高考常用古诗词,高考常用古诗词大全

1.高考语文有哪些必背的古诗词

高考的古诗词如下：

1、天行健，君子以自强不息。

2、知不足者好学，耻下问者自满。

3、读书本意在元元。

4、哀哀父母，生我幼劳。

5、报国之心，死而后已。

6、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

7、博观而约取，厚积而薄发。

8、不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

9、不迁怒，不贰过。

10、不以一青掩大德。

11、不怨天，不尤人。

12、差之毫厘，谬以千里。

13、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎。

高考注意事项

1、考前要调节情绪

有部分同学在高考之前选择突击复习，这样会使自己的大脑过度疲劳，加上紧张的情绪，在高考的考场上很容易发挥失常，所以，只要我们在高考之前进行了系统的复习，高考之前就不需要过度的去复习了，这个时候要做的就是尽量放松自己，保持一个愉悦的心态，迎接高考。

2、进考场前心理调节

在进入考场之前，不要和同学有过多地接触，以免其中有人把紧张的情绪传染给你，在考试前半个小时左右可以听听音乐，放松一下。

3、考试之前要自信

在面临高考的时候，很多同学会产生焦虑、紧张的情绪，其实我们完全不需要这样，我们要相信自己，用平常心去对待高考，高考并不一定会决定我们的人生，即使最不好的情况发生，我们还可以选择复读，所以我们要保持一个轻松、开心的状态，稳定住自己的情绪，发挥出自己的水平就可以了。

高考语文有哪些必背的古诗词

高考必备语文古诗词如下：

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

赏析：比喻在遇到困难一种办法不行时，可以用另一种办法去解决，通过探索去发现答案。

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

赏析：沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。

3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》

赏析：人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺。

4、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

赏析：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

5、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》

赏析：只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

6、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

赏析：连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。

7、采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》

赏析：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

8、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。陶渊明《归园田居》

赏析：表达诗人的理想，去歪扶正的理想抱负，同时也在为理想而奋斗。

9、谈笑有鸿儒，往来无白丁。刘禹锡《陋室铭》

赏析：这种交友方式，固然多少带有文人孤高自赏的意味，但它强调的是高层次的文化交往，精神沟通，是对庸俗的人际关系的回避，同样具有充实的精神意义。

10、黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明《桃花源记》

赏析：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

1、《荀子·劝学》（节选）：

　君子曰：学不可以已。

　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　2、《逍遥游》

　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天,而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。

　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。