先商量好的记号来辨认。这个问题在今天的高考中也同样存在，为此我们禁止考生在试卷涂写各种标记，否则作零分处理。但这一规定操作起来非常困难，学生在答卷时涂涂改改，在所难免，到底什么样的涂抹算是正常的，什么样的涂抹才是考生与阅卷老师暗通的标记呢，是很难分得清楚的。好在今天考生人数多，阅卷者也人数也多，而且阅卷时间有限，阅卷老师要从这么大捆大捆的试卷中寻找某一张试卷难度很大。但在科举时代，情形就很不一样了。为了堵塞这个漏洞，在宋朝时人们又创立了誊录之法。所谓誊录，又称作易书，就是把考生的试卷另行誊录后再交考官评阅。为此，专门设立了誊录院。后来，为了防止誊录官，在誊录时改写试卷或调换试卷，又设立了对读官，负责校对誊录的试卷与原卷子在文字上有没有出入。誊录之法也为后世所沿用，如明清时期的乡试、会试，试卷都是经过重新誊写的。
这样，层层把关，当考卷最后送到阅卷官手中时，他已很难断定哪张试卷是谁的，这大大减少了阅卷过程中舞弊行为的发生，增加了考试的公正性。当然，阅卷官也可从行文的风格、语势来判断，但这样判断的准确性毕竟是非常小的。如苏轼的门人李方叔，是"苏门六君子"之一，苏轼对他非常赏识，偏偏六君子中只有他一个人没有通过科举考试。苏轼有一次做考官，想助他的弟子一臂之力，在读到一份卷子时，觉得一定是李方叔写的，便给了他很高的评语。哪知考试结果李方叔仍然名落孙山。李方叔的母亲听到消息后悲痛欲绝，竟自缢身亡。苏轼事后觉得非常内疚，在李方叔回家时写了一首诗送他："与君相从非一日，笔势翩翩疑可识。平生漫说古战场，过眼终迷日五色。"如果没有糊名制度，苏轼一拿到试卷就在知道哪张是李方叔的；如果没有誊录制度，苏轼说不定能从笔迹中辨认出哪张试卷是李方叔的；如果没有锁院制度，考试结束后，两人互相通一下消息，苏轼也就马上知道李方叔是怎么答卷的，可在阅卷时对他特别照顾。但在严密的阅卷制度下，这一切都成为不可能了。――虽然这是一个悲剧故事。
到明清时有关阅卷的规定更加细密。
首先是随着阅卷过程中一些新问题的出现，有关弥封、誊录、对读的规定更加趋于完善。尽管宋代的阅卷制度已经相当完备，但是上有政策，下有对策，考生与考官仍可以通过卷面的其他信息来暗通信号，如明清时考八股文，如何行文，如何使用措词，特别是在文章的起承转合等处如何使用虚词，的考生常常是事先就与考官商定好的。为了杜绝这类弊病，康熙时曾规定凡开题、承题、开讲部分的虚词誊录官一概不予誊录。乾隆时甚至命令考官出题时就预先拟定虚词。此外，为了防止考生与誊录官互相勾结，由誊录官调换或改写试卷，严禁誊录官携带笔墨入场，严禁他人冒名顶替，改写试卷，查出治罪。
其次是阅卷官员有了内帘官与外帘官的区分。主考官是内帘官，而受卷、弥封、誊录、对读等官则被称为外帘官。内帘外帘，各司其职，彼此之间不得交结。考试结束后先由受卷官收集每场试卷，在卷面戳上自己的印章，然后每十卷一封送弥封所糊名。弥封官糊名后对试卷进行编号，钤印后送誊录所。誊录所将试卷用朱笔重新抄写一遍，录出一个副本，因为是用朱笔写的，称为朱卷，而考生原来的答卷是用墨笔写的，称为墨卷。誊录完毕，在卷面上签上自己的官衔、姓名，戳上印章，再送对读所校对。凡有出入的，对读官用黄笔改正。对读完毕，对读官与誊录官一样在试卷上具名戳印，然后将朱卷、墨卷一起交收掌官。收掌官负责保管墨卷，朱卷则分包分批送提调堂，经监临官盖印后送入内帘。内帘也有收掌官，接到朱卷后，将它分成若干束，而阅卷官员则按《五经》分成若干房，分房阅卷。先由主考官与副主考抽签，主考官抽房签，副主考抽试卷的签，然后根据抽签结果决定将哪一束试卷分给哪一房批阅。各房阅卷官是没有决定权的，他们只是把那些他们认为好的卷子圈出来，推荐给主考官，这被称为荐卷，俗称出房。