高考文言文语法知识归纳,高考文言文语法

1.文言文的手法

2.如何理解常见文言虚词在文中的意义和用法

3.高中语文常考的文言文翻译

4.求高考大纲要求的18个文言虚词和120个文言实词

5.文言文断句的方法和技巧

1. 文言文节奏的划分方法

文言文语句节奏的划分：

一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。

七、节奏停顿要体现出省略成分。

八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如作句尾语气助词则不作停顿。

十、停顿要体现关键词的管辖范围。

十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

文言文语句节奏划分三条规律：

一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。

三、语句倒装之处要停顿。

还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。

望采纳明教团队为您解答，如有疑问，请继续追问，谢谢！

2. 文言文节奏的划分方法

文言文语句节奏的划分：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读.三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开.若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思.五、“而”字后应该停顿.但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读. 1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读. 2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续. 3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿. 4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.六、节奏停顿应体现句子结构的原貌.七、节奏停顿要体现出省略成分.八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误.九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿.如作句尾语气助词则不作停顿.十、停顿要体现关键词的管辖范围.十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通.文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）.二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏.三、语句倒装之处要停顿.还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提.在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感.望采纳明教团队为您解答，如有疑问，请继续追问，谢谢。

3. 文言文朗读划分节奏的技巧有哪些

文言文朗读节奏划分的方法 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。

一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。

这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：（3）予 / 尝求 / 仁人之心 （《岳阳楼记》） （4）率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 （《桃花源记》） 二、根据句首的语气词来确定朗读节奏 有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú ），往往在发语词后进行停顿，如：（5）盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者说》） （6）夫 / 环而攻之 / 而不胜 （《得道多助失道寡助》） 三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏 文言文中，“之”的用法很多，很复杂。

其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：（7）鹏之 / 徙于南冥也，水击三千里。

（《庄子 逍遥游》） （8）医之 / 好治不病 / 以为功。 （《扁鹊见蔡恒公》） 四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏 若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。

如：（9）若 / 止印三二本，未为简易。 （《活板》） （10）而 / 山不加增 （《愚公移山》） （11）然则 / 何时而乐耶 （《岳阳楼记》） （12）故 / 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》） （13）是故 / 明君贵五谷而贱金玉 （《论贵粟疏》） 五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像”，“犬”是名词作状语。

这句话的意思是：其中的一只狼像坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 / 犬坐于前。

对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 / 得而腊之 / 以为饵（《捕蛇者说》）。其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。 三、方法指导 确定节中停顿有以下几种方法： 1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： 句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如 至若春和景明 若夫*雨霏霏 然则北通巫峡 诚宜开张圣廷 关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。 例如 且焉置土石 虽我之死 故天将大任于/是人也其如土石何 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如： ①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。 ③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。 3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如： ①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。

②佳木/秀而繁阴。 ③问/今是何世 ④ 刻/唐贤今人诗赋于其上 例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

例③④中的动词“问”、“刻。

4. 文言文中句子划分节奏有什么规则

文言文句子节奏停顿划分 掌握下列句子的朗读停顿：①可/以/一战 ②再/而衰，三/而竭 ③我/孰与/城北徐公美 ④如使/人之所欲/莫甚于生 ⑤由是/则/可以辟患/而有不为也 ⑥故/天将/降大任/于/是人也 ⑦必/先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能 ⑧以/君之力，曾不能/损/魁父之丘，如/太行、王屋/何 ⑨且/焉置/土石 ⑩遂/率子孙/荷担者三夫 11、邻人/京城氏之孀妻/有遗男 12、今/天下/三分 13、是以/先帝/简拔/以遗陛下 14、是以/众议/举宠为督 15、躬耕/于南阳，苟全性命/于乱世，不求闻达/于诸侯 16、受任/于败军之际，奉命/于危难之间 17、故/临崩/寄臣/以大事也 18、此臣/所以/报先帝而忠陛下/之职分也 ） 附：关于文言句子朗读停顿划分指导例析 一、“意义单位划分法”：文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。

例1、望晚/日照/城郭（《登泰山记》）“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位。不可读成“望/晚日/照城郭”。

例2、而/不知/太守之/乐其乐也（《醉翁亭记》）“乐其乐”前一“乐”字用做动词，“以……为乐”；后一“乐”字，作名词，“所乐的事”。“乐其乐”即“以其乐为乐”。

不可误读成：而/不知/太守之乐/其乐也。二、“语法结构划分法”：根据语言顺序处理停顿，即按照“主语——谓语——宾语”、“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。

1、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵（《唐雎不辱使命》） 例4、此/庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》） 例5、先帝/不以/臣卑鄙（《出师表》） 例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间（《出师表》） 例7、永之人/争/奔走焉（《捕蛇者说》）2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。

例8、故/克之（克之是动宾关系，但宾语为单音节，动宾结合紧密，不需停顿，否则读来反而生硬。） 例9、缘溪/行，忘/路之远近（“路之远近”是忘的宾语，有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。）

3、几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。例10、先帝在时，每与臣/论/此事（“每与臣”有“每”、“与臣”两个状语，可以连读，不必停顿。）

4、定语与中心语之间一般不停顿。例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也 三、“文言句式特点划分法”：要留心文言句式特点，如倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。

例12、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（“再”、“三”后省略谓语“鼓”） 例13、居/庙堂之高/则/忧其民（“庙堂之高”是定语后置） 例14、此人/一一/为/具言/所闻（“为”是介词，后省略宾语“之”，代桃源村人） 例15、孔子云：“何陋/之有？”（宾语前置句，应调整为“有何陋？”） 例16、刻/唐贤今人诗赋/于其上（“于其上”是状语后置） 例17、亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也（“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定结构；“也”表判断语气，“此……也”是判断句） 例18、帝/感/其诚（“感”具有被动意义，“被……所感动”） 四、停顿要体现关键词的管辖范围。例19、殚/其地之出，竭/其庐之入（“殚”、“竭”是关键词） 例20、入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者（“入”、“出”是关键词） 例21、先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐（“先”、“后”是关键词） 五、留心名作状的朗读停顿。

例22、其一/犬坐/于前（“犬”是名作状，“像”修饰“坐”的样子，不能读成：其一犬/坐/于前） 例23、山行/六七里（“山”是名作状，“在山路上”限制“行”的处所，不能读成：山/行/六七里 六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。

例24、于是 天/将/降大任/于/是人也 例25、可以 可/以/已/大风 可/以/一战 例26、妻子 率/妻/子/邑人/来此绝境 例27、中间 中/间/力拉崩倒之声 七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。例28、夫/大国，难测也 例29、盖/一岁之犯死者/二焉 例30、若夫/霪雨/霏霏 至若/春和/景明 例31、且/壮士/不死即已，死/即举大名耳 八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。

例32、陈/康叔公/尧咨/善射（“陈”系姓氏，“尧咨”是名，“康叔公”是谥号，“公”是古代对男子的尊称） 例33、《范/文正公/集》例34、吴中/士人家/藏其草（“吴中”是地名） 例35、虞山/王毅/叔远甫/刻（地名---姓名---字---“甫”古代对男子的美称） 例36、庆历四年春，滕子京/谪守/巴陵郡 九、“也。

5. 文言文划分停顿有什么技巧

有以下六个大方面：

1、根据注解标点弄懂文意，把握句子内部的自然停顿；

2、掌握文言文的词语特点（例如现代汉语中的一些双音节词在文言文中是两个单音节词，需要分开读），读对单词；

3、借助语法知识，分析句子结构，以读对停顿，

a、主谓间需稍停顿，

b、动宾短语中，动宾间应稍停顿，

c、介宾后置时，其前应稍停顿，

d、宾语前置时，其后于主语间应稍停顿，

e、转折连词前稍停顿，

f、承接指示代词后要停顿，

g、根据语气助词确定停顿节奏；

4、一些表示议论、推断、反问语气的句子中，如果前面有“夫”、“盖”、“其”等词时，这些词后应稍加停顿；

5、偏正短语和介宾短语一般不停顿，否则会影响文章大意；

6、特殊说明，

a、了解古代的国号、年号、官职、地名以及人名，以免停顿错误，

b、停顿应体现出省略部分，

c、表示时间和方位的词之后也应该稍作停顿。

需要注意的是：

1、在具体划分节奏停顿时，不要太琐碎；

2、不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在充分正确理解句意的基础上，才能找到正确的停顿位置。

6. 文言文如何划分朗读节奏

划分文言文句子的朗读节奏的方法：1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。

文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。例如：“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。

例如： 夫/环而攻之；盖/简桃核修狭者为之；故/有所览辄省记2、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。例如：可/以一战；中/间力拉崩倒之声；故天将降大任于/是人也3、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。

例如：佳木/秀而繁阴；问/今是何世；刻/唐贤今人诗赋于其上 4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里5、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。

例如： 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭6、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。

例如：医之好治不病/以为功；居庙堂之高/则忧其民 7、并列短语间要停顿。例如：山肴/野蔌； 有良田/美池/桑竹之属8、不能停顿的情况：偏正短语：例如：而/乡邻之生/日蹙介宾短语：例如：不足/为外人/道也；生/于忧患；其/如土石何9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。