那些特别出色、得到特别推荐的则被称为"高荐"，而那些没有得到他们推荐的卷子则被称为"落卷"。考官对这些落卷也必须写上批语，说明不予推荐的理由。为了防止佳作被弃，主考官有权在落卷中搜寻好的试卷，这被称为"搜落卷"。清代对阅卷官在试卷上的用笔颜色也有很严格的规定，监临官及监试、提调、受卷、弥封、外帘收掌等官用紫笔，同考官与内帘收掌官用蓝笔，誊录官用朱笔，对读官用黄笔，正、副主考官用墨笔，合起来总称"五色笔"。可见整个阅卷的过程已经相当程序化了。
其三是制定了更加严格的复阅措施。宋朝时，为了防止阅卷官员的殉私舞弊，常常在考试之后对一些考生特别是官员子弟进行复试。但这只是复试，则不是复阅。清朝在此基础上制定了严格的复阅制度，尤其是乡试试卷都例行复阅，被称为磨勘试卷。磨勘的范围包括从考生答卷到誊录、阅卷的全过程，它不仅是针对考生，同样也是针对阅卷官员的。一旦发现问题，考生固然要受到停试的处罚，考官也会被罚俸或革职。又如殿试，是由皇帝亲自主持的，名义上也是由皇帝阅卷的，因此下面真正参加的阅卷的官员反而不叫阅卷了，而是称为读卷。由于殿试的成绩关系考生最终的名次，因此每份试卷都要经过全体读卷官的批阅。考生的成绩分为五等，分别用○、△、｀、│、╳五符号表示，读作圈、尖、点、直、叉。有时同一份试卷，不同的读卷官给的成绩可能相差悬殊，为此还要另派大臣进行察看。经此层层复阅之后，最后才由皇帝决定来考生的终生命运。
可见，整个阅卷制度的发展趋势，从唐到清，是越来越完善，越来越细密，也越来越程式化了。这种制度对于维护科举考试的公正性确实起了非常大的作用，但同时也必须看到，要维持这样一个阅卷制度必须投入大量的人力和财力。如以誊录而言，古人使用毛笔，书写的速度没有现代人这样快，所需人手很多，如清代所雇的书手即一省就常常要数百人、上千人。又如会试中各房考官荐卷，卷多人少，时间有限，往往是"定弃取于俄顷之间，判升沉于恍惚之际"（林则徐《请定乡试考官校阅章程并防士子剿袭诸弊疏》，《皇朝经世文续编》卷54）。首场试卷可能还认真一点，二场、三场试卷的荐阅往往敷衍了事、草菅人命。主考官虽有"搜落卷"的责任，但事实上多不能认真执行。再如殿试中的读卷官，他们人数有限，面对这么多的试卷，工作量也是相当巨大的。这样，随着阅卷规定越来越繁琐，阅卷的工作量越来越大，科举制度出现了一种可怕的发展倾向：是阅卷而不是答卷成为科举考试的中心环节，一切规章的制定似乎都是为便于阅卷，而不是为了便于选拔人材——阅卷的重要性甚至压倒了科举考试本身。有时为了加快读卷速度，往往只注重文章的成式、书法的好坏等一些表面的东西。清代的著名思想家龚自珍，虽然中了进士，但因为楷法不中程式，不能列入优等。又如八股文，在数百年来不知束缚了几代人的思想，又不知扼杀了多少人的创造力，对它的批判者代有其人，但为什么它能在科举考试中一起盛行不衰呢？很多人都认为这是统治者有意控制人们的思想。但更重要的原因恐怕是八股文考试是一种所谓的标准化考试：以《四书》为考试大纲，有固定的题型和程文格式，便于考官阅卷。就象今天的高考，难道客观题比主观题更能体现考生的能力和水平吗？又如高考阅卷中的点得分制，有些学生别字连篇、文句不通、思维混乱，但因为到了几个点就获得高分；而有些学生洋洋洒洒，写得饶有新意，但仅仅因为没有到点就只能得低分甚至零分。其中的弊病谁都明白，但因为客观题与点得分制便于阅卷，至今不能废除。八股文流行的道理与此完全相同。
阅卷制度的完善本是为了体现考试的公正公平，但它不断发展、日趋僵化，竟到了这个地步，不由得使人感到悲哀：到底是阅卷在为考试服务呢，还是考试在为阅卷服务？