例如：虞山/王毅/叔远甫/刻10、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。

例如：几处/早莺/争/暖树 ；天门/中断/楚江/开也可以按意义单位停顿：例如：几处早莺/争暖树；天门中断/楚江开。

7. 高考语文文言文断句方法及技巧 文言文怎么断句

你好

文言文断句技巧. 六面：

1、根据注解标点弄懂文意握句内部自停顿；

2、掌握文言文词语特点（例现代汉语些双音节词文言文两单音节词需要读）读单词；

3、借助语知识析句结构读停顿

a、主谓间需稍停顿

b、宾短语宾间应稍停顿

c、介宾置其前应稍停顿

d、宾语前置其于主语间应稍停顿

e、转折连词前稍停顿

f、承接指示代词要停顿

g、根据语气助词确定停顿节奏；

4、些表示议论、推断、反问语气句前面夫、盖、其等词些词应稍加停顿；

5、偏短语介宾短语般停顿否则影响文章意；

6、特殊说明

a、解古代号、号、官职、名及名免停顿错误

b、停顿应体现省略部

c、表示间位词应该稍作停顿

需要注意：

1、具体划节奏停顿要太琐碎；

2、能搬硬套要结合语境反复研读充确理解句意基础才能找确停顿位置

8. “而”在文言文中划分节奏有几种

划分节奏不要以某一个字为标志，这样反而将很简单的事情越弄越复杂。

以“而”为例，就有三种情况： 1、做连词时，它一般跟着被它连接的内容在一起，在“/”斜线的后面，起修饰作用时，相当于现代汉语的“地”，如“吾恂恂而起”（我小心翼翼地站起来），这时候，它的前后都不能划开。 2、作动词时，一般不能划开，如“军惊而坏都舍。”

3、作助词时，如果是结构助词，相当于“的”，前后都不能划；作语气助词，可能在斜线的前面，也可能在后面。如：为仁由己/而由人乎哉||已而已而/今之从政者殆而 你可能发现，我说了这么多等于什么都没说。

由于字词的用法不同，句法功能也不同，不能作为划节奏的标志。?。

文言文的手法

1. 文言文如何句读

—— 文言文断句传统上称之为“句读”，明辨句读是阅读古文最基本的能力 文言句读曾是上个世纪90年代前后高考文言文考查的重点，近几年再次登陆高考试卷。

文言句读曾是上个世纪90年代前后高考文言文考查的重点，近几年再次登陆高考试卷。如今，将考文学院的我要研究这个了，以应对专业考试。

古人著书基本上是不加标点的，古代的文章基本上是没有标点的，我们今天所看到的有标点的文言文，其中的标点都是今人添加上去的。因此说，我们要阅读文言文，就要靠自己断句、加标点。

从而理解文章的内容，把握文章技巧艺术。这样，添加标点、断句就成了我们阅读文言文的一项不可缺少的重要内容。

古人把读文断句加标点叫“句读（dòu）”，句末处用“。”号断开，叫句；语意未完而需要停顿处用“、”号断开，叫读。

古人也是讲究断句的，不能正确地断句，也是不能读懂文章的。 句读虽说是一门“小”学问，但它也包含许多内容知识，也不是可以轻视的。

对于一般人来说，断句难在不理解词语，没把握住固定格式和特殊句式，没有熟悉古代文化常识，缺乏对各种修辞格的掌握。因为文言文断句是以明晓这些知识为前提基础的，所以，要下功夫弄清这些知识。

一般说来，断句、加标点要依照以下三项原则： 一要通读全文，整体把握文章的内容和主题；二要仔细体会词语的含义和词语之间的关系；三要先易后难，逐步缩小范围，直至断开全文，加上正确的标点。 就目前人们断句、加标点的经验来说，文言文断句、加标点方法主要有以下几种： 1.根据词性词义、语法语序 文言文中的词语的词性和词语的组合顺序，古今基本是一样的。

这样，就可根据词语的词性和它们的语法关系来断句、加标点，例如：“右领军大将军贺若弼自谓功名出朝臣之右每以宰相自许”这一句，经查：只有“谓、出、许”三个动词。“自、每、自”三个副词，一个助词“之”，一个介词“以”，其余都是名词。

在这几类词语中，三个副词、一个助词、一个介词的前后关系不言自明。主要是三个动词，而“谓”又是个特殊的动词，表示“作为”的意思，由此可知，它前面是陈述对象，它后面便是关涉的内容，内容比较复杂，当是一种情况。

而“许”处在句尾，本为自动词。可见全句词性清楚，词语之间的关系明了，其加标点后的句子就是这样的：“右领军大将军贺若弼，自谓功名出朝臣之右，每以宰相自许。”

按句子的构成规律来断句、加标点是最可靠而又易把握的。 2.根据特殊句式、固定格式 文言文中有许多惯用的特殊句式和固定方式，例如宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置、判断句式、被动句式等，抓住这些相沿习用的惯用句式，进行断句、加标点。

比如“……者，……也”判断句式，还有表判断关系的词，如“为”“乃”“即”“则”等；表被动的，如“为……所……”“见……于……”“受……于……”；还有一些表反问的，如“不亦……乎”“何……为”“孰与…… 乎”等等。 例如“吾观今天下形势莫便于姑苏粟帛莫富于姑苏甲兵莫利于姑苏然而不霸者将劣也”这一句。

经查，有三个介词“于”，且构成三个相同的介词结构，又都处在句中的形容词后面，显然是介词结构后置。又有一个呼应的“者也”句式，显然构成了判断句。

这样，此句的标点就应该这样加上去“吾现今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。”抓住这些有特殊形式的句式，断句、加标点，也就容易得多了。

文言文中善于使用修辞手法，最常用的有互文、排比、对偶等，这些修辞手法的运用可以使文章句式整齐匀称，这也为我们准确断句提供了方便。 3.根据对话用语的词语标志 文言文中，有些对话带有对话标志，如“语曰、云、言、道、白、对、谓”等，抓住这些对话标志语，进行断句加标点。

例如下边的这段话“齐威王魏惠王会畋于郊惠王曰齐亦有宝乎威王曰无有”，抓住文中的“曰”，就可断为：“齐威王、魏惠王会畋于郊。惠王曰：‘齐亦有宝乎？’威王曰：‘无有。

’”掌握这些对话语的标志，对断句是大有帮助的。 4.根据各种语气词以及时间状语 文言文中，有几种表示不同语气的语气词。

南朝刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者，发端之首唱；之而于以者，乃札札句之旧体；乎哉矣也者，亦送末之常科。据事似闲，在用实切。”

可见，文言虚词，特别是语气词，往往是语段中需要断句的地方。如“夫”“凡”“斯”“故”“盖”“岂”“请”等语气词多用于句首；“也”“矣”“欤”“耶”“哉”“乎”等语气词多用于句尾。

当然还有些复音虚词也是我们断句时不可忽视的依据，它们大部分都在一句话的开头，如“且夫”“若夫”“乃夫”“于是”“虽然”“至于”“已而”“向使”“是故”等等。 表示时间的词在文中多作状语，如果是用在句首作时间状语，那么，一般说来表示时间的词之前要断句，通常所见到的在句首作状语的时间词有“俄而、未几、久之、顷之、少顷、须臾、已而”等。

抓住这些语气词及时间状语进行断句、加标点，则是一条规律，断句就容易得多。例如“达巷党。

2. 句读是什么意思

句读指句子的休止和停顿处。古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计，但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思，仍有需要注意文句的起承转合，读书人便会用圈点法在文章中自行加注记号，这就是句读的由来。

一般是以句号（。）作为一个句子的终了，相当于现代标点符号中的句号；句中语气承转停顿以读号（?或、）表示，则相当于现代标点符号中的逗号和顿号。像这样加注句读的动作，称为“断句”或“圈点”，而圈点并且加上注解或注脚的动作，则称为“圈注”或“批点”。正确的圈点除了可以明了句子和文章原意，也可显现一个人基本的学识涵养。

扩展资料

断句的方法

一般说来，学会断句、加标点要通读全文，整体把握文章的基本内容和主旨；要仔细体会词语的含义和词语之间的关系，掌握一些断句加标点的规律；要耐心细心，先易后难，逐步缩小繁难范围，直至断开全文并加上正确的标点。

1、发语词领句断句

文言文中常用的发语词有“盖”、“夫”、“且夫”、“今夫”等，其作用主要是领起句子，断句时要在这些词前断开。

2、时间词语领句断句

文言文中常见的表时间的词语有“是时”、“后”、“昔者”、“日者”、“既已”、“既而”、“向者”、“俄而”等。根据文言文中常见的时间词语可以断句。

3、复音虚词领句断句

复音虚词用于句首有几个特点：其一、这些词领起的不一定是完整的句子，一般都领起一个分句。其二、复音虚词之前，大多不用主语，主语大部分承前省略。其三、也有不在这些词前断开的，特别是在短句中。常用于文言句首的复音虚词有“其惟”、“岂惟”、“岂足”、“然且”、“然则”、“故夫”、“大抵”、“得毋”、“何以”等。断句时，根据文意往往要在这些词的前面断开。

4、谦辞领句断句

即根据文言文句首常见的谦辞断句。常见的谦辞有“仆”、“窃”、“寡人”、“下官”、“区区 ”、“孤”、“臣”、“愚”、“妄”等。断句时，结合相关动词的位置，如果确定它们处在句首，要在这些词前断开。

5、“故”、“然”领句断句

文言文“故”字常领起推论句或结论；“然”、“然而”领起转折句。根据这些特征可以断句。

搜狗百科-句读

3. 古文句读怎么训练才最有效

古文，很大程度上来说 考试主要考察的重点都是18个虚词 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 的用法 这个要自己硬背 切记 ！ 其次就是常见的150个实词

1、爱 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察

11、长 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、诚 18、除 19、传 20、辞

21、从 22、达 23、殆 24、迨 25、当 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多

31、发 32、方 33、非 34、复 35、负 36、盖 37、鼓 38、故 39、顾 40、固

41、归 42、国 43、过 44、何 45、恨 46、后 47、胡 48、患 49、或 50、疾

51、及 52、即 53、既 54、假 55、间 56、见 57、解 58、进 59、尽 60、就

61、举 62、绝 63、堪 64、克 65、类 66、怜 67、临 68、弥 69、名 70、末

71、莫 72、乃 73、内 74、判 75、期 76、奇 77、迁 78、请 79、穷 80、求

81、去 82、劝 83、却 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、胜

91、识 92、使 93、是 94、适 95、书 96、孰 97、属 98、数 99、遂 100、率

101、说 102、私 103、素 104、汤 105、涕 106、通 107、徒 108、图 109、退 110、亡

111、王 112、望 113、恶 114、微 115、闻 116、相 117、谢 118、悉 119、信 120、兴

121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、许 126、阳 127、要 128、宜 129、遗 130、贻

131、易 132、阴 133、引 134、右 135、逾 136、狱 137、再 138、造 139、知 140、置

141、致 142、质 143、治 144、诸 145、贼 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐

文章翻译不能太依靠注解 要先自己通读 还有就是体会文言文的作品背景对于鉴赏文言来说是很重要的 这些能对你有很大帮助

4. “句读”是指什么

句读（官话读音：具豆，ㄐㄩˋㄉㄡˋ，jù dòu ；粤音：据逗， gey3 dau6），是句号和读号的合称。

古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计，但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思，仍有需要注意文句的起承转合，读书人便会在文章中自行加注记号，这就是句读的由来。

一般是以句号（。）作为一个句子的终了，相当于现代标点符号中的句号；句中语气承转停顿以读号（?或、）表示，则相当于现代标点符号中的逗号和顿号。像这样加注句读的动作，被称为“断句”又被称为“圈点”，而圈点并且加上注解或注脚的动作，则被称为“圈注”。正确的圈点除了可以明了句子和文章原意，也可显现一个人基本的学识涵养。

5. 古汉语中的句读是什么意思

古时称文词停顿的地方叫做句或读。连称句读时，句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落。

古文是没有像现在的标点符号的，因此需要“明句读”（《三字经》对学生有明确要求，要求要“明句读”） 。如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。

古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计，但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思，仍有需要注意文句的起承转合，读书人便会在文章中自行加注记号，这就是句读的由来。

如何理解常见文言虚词在文中的意义和用法

1. 古文描写手法

表现手法、表达技巧 表现手法即抒情言志、描写的手段技巧、艺术手法、怎样表达感情和怎样描写。

包括：（一）谋篇布局： 象征隐喻、想象虚拟、虚实结合、联想推演、衬托、烘托、渲染、对比、抑扬、照应、以小见大、比兴、卒章显志、用典（二）表达方式：抒情和描写①抒情的方法： 直接抒情（直抒胸臆） 间接抒情—— 借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、借物抒情（托物言志）、借理抒情②描写（写景）方法—— 正面描写、侧面描写、虚实结合、点面结合、比兴、渲染、衬托、动静、对比、精雕细刻的细节描写、粗笔勾勒的白描手法（三）修辞手法：比喻、比拟、夸张、排比、设问、反问、互文、双关、象征、反复、通感、衬托、对偶、对比、借代、列锦作用：1. 情景交融间接而含蓄，景色描写之中，寄寓着诗人的情感爱憎。2. 对比烘托渲染从侧面着意描写，作为陪衬，使所描写的事物鲜明突出.3. 联想想象 想象犹如天马行空， 奇思遐想与自然天真相结合.4. 用典 诗歌语言精炼，内容丰富，增加表达的生动性和含蓄性，增强作品的表现力和感染力。

5. 象征 形象生动具体，化实为虚.6. 叠词 增强韵律感，起强调作用.7. 托物言志 感物抒怀 隐晦的表情达意， 含蓄蕴藉.8. 细节 真实、准确、传神9. 白描 不加渲染烘托，粗笔勾勒，真切深刻.10、工笔 细节描写，真切生动修辞手法主要有：1. 比喻 化平淡为神奇，化深奥为浅显，化抽象为具体，使描绘的意象更加形象生动2. 借代 以简代繁，以实代虚3. 比拟 色彩鲜明，描绘形象，表意丰富.4. 夸张 提示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛5. 对偶 有音乐美，表意凝练，抒情酣畅6. 反问 加强语气7. 设问 引人注意，启发思考8. 双关 意在言外，言此而意他，含蓄蕴藉.要特别注意以下高考常见的六种描写手法（1）衬托 分正衬和反衬。反衬有动静衬，声寂衬，以乐景衬哀情（2）各种修辞手法 比喻为更形象生动，比拟是把事物人格化，夸张是为了强调和突出，对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅（3）动静结合 诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静（4）虚实结合 有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心；有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心。

（5）色彩的渲染 色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬感伤的之情。（6）观察角度的变化 俯视，仰视，远眺，近看，由远到近或由下而上答题步骤：（1）准确指出用了何种手法。

（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。

2. 文言文阅读技巧

文言文阅读技巧：第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。

浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。

这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。

所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。

总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： （1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。

解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。

首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。

例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。

例如：“陈胜者，阳城人也”。“者?也”表判断，无义，应删去。

可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。

例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。

例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。

（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。

3. 古文的写作手法

互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻

赋

赋，是与比兴并称的古代诗歌的基本手法。赋陈，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

比

赋比兴是我国三种传统的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

兴

兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、前后照应、托物言志，借景抒情，铺垫悬念，正面侧面，比喻象征，借古讽今，承上启下，开门见山，烘托渲染，动静相衬等。. 虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。

4. 古文中的手法 带例句

①秦时明月汉时关，万里长征人未还----------------秦，汉本句互文

②巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身----------------巴山楚水本句互文

③烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家----------------烟月本句互文

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心----------------------------感时恨别对句互文

⑤雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离----------------------------脚扑朔眼迷离对句互文

⑥公入而赋：“大遂之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大遂之外，其乐也泄泄。”《左传。隐公五年》-----------------------------------平列互见

⑦申舟曰：“郑昭宋聋。” ------------反面互相补充

5. 文言文节奏的划分方法

文言文语句节奏的划分：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读.三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开.若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思.五、“而”字后应该停顿.但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读. 1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读. 2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续. 3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿. 4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.六、节奏停顿应体现句子结构的原貌.七、节奏停顿要体现出省略成分.八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误.九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿.如作句尾语气助词则不作停顿.十、停顿要体现关键词的管辖范围.十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通.文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）.二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏.三、语句倒装之处要停顿.还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提.在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感.望采纳明教团队为您解答，如有疑问，请继续追问，谢谢。

6. 背文言文的方法怎样能快速的背诵文言文

背文言文有很多方法，但是最好的一个方法是喜欢文言文.我初中的时候曾经只花了10分钟就背熟了《桃花源记》文言文是汉语中的非常美妙的语言，可以通过古文来表达自己许多难以表达的情感，并且非常含蓄.是非常非常有用的.所以，首先希望你能喜欢.其次，我讲讲方法：第一：理解文中的含义，要想背古文，首先要知道每句话在说什么.要会翻译所有的文字.理解了意思，古文毕竟和现代文很多类似的地方，所以会轻松很多.第二：读，读古文读多了，就会有语感，所谓的倒装，省略都会有体会，背起来就快了.第三：多看古文，培养语感.就这样了吧，我上学的时候，古文一般都没怎么被扣过分，主要就是这几点了.————————————————————您好，。

高中语文常考的文言文翻译

文言虚词与文言实词比较，数量虽然不多，但使用频率较高，这是由于其能显示多种语法关系，能表达出特定语境下的语气。常见文言虚词的考查范围，近年来有些变化。高考语文《考试大纲》只保留了18个虚词，即“而”“何”“乎”“乃”“其”“且”“若”“所”“为”“焉”“也”“以”“因”“于”“与”“则”“者”“之”。

综观近几年的高考试题，对文言虚词的考查体现出如下特点：其一，所选阅读材料以外的例句大多取自中学课本；其二，考查角度上，一般要求从意义和用法两方面解题，即要求考生能理解虚词在不同句子中的含义和语法功能；其三，题型设计上一般是四个选项，要求判断加点词意义和用法的异同。

技法指导

高考关于文言虚词的题型设计一般要求辨析其意义和用法的异同，考生要答好这类文言虚词辨析题，关键在于平时要加强积累；当然，也须辅之以技巧，以求收到事半功倍之效。下面笔者介绍一些基本的方法，供考生参考。

一、词性界定法

有些文言词语兼有实词和虚词的双重性质，根据上下文，只要能推断出其词性不一样，那么其用法肯定也不同。如（2010年高考语文北京卷第7题B项）“市人以其异，皆笑之/清不以怠遇其人”，前者为动词，意思是“认为”，后者为介词，意思是“因、由于”。

二、数学代入法

如（2010年高考语文浙江卷第18题的C项）“遂得免焉/风雨兴焉”，其中第一句中的“焉”是语气词，不译，“遂得免焉”大意是“于是（法成）得以免罪”；第二句考生熟知，“焉”为兼词，相当于“于之”，从那里，以此代入第一句中显然讲不通。

三、语法切入法

如（2010年高考语文山东卷第10题C项）“金公以御史为参军/以勇气闻于诸侯”是考查这两句的语法结构，第一句的“以御史”修饰“为参军”、第二句的“以勇气”修饰“闻”，两者都是偏正结构，语法结构相同，故句中“以”的用法也相同，此处都是介词，“凭借、凭……的身份”。

四、语境推断法

如（2010年高考语文浙江卷第18题A项）“其唯《易》乎/天之苍苍，其正色邪”，第一句上文的语境是“学不师受，友人劝之，叟曰：‘先圣之言，精义入神者，……’”，大意是“他所学的知识没有经名师传授，友人劝他，胡叟说：‘先圣的言论，精义传神的地方……’”，由此可推断“其唯《易》乎”中的“其”是副词，表揣测语气，相当于“大概、恐怕”；第二句出自课文《逍遥游》，原文的语境是“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”，其中“正色”与“远而无所至极”两者备选，可见此处的“其”为连词，表选择，可译为“或者、还是”。

2010年高考语文18份试卷中，考查频率最高的5个虚词为：“之”（考到6次）“以”（5次）“而”（5次）“于”（4次）“其”（3次）。下面笔者详细列出“而”“以”“之”三个虚词的用法和意义，以供考生参考：

一、而

（一）用作连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系：

1.并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。

2.递进关系。可译为“并且”“而且”。如：君子博学而日参省乎己。

3.承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。

4.转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝。

5.假设关系。可译为“如果”“假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。

6.修饰关系，即连接状语和中心词。可译为“地”，也可不译。如：吾尝终日而思矣

（二）用作代词，只用于第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。如：某所，而母立于兹。

（三）复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

二、以

（一）用作介词，主要有以下几种情况：

1.表示动作、行为所使用或所凭借的工具、方法等，视情况可译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“凭……身份”等。如：愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》，“以”可译为“用”）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》，“以”可译为“凭借”）余船以次俱进。（《赤壁之战》，“以”可译为“按照”）是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》，“以”可译为“凭……身份”）

2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪。

4.用在表示人的词语前面，可译为“率领”“带着”，实际上是表示工具的“以”字的活用。如：（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（二）用作连词，用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

1.表示并列或递进。常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去不译。如：夫夷以近，则游者众。

2.表示承接。“以”前的动作、行为，往往是后一动作、行为的手段或方式，可译为“而”或省去不译。如：余与四人拥火以入。

3.表示目的。“以”后的动作、行为，是前一动作、行为的目的，可译为“来”“用来”。如：作《师说》以贻之。

4.表示结果。“以”后的动作、行为，是前一动作、行为的结果，可译为“以致”等。如：不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

5.表示原因。用在表原因的分句前，可译为“因为”。如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

6.表示修饰。连接状语和中心语，可译为“而”，或省去不译。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（三）复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。如：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

三、之

（一）用作代词，分几种情况：

1.人称代词。可以代人、代物、代事，可译为“他”“他们”或“它”“它们”。如：作《师说》以贻之。2.指示代词。表近指，可译为“这”。如：均之二策（二）用作助词，分几种情况：

1.结构助词。作为定语的标志，用在定语和中心语之间，可译为“的”，有时可不译。如：吾不能举全吴之地，十万之众。

2.结构助词。作为补语的标志，用在中心语和补语之间，可译为“得”。如：古人。

3.结构助词。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，是宾语前置的标志，翻译时应省去。如：何陋之有？

4.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

5.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，译时应省去。如：久之，目似瞑，意暇甚。

关于“于”。“其”的用法和意义，考生可按以上的方法作相关整理，在此不赘述。

同步突击

一、阅读下面的文言文，回答1～4题。

韩信将兵

上（1）尝从容与信言诸将能，各有差（2）。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“如公何如？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将。此乃信之所以为陛下禽也。”

［注］（1）上：指汉高祖刘邦。（2）差：高下。

1.解释下列句子中黑体的词语。

（1）上尝（）从容与信言诸将能

（2）如我，能将（）几何

（3）何为为我禽（）

（4）此乃信之所以（）为陛下禽也

2.翻译文言文材料中画线的句子。

上尝从容与信言诸将能，各有差。

译文：

3.请你从上文中找出一个成语，并解释这个成语。

答：

4.从文中可以看出韩信与汉高祖刘邦怎样的性格特点？

答：

二、阅读下面的文字，回答1～2题。

时珪（王珪）与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。（选自《新唐书》）

1.解释下面句子中的黑体词语。

（1）耻（）君不及（）尧舜

（2）臣于（）数子有一日之（）长

2.翻译文言文材料中画线的句子。

帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”

译文：

三、阅读下面的文字，完成1～2题。

齐有妇人，极丑无双，号曰“无盐女”。其为人也，臼头深目，长壮大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。行年三十，无所容入，流弃莫执。于是乃拂拭短褐，自诣宣王，愿一见。谓谒者曰：“妾，齐之不售女也。闻君王之圣德，愿备后宫之扫除，顿首司马门外，唯王幸许之。”谒者以闻。宣王方置酒于渐台，左右闻之，莫不掩口而大笑，曰：“此天下强颜女子也。”于是宣王乃召而见之，谓曰：“昔先王为寡人取妃匹，皆已备有列位矣。寡人今日听郑卫之声，讴吟感伤，扬《激楚》之遗风。今夫人不容乡里布衣，而欲干①万乘之主，亦有奇能乎？”无盐女对曰：“无有，直窃慕大王之美义耳。”王曰：“虽然，何喜？”良久曰：“窃尝喜隐。”王曰：“隐，固寡人之所愿也，试一行之。”言未卒，忽然不见矣。宣王大惊，退而惟之，又不能得。明日，复更召而问之，又不以隐对，但扬目衔齿，举手拊肘曰：“殆哉！殆哉！”如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”

无盐女对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之仇，外有二国之难，内聚*臣，众人不附。春秋四十，壮男不立，不矜众子而矜众妇，尊所好而忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，琅玕龙疏，翡翠珠玑，莫落连饰，万民罢极，此二殆也。贤者伏匿于山林，谄谀强进于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。酒浆沉湎，以夜续朝，女乐，从横大笑，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。故曰：‘殆哉！殆哉！’”于是宣王掩然无声，意入黄泉。忽然而昂，喟然而叹曰：“痛乎，无盐君之言！吾今乃一闻寡人之殆，寡人之殆几不全②。”于是立停渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言；择吉日，立太子，进慈母，显隐女，拜无盐君为王后。而国大安者，丑女之力也。

（选自刘向《新序·杂事二》）

［注］①干：求取福禄。②不全：指不能保全国家。

1.下列各组句子中，黑体词语意义和用法相同的一项是（）

A.惟王幸许之/填然鼓之，兵刃既接

B.谒者以闻/且以一璧之故逆强秦之欢

C.邪伪立于本朝/得复见将军于此

D.忽然而昂，喟然而叹曰/某所，而母立于兹

2.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今夫人不容乡里布衣，而欲干万乘之主，亦有奇能乎？

译文：

（2）无有，直窃慕大王之美义耳。

译文：

（3）一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。

译文：

参考答案：

一、1.（1）曾经（2）带领（3）通“擒”（4）……的原因2.皇上曾经随意地和韩信谈论将领们的才能，认为他们各有高下。3.多多益善/越多越好4.韩信：才高过人，自信又自夸。刘邦：知人善任，从容沉稳而又机智敏锐。

二、1.（1）以……为耻辱/比得上（2）比/的2.太宗对（他）说：“你给我评评玄龄等人的才干，并且说说你与这些人相比谁更贤能？”

文言文参考译文：

当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对（他）说：“你给我评评玄龄等人的才干，并且说说你与这些人相比谁更贤能？”王珪回答：“勤恳奉公为国，朝中事情没有不关心处理的，我不如玄龄；文才武略，将相之才兼备，我不如李靖；上奏详尽明了，思虑恰当，我不如彦博；治理繁重事务，事事必办妥，我不如戴胄；把谏诤作为自己的职责，以国君不及尧舜为耻辱，我不如魏征。至于抨击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。”太宗称好。

三、1.C（都是介词，在。A项代词，我/助词，凑音节，不译。B项介词，把、拿/介词，因、由于。D项连词，表修饰/代词，你的）2.（1）如今像你这样一个人，不被同乡邻里的平民百姓收容，却想要求一个大国的国君给你福禄，（你）是有什么奇特的才能吗？（关键词为“夫人”“布衣”“奇能”，“不容乡里布衣”为被动句）（2）没有，（我）只是私下仰慕大王您美好的品德罢了。（关键词为“直”“慕”“美义”。）（3）一旦大王驾崩，国家就会不安定，这是第一种危险。（关键词为“山陵崩弛”“定”“殆”，关键句式“此一殆也”为判断句）

求高考大纲要求的18个文言虚词和120个文言实词

兰亭集序

(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右:这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹高茂密。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)映衬在四周 修:高高的

(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛:仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类

重点:(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作:所以知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的(一，数量词作动词，等同，把……看作一样。“齐”字形容词作动词，把……看作相等)

(4)虽世殊事异，所以兴怀，其致一也:即使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，也是几乎一样的

阿房宫赋

(1)五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角:五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角 重点考察:钩心斗角

(2)长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹:那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？

(3)歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐:人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。

(4)明星荧荧......杳不知其所之也:(清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。

重点：(5)鼎铛玉石，金块珠砾:宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾

(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。

呼 累死了，楼主要给我分哦~

文言文断句的方法和技巧

文言虚词共18个

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

实词

实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的四个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用，四是通假字。

在文言文中，推敲常见的实词的含义有几种方法。

（1）文本迁移法

这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移

（2）事理检验法

通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。

（3）语境推断法

看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的是实词的褒贬异议。

（4）语法推断法

借助语法知识分析特殊实词的含义。

（5）互文见义法

同义对应和反义对应

结构句式相同，可利用上下文的对照来推断

（6）成语推断法

我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅

文言实词释义九法

解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法。

1. 从字形推词义。

在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。

2. 从通假字推字义。

文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。如“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。

3. 根据词语结构推词义。

汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。例如“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。

4. 按互文推词义。

互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。如“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。

5. 凭对文推词义。

在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

6. 凭上下文推词义。

这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。如缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

7. 随文引申推词义。

词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。如“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

8. 填补省略成分推词义。

在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。

9. 用析句法推词义。

在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。

上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。

文言文是中国古代的一种书面语言，其历史源远流长，应用广泛。然而，由于其语法和词汇与现代汉语存在较大的差异，因此，对文言文进行正确的断句是很多人在学习文言文过程中的一个难点。下面，我们就来探讨一下文言文断句的方法和技巧。

首先，我们需要了解文言文的句式结构。文言文的句子通常较短小，而且多用判断句和陈述句。其中，判断句通常以“……者，……也”的形式出现，而陈述句则多以“……，……”的形式出现。通过对文言文句式的分析，我们可以较为准确地判断出句子之间的界限，从而进行正确的断句。

其次，我们需要关注文言文中的虚词。虚词在文言文中有着非常重要的作用，它们通常用于表示语气、停顿和连接词语。例如，“夫”、“盖”、“若”等虚词，它们通常出现在句子开头，表示一种语气或停顿；而“之”、“乎”、“者”、“也”等虚词，则多用于连接词语或表示语气的转折。通过对虚词的识别和分析，我们可以更好地理解文言文的含义，从而进行更为准确的断句。

最后，我们需要结合上下文进行断句。文言文中的很多词语和句子都需要结合上下文才能理解其真正含义。因此，在断句时，我们需要考虑整个文本的内容和结构，以及每个句子的上下文关系。通过结合上下文的分析和理解，我们可以更为准确地判断出句子之间的界限，从而进行更为准确的断句。

总之，文言文断句的方法和技巧需要我们结合句式结构、虚词分析和上下文关系等多个方面来进行综合考虑。只有掌握了这些方法和技巧，我们才能更好地理解文言文的含义和价值，从而更好地传承和发扬中华文化。